養生到底有沒有用？大家怎麼看待養生？

有一次和社群的幾位大爺聊天，說起養生的事情，他們也經常聽關於養生的講座，今天張教授這樣說，明天李專家那樣說，不知怎麼辦了，某著名電視臺的養生堂節目，也是每期一個專家，各說各的，是觀眾不知誰說的對。

養生肯定是有用的，不然日本的人均壽命不會是世界第一，美國的癌症發病率不會自1991年開始，連續近30年下降。中國的營養學會名譽會長葛可佑教授將近90歲腰板挺直，將近80歲的孫樹俠鶴髮童顏，75歲的教育專家戴光強教授精神矍鑠，等等，這些人都是真正的懂養生，堅持做，所以身體狀態好。

養生肯定是對的，有這個理念是沒錯的，關鍵是什麼才是正確的養生方法，世界衛生組織提出了健康四大基石，合理膳食、適度運動、戒菸限酒、心理平衡。總體是對的，但有點不好操作，合理膳食，怎麼才能做到，具體怎麼吃，現在食物中缺什麼，需要普及這方面的知識，尤其是現在的農作物中維生素、礦物質和抗氧化劑太少，需要額外補充。心裡平靜，誰都知道遇事想開點，但個性太敏感，認知思維不對，遇事就慌亂，需要學會調整情緒的方法，遇事不慌。

“養生”是指養生命。可以說養生是人類至今為止最高的學問，只是有些“專家”把它思想化了，使養生的可行性降低了。

養生既然是養生命，那麼看看什麼是“生命”？生命是一個複雜的細胞代謝的活體組織，並逐步走向死亡的能力終止的物體。人是特殊的生命體，它是意識與肉體結合的統一整體。所以養生包括兩大範疇：一是意識範疇；二是肉體範疇；這兩個範疇是統一的缺一不可，所以稱為“人體”。從老子傳承至今等宗教系統大多是論述了如何“養意識”，並通過養意識過渡到養肉體，達到“修身養性”的境界，總體來說就是“養生”，但也有誤區：例如宗教信仰的某些“戒律”對養身體就不和諧，結果出現偏差，只有一個好的“精神意識”沒有一個強壯的身體也很悲哀；而宗教信仰以外的養生也不太理想，只是在吃、動、心態等方面過進行說辭，好像是“廚師”；好像是“運動教練”；好像是“心理醫生”，不否認這些對養生都有一定的幫助，但是，都是脫節的。“養生”是人類最高境界科學體系，卻沒有完整的系統的養生理念。養生是全部生命科學的分佈，絕不是單一的“吃喝拉撒睡”那麼簡單的活著。如果建立國家行為的“養生院”以科學系統的對人體進行定期保養，把人民健康進行嚴格管理，絕不是簡單的“體檢”粗糙了事，把疾病控制在“復發”前進行阻斷，既節約醫療資源人也不遭罪。

養生是什麼?

養生就是不讓自己身體得病，要保持一個好的狀態。可是人不可能不得病，但有了病自己必須早發現，早治療。預防小病變大變。我25歲(現年63歲)得心臟病且久治不愈。那是的我就開始了研究怎樣不得心臟病，後來有了一個在心臟病發病前就可以查出來，進行鍼對性治療的方法，不讓心臟病發生。這就是養生。2013年同學聚會，我問同學我的同事，他們的鄰居現在好嗎？同學告我幾年前突發心梗去世了。這使我震驚。我就想把我用的這個保健方法寫出來和我的朋友一起用。經過五年的不斷完善行.成了今天的"看舌查體預防心腦血管病。″這就是我養生的寶典。(看圖片)

人體是個上下相通內外開放的精密器物，以新陳代謝的表現呈現著生命。一旦水電介質失衡造成粘稠度滯留，身體會用感冒咳嗽高燒……等等努力……努力的平衡新陳代謝。

有一句話：人從一出生就往死亡的終點奔跑。此話不好聽卻是真理。

人之初性本善之“善”，也應該包括“人的生命是各種元素（水電介質平衡）完善的產物”。生命的程序就是在消耗（失衡）與補充（守衡）之間不停的新陳代謝（平衡）。而補充的元素（飯菜）不可能100％正確，無論是不足抑或多餘，智慧的生命力都會用“努力”……努力地新陳代謝。最常見的“努力”是感冒、咳嗽進而發燒（常常伴隨扁桃體腫大）等等。

