清朝皇帝風光無限，坐擁江山幾百年。按常理說，從來只有老百姓怨恨皇帝的說法，皇帝怎好意思去怨恨他人呢？皇帝忌恨大臣，可能只是一時，但歷史上卻有這麼一人被清朝皇帝代代怨恨，可謂恨之入骨，甚至在史書上故意將其抹黑，只因當時此人怒喊了8個字，這個人就是明憲宗朱見深。

明代十六帝中明憲宗朱見深還算有作為的皇帝，在對鄰邦的態度上採取的都是強硬政策，惹惱了就是開打。早期的為政舉措深得民心，不僅為于謙平反，還以德報怨尊叔叔為皇帝，時代清明，賢臣輩出，減稅減刑，明朝經濟得到大步發展。但在他執政後期，也犯了明朝皇帝的“遺傳病”，重用奸佞，橫生弊政。總體而言，在明朝皇帝排名中較前，但清朝皇帝在修明史時卻這樣評價朱見深：顧以任用汪直，西廠橫恣，盜竊威柄，稔惡弄兵。

“盜竊威柄，稔惡弄兵”是什麼意思呢？就是說朱見深是盜賊的權威，打仗兵法下三濫。前者是因為朱見深後期弊政造成大片區域發生盜竊案，但清朝皇帝卻給他扣帽子；後者說朱見深用兵險惡，打法下三濫，這完全是子虛烏有，故意抹黑。清朝皇帝在修明史的時候，為何要這樣對待朱見深呢？

這還得從朱見深父親朱祁鎮和叔叔朱祁鈺開始說，由於這兩朝的軍事重心都是放在北方的韃靼與瓦剌上，以至於忽視了東邊的女真人。當時的女真已併入明朝，並且明朝在此設定了指揮使。女真也正是看中了明朝要對抗韃靼，沒心思管他，因此其部族首領李滿住和董山叛變，開始了長達16年對明朝邊境的騷擾，燒殺搶奪，做歷史上遊牧民族曾做過的事。

而這兩位部落首領李滿住和董山是誰呢？他們正是清朝皇帝愛新覺羅氏的祖先，尤其是董山直接是清朝皇帝努爾哈赤的五世祖，李滿住為叔祖爺。在朱見深繼位後，對這兩位首領深惡痛絕，既然不甘心做指揮使，那就動武吧！