在不同的地方有著不同的辦法。在我們雲南昭通農村，不用擺多大的宴席。都是鄉村鄰里幫忙，已就三天時間。農村還不能實現火化條件，自家山地裡選一處風水寶地葬了。

一.有時間限制，正常三天，特殊情況最長不超過七天。二，有一些儀式，哪怕同一個城市還是有很多細節不一樣，但是基本一樣。有出殯式，銘xun，西樂，腰鼓等等

陝西農村老人臨離世的時候，講究穿戴老衣，在人奄奄一息即將離世之時，家人或者村裡老者就會拿出提前準備好的，至少三套衣服，一一換上，只有穿戴好，家人才能放心。

老人離世後，一般要在家裡停放三到五天才埋葬，遠方的親友要來探望、弔唁，曰探喪。隨後就會請來風水先生，為老人勘墓穴位置，掐算埋的時辰。然後眾相鄰就會幫忙打墓。

到了埋葬的先一天下午，就開始舉行祭奠儀式，親朋好友就會在這時候送來花圈和禮品。孝子們就會在禮白先生的帶領下，和一眾吹奏樂人的音樂聲中迎禮。迎禮是非常講究的，一群長長的孝子隊伍要對前來祭奠的人三叩九拜，讓客人入席就餐。迎禮結束後，祭祀活動會一直進行到深夜。

大約早晨7點左右，禮白先生會指揮將亡人靈柩放入棺材內，親人孝子賢孫會在這個問題放聲大哭 ，隨後就釘上棺材蓋，就永遠離開親人看不到了。這一過程曰入殮。至上午12點整，村裡的鄉黨會主動前來幫忙，抬材的、拿花圈紙活的、放炮的、拿鍁的等一應隊伍把人送往墓地埋葬。

著就是陝西農村埋葬的全部過程，當然也有個別地域有些不同，分享給大家。

山東是聖人家鄉，講究禮法。

做為一名山東人，講一講自己的知道的喪事流程：

2.外嫁的女兒當天得到通知後，第一時間趕回孃家哭喪。至親子女到齊後，死者入殮。

3.同一時間，本家男性幫喪主家做各種準備工作。本家女性開始幫喪主家縫製孝衣。

4.同一時間，找風水先生查發喪的吉日、看墳地。

5.從這一天起，孝子閨女穿上孝衣什麼事情也不做，就在棺材旁守著哭欞

6.當天晚上，本村外姓人家男性紛紛來喪主家慰問，磕頭，此謂“打恭”，無論來的人長幼，輩分是高是低，喪主都必須磕頭還禮。

本家男性聚焦在喪主家商議各種事宜。比如請哪裡的戲，請哪裡的吹鼓手，請哪裡的炮手，請哪裡的廚師，各地的親戚要某某人去通知

7.第二天，本家男性去喪主家各親戚村莊一一通知，帶訃告一張，近親直接連孝送去。（有些不送，看各地風俗）這叫撒貼

8.然後是點湯。死者的孫子或侄子（現在也有用孫女的），穿孝後手拎一水壺，壺中灌米湯（現在也有直接灌清水意思一下），從家出發，一直走到村裡自建的小廟（有些村無廟，就走到一個本村公認的地方），邊走邊從壺裡往路上倒水。

9.然後基本上沒什麼大事了，就等到了吉日下葬。現在因為政府要求火葬，一般在第三天舉行火葬儀式。親友到齊，送逝者，吹鼓手吹樂

10，又幾天後，到了下葬那天，所有親朋友好友到齊，喪主家擺席，唱戲。

火化後的骨灰盒放入棺材，由人抬至墳地。在村口暫停，各地親友按與喪主家關係，一一路奠。不同關係作揖磕頭的次數都是有講究的，不能出錯，全村人圍觀，行錯了禮是要鬧笑話的

11.然後是五七，週年，就不多說了

我是河北滄州人，辦喪事其本上大同小異，人倒頭以後基本上是，老人出三天殯，年輕一點的二天，由於家庭經濟狀況不同，出殯的開支也是不一樣的，一般的僱七八個或十一二個吹鼓手，除親親外，鄉親們隨禮不吃飯，人邦相助，禮錢不多三十，二十，辦事也算節約，不火化買上一口官財，親朋好友最後一天聚會來出殯這一天管飯，在自己家地裡選墓地，這樣和別人沒牽扯，離的近的鄉親們也來邦忙，這就是農村的風俗。