自以為聰明的人類，愚蠢的用“以毒攻毒”打擊自己的生命力，治病是偽科學……

養生是偽命題……凡不能當飯吃的東西都是錯誤的！

呼籲正確飯菜，

反對以毒攻毒；

維護新陳代謝，

保衛身體健康！

師友這一問題，是當前社會很熱門的話題，一般流行的問題，員外是不參與的，但其涉及的養生問題，正是我所關心的，所以就參與進來。

員外對梅墨生和黃永玉兩位書畫大師不太了解，社會關注的可能是養生家梅墨生壽短、黃永玉壽長，到底養生對人生有沒有作用？我準備從三個方面發表一下看法。

第一，養生不能以壽短壽長來論英雄，人生應以見沒見性為旨歸。壽雖長，但只是一懵懂漢，有什麼用？反之，壽雖短，但見性成道，卻是真正英雄。我舉儒釋道三家例子說明一下。顏回是見道的，二十多就死了，這是儒家;歷史上有個龐居士，一家子都學佛成就，其女兒大概二十左右就走了;道家北派祖師王重陽，五十多就走了，這說明了功夫好，成道也快。所以不應以壽命論養生成敗。

第二，所學養生功夫是否真傳實修。據聞梅墨生大師，經師太極名家和內丹大家，但其實修程式我們並不了解，功法功理也無從談起。太極以明悟何謂太極為第一要著，太極即是本，是理性一體的，若只擺擺花架子，只是流通血脈而已，於壽命無多大關係，講書畫養生同此一樣，畢竟只是術的範疇。現今社會，風起雲湧，都追求這些，書法了，繪畫了，詩詞了，舞蹈了，音樂了等等，都是術，還沒上升到道的領域，終究還沒登堂入室，這是其一。

其二，梅先生還是內丹家，這是學道的層次了。這個比較深了，必須得真傳才行。學道有兩層:先天和後天，一般來說只講後天功夫成就，壽命即可延長，遑論先天了。但培補後天，即可增強先天。員外這裡只講一下後天，現今流行養生的太極，八段錦什麼的，實不是真傳，所以從效果上來講也不大。有志者應訪求真師，傳授真訣才行，理真行真，才有真效驗。

第三，佛道兩家都講福慧雙修，積功累德，才能消除孽障孽緣，消除因果債，才能上進。否則，只慧俱足，福不夠也不行。所以要求長壽，從戒殺中來，從積德行善中求。

一己之見，僅作參考。

人之正氣乃生命之必須之“氣”，所謂養生，養的就是這個“正氣”，一個人，如果起心動念，言行舉止都在攀附名利，滿足私慾，表面正人君子，背後齷齪小人，趨炎附勢，這樣的人無論他如何的藝術高雅，如何的素食天然，他都是在殘生，傷生，都是在近邪離正，都是在行邪避正，都是在自損正氣。

做正人君子，做守法行德的合格公民，做“利益社會福斯文明進步”的人，做一個豁達友善開朗的人，量力而為的為社會福斯的文明進步作出貢獻，這就是在養正氣，就是在養生命之氣，除此之外，都是故弄玄虛。

養生，就是養正氣，這，一點也不復雜，一點也不玄妙。僅此，祝好。

道理上來講，只要是正確的養生是不用置疑的，但是現在不正確的養生到處都是，是不是養生專家都去大談養生。再者養生只是叫人養成良好的生活習慣，不斷的提高自身的免疫力，減少得病的機會。養生並不是就不會得病，當你真正得了不治之症的時侯，再養生也無濟於事，你是不是也會發現成天養生的人有的早早就走了，從來沒有養過生的人活到80、90的到處都是，所以養生和自己本身有很大關係，有的人生下來就身體很好，有些人生下來就帶著疾病，所以還是客觀的看待養生吧！這裡再給你說一下我的父母吧：我的父母是地地道道的農民，我媽還一字不識，今年都八十的人了，我父母身體、精神都很好，我父親現在還騎摩托車，有三輪，有兩輪，不叫他們種地了還不行，我父親說地裡就是他和我媽鍛練身體的地方，我們哪裡有趕集，一到趕集的日子，我父親就騎摩托車帶著我媽去，老兩口整天樂哈哈的，問題是我父母從來就不知道養生是什麼，所以養生只是外因，自身才是最主要的。