古人的字大多數都是和名字有關係的,有很多名人的字就很有趣。下面是自己記憶中+網上隨手找的古人有趣的字。如:屈平,字原。廣平曰原。顏回,字子淵。淵,回水也。宰予,字子我。予,我也。張衡,字平子。衡、平義同。曾鞏,字子固。鞏、固義同。孟軻,字子輿。軻、輿都是車。諸葛亮,字孔明。岳飛,字鵬舉。梁鴻,字伯鸞。鸞和寫都是飛禽,但不是一種陸機,字士衡。天機、天衡都是北斗中的星名,互為輔助。李漁,字笠翁。漁翁常戴蓑笠。 同樣的還有戴笠,字雨農陳琳,字孔璋。琳、璋都是玉石製品,互為輔助。劉過,字改之。改了就不為過錯。韓愈,字退之。徐幹,字偉長。《孔叢子》曰:“非不偉其體幹也。”曹操,字孟德。《荀子·勸學》篇說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。”字和名在一句話裡,合成德操,即道德操守,字對名作了修飾性解釋和補充。趙雲,字子龍。《周易》說:“雲從龍,風從虎。”名和字在一句話中,意思相順。陸羽,字鴻漸。《周易》日:“鴻漸於陸其羽可用為儀。”字對名作了解釋。高明,字則誠。《禮記》日:“誠則明矣。”名和字在一句話中,誠是明的前提條件,明是誠的後果。于謙,字廷益。《尚書》說:“謙受益。”名和字在一句話中,謙是前提條件,益是謙的後果。李白,字太白。太白指太白金星,這是對太意的延伸。杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。楊達,字士達。士達,即士進的意思,進一步延伸了達的含義。丘錫,字永錫。永錫是“永錫難老” 的省約,出自《詩經·魯頌》,延伸了錫的含義。雷簡夫,字太簡。也是延伸強調了簡義。
古人的字大多數都是和名字有關係的,有很多名人的字就很有趣。下面是自己記憶中+網上隨手找的古人有趣的字。如:屈平,字原。廣平曰原。顏回,字子淵。淵,回水也。宰予,字子我。予,我也。張衡,字平子。衡、平義同。曾鞏,字子固。鞏、固義同。孟軻,字子輿。軻、輿都是車。諸葛亮,字孔明。岳飛,字鵬舉。梁鴻,字伯鸞。鸞和寫都是飛禽,但不是一種陸機,字士衡。天機、天衡都是北斗中的星名,互為輔助。李漁,字笠翁。漁翁常戴蓑笠。 同樣的還有戴笠,字雨農陳琳,字孔璋。琳、璋都是玉石製品,互為輔助。劉過,字改之。改了就不為過錯。韓愈,字退之。徐幹,字偉長。《孔叢子》曰:“非不偉其體幹也。”曹操,字孟德。《荀子·勸學》篇說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。”字和名在一句話裡,合成德操,即道德操守,字對名作了修飾性解釋和補充。趙雲,字子龍。《周易》說:“雲從龍,風從虎。”名和字在一句話中,意思相順。陸羽,字鴻漸。《周易》日:“鴻漸於陸其羽可用為儀。”字對名作了解釋。高明,字則誠。《禮記》日:“誠則明矣。”名和字在一句話中,誠是明的前提條件,明是誠的後果。于謙,字廷益。《尚書》說:“謙受益。”名和字在一句話中,謙是前提條件,益是謙的後果。李白,字太白。太白指太白金星,這是對太意的延伸。杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。楊達,字士達。士達,即士進的意思,進一步延伸了達的含義。丘錫,字永錫。永錫是“永錫難老” 的省約,出自《詩經·魯頌》,延伸了錫的含義。雷簡夫,字太簡。也是延伸強調了簡義。