哈嘍，大家好，今天跟大家聊一聊，我們這邊的白事是怎樣辦的，我來自河南東部周口沈丘縣，當然各地有各地的風俗啊，為了我們能夠方便的瞭解，我將詳細的說一下我們這邊是怎樣辦事的，當然在我們這邊死人稱之為"老了"，或者是"走了"。

在我們這邊啊，連去世待出殯是三天到四天不等，正常情況下舉一個例子三天，第一天，先燒3斤6兩紙，具體什麼寓意我也不太懂，但在歷史書上面查的好像是，過每一關都要把這麼多錢一一分下去，相當於陰間的通關費，然後立即聯絡賣棺材的，我們這邊稱棺材稱之為"活"，然後立即拉到家中，放在大門院堂屋正廳，但一定要偏離一點，不能正直大門。隨後，將會有自己二大爺或者是大爺，帶著兒子挨家挨戶，去磕頭行孝，在我們村是不挨家挨戶，但有的地方會，我們這邊通常的就是給自己一個老太爺或者是一個祖宗裡面的人，一門裡面的人進行磕頭，或者是一個隊裡面的，一家一家的磕頭行孝，與業者告訴別人，自己家中誰誰去世了。下午，將會安排告訢去世的老人，自己生前的親朋好友，還有兒女們的舅家，阿姨家等，通知遠房親戚，告訴去世日期，他們將會按照日期前來赴喪。

去世第二天，大清早將會在自家院中搭起靈棚，然後聯絡嗩吶隊，聯絡做飯的，還有包桌的，大概事宜都已經差不多完成，上午12點，子女們將會進行戴孝儀式，帶完孝之後將在靈棚當中進行守靈，如果去世的是第一位老人，我們這邊可以進行進入祖墳，如果不進入祖墳將進行"拔新盈"則是先開採一片地區進行當做祖墳，在墓室圓圈之內插上盈旗，為16根，差成一片圓形，下午的時候，大概兩點多鐘，將會放哀樂，當然有的地方是不放的，但90%以上是放的，而且放在哀樂音響聲音還不低，在我們這邊二里地之內的人都能聽到，下午三四點鐘的時候，嗩吶隊將會進行家門口進行吹嗩吶，這個時候喪事才算是真正開始，女婿們將會進行倒頭紙，有的地區是不會的，燒完倒頭紙，然後進行戴孝，到傍晚時分，我們這邊準備好的兩梱漢麻桿，一捆大概有20根左右，是乾的，一個人拿一捆兒燒著，去離自己家門口最近的一個十字路口，進行送魂儀式， 在我們這邊稱之為點紙，送靈，將在燒的紙一圈撒上糯米水，因為人在去世七天之內還沒有變成鬼，撒上糯米水是為了其他的鬼不要來搶，在點紙的過程當中，將進行吹嗩吶，放鞭炮，放禮炮等儀式，這時喪事已經達到了高潮，點完紙之後回到家中進行代客，在我們這邊稱之為趴桌，有的地方是吃大席或者是吃熬菜，吃完飯之後將進行有舞臺或者是吹嗩吶的表演。

第三天大清早將放哀樂，放嗩吶，放禮炮放鞭炮等儀式，迎接遠房親戚大姨娘家人，這個時候已經快要達到末尾，大清早一大早在親戚朋友沒來之前將進行待客，是待客自己一片的人，等孃家人大姨那邊的人或者是親家這邊的人都來到之後將再次開飯。在孃家人來之前，打墓的人必須要到地裡面去打墓，木事一定要四四方方長方形，在墓室周圍插上拔新盈旗，到上午十點鐘以後或12點鐘以下，舉行出殯儀式，大兒子扛靈幡，在我們這邊稱之為"靈木杆子"，大兒子摔盆兒之後將進行出殯儀式，棺材落入墓室當中進行擦棺，接糧等儀式，最後掩埋。這些年我們那邊五期，從2013年左右開始，我們那邊從去世到過五期是38天左右，直到現在壓縮為七天到六天，是為了方便在外打工的子女才迫不得已做出這樣的決定。