【原文】

曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧。”禹曰：“俞，如何?”皋陶曰：“都!慎厥身，修思永。惇敘九族，庶明勵翼，邇可遠在茲。”禹拜昌言曰：“俞!”

皋陶曰：“都!在知人，在安民。”禹曰：“籲!鹹若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎歡兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”

皋陶曰：“都!亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，載采采。”禹曰：“何?”

皋陶曰：“寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常，吉哉!日宣三德，夙夜浚明有家;日嚴祗敬六德，亮採有邦。翕受敷施，九德鹹事，俊乂在官。百僚師師，百工惟時，撫於五辰，庶績其凝。無教逸欲，有邦兢兢業業，一日二日萬幾。無曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，敕我五典五惇哉!天秩有禮，自我五禮有庸哉!同寅協恭和衷哉!天命有德，五服五章哉!天討有罪，五刑五用哉!政事懋哉懋哉!”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達於上下，敬哉有土!”

皋陶曰：“朕言惠可厎行?”禹曰：“俞!乃言厎可績。”皋陶曰：“予未有知，思曰贊贊襄哉!”

譯文

查考往事古蹟。皋陶說:"君能誠實地履行其德行，就能有遠見，而輔佐的臣子也能同心協力。"

禹說:"好啊!如何去做呢?"

皋陶說:"啊!要謹慎地修養自身，思慮深遠。要親近九族，那些賢明的人就會相互勉勵來輔助，由近及遠，道理就在於此"

禹聽了這番精當的言論，拜謝說:"對呀!"

皋陶說:"啊!還要能辨別不同的人，安撫民心。"

禹說:"噢!都像這樣，連帝舜也難以做到。能識別人就是明智，就善於用人。能安定民心就是慈愛，百姓都會懷念他。能做到明智和受人愛戴，何必擔心驩兜?何必流放三苗?何必畏懼巧言、善色、很佞的人呢?"

皋陶說:"啊!考察人的行為有九種美德。要說某人有美德，就要把他做的事一件一件列出來。"

禹問:"什麼是九德呢?"

皋陶說:"寬宏而又堅慄，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而又良善。要表彰那些具有九德的好人啊!每日能表現出三種美德，日夜都恭敬努力。這樣做，卿大夫就能保持其封地。每天能莊嚴地實踐六種德，用以輔助政事於國，作為諸侯就能保持他的邦國了。對於九德能普遍推行，使具備就得的人都出來任職做事，才德超群的人都獲得官位。百官臣僚相互學習效法，把自己的職責事務做好，使政事與天象運轉相順應，各種事情都會成功。"

(皋陶說:)"治理國家的人不要貪圖安逸和私慾，要兢兢業業，因為情況天天變化萬端。不要虛設百官，上天命定的工作，人應當代替完成。上天規定了人與人之間的常法，要告誡人們用父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的辦法，把這五者敦厚起來啊!上天規定了人的尊卑等級，推行天子、諸侯、卿大夫、士和庶人這五種禮制，要經常啊!君臣之間要同敬、同恭，和善相處啊!上天任命有德的人，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五種禮服表彰這五者啊!上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰處治五者啊!政務要勸和了!要努力啊!"

(皋陶說:)"上天的視聽依從臣民的視聽。上天的賞罰依從臣民的賞罰。天意和民意是相通的，要謹慎啊，有國土的君王!"

皋陶問:"我的話可以實行嗎?"

禹說:"當然!你的話可以實行並且可以成功。"

原文：

曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧。”禹曰：“俞，如何?”皋陶曰：“都!慎厥身，修思永。敘九族，庶明勵翼，邇可遠在茲。”禹拜昌言曰：“俞!”

　　皋陶曰：“都!在知人，在安民。”禹曰：“籲!鹹若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎歡兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”

　　皋陶曰：“都!亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，載采采。”禹曰：“何?”

　　皋陶曰：“寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常，吉哉!日宣三德，夙夜浚明有家;日嚴祗敬六德，亮採有邦。翕受敷施，九德鹹事，俊V在官。百僚師師，百工惟時，撫於五辰，庶績其凝。無教逸欲，有邦兢兢業業，一日二日萬幾。無曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，敕我五典五哉!天秩有禮，自我五禮有庸哉!同寅協恭和衷哉!天命有德，五服五章哉!天討有罪，五刑五用哉!政事懋哉懋哉!”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達於上下，敬哉有土!”

　　皋陶曰：“朕言惠可行?”禹曰：“俞!乃言可績。”皋陶曰：“予未有知，思曰贊贊襄哉!”

翻譯：

查考往事。皋陶說：“誠實地履行那些德行，就會決策英明，群臣同心協力。”

　　禹曰：“是啊!怎樣履行呢?”

　　皋陶說：“啊!要謹慎其身，自身的修養要堅持不懈。要使近親寬厚順從，使賢人勉力輔佐，由近及遠，完全在於從這裡做起。”

　　禹聽了這番精當的言論，拜謝說：“對呀!”

　　皋陶說：“啊!除了自身的修養之外，還在於理解臣下，安定民心。”

　　禹說：“唉!都象這樣，連堯帝都會認為困難了。理解臣下就顯得明智，能任人唯賢。安定民心就受人愛戴，百姓都會懷念他。能做到明智和受人愛戴，怎麼會擔心O兜?怎麼會流放三苗?怎麼會畏懼善於花言巧語、察言觀色的共工呢?”

　　皋陶說：“啊!檢驗人的行為大約有九種美德。檢驗了言論，如果那個人有德，就告訴他說，可做點工作。”

　　禹問：“什麼叫九德呢?”

　　皋陶說：“寬宏而又堅慄，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而又合宜，要明顯地任用具有九德的好人啊!

　　“天天表現出三德，早晚認真努力於家的人，天天莊嚴地重視六德，輔助政事於國的人，一同接受，普遍任用，使具有九德的人都擔任官職，那麼在職的官員就都是才德出眾的`人了。各位官員互相效法，他們都想處理好政務，而且順從君王，這樣，各種工作都會辦成。

　　“治理國家的人不要貪圖安逸和私慾，要兢兢業業，因為情況天天變化萬端。不要虛設百官，上天命定的工作，人應當代替完成。上天規定了人與人之間的常法，要告誡人們用父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的辦法，把這五者敦厚起來啊!上天規定了人的尊卑等級，推行天子、諸侯、卿大夫、士和庶人這五種禮制，要經常啊!君臣之間要同敬、同恭，和善相處啊!上天任命有德的人，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五等禮服表彰這五者啊!上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、|、宮、大辟五種刑罰處治五者啊!政務要努力啊!要努力啊!

　　“上天的視聽依從臣民的視聽。上天的賞罰依從臣民的賞罰。無意和民意是相通的，要謹慎啊，有國土的君王!”

　　皋陶問：“我的話可以得到實行嗎?”

　　禹說：“當然!你的話可以得到實行並且獲得成功。”

　　皋陶說：“我並不懂得什麼，我想讚揚佐助帝德啊!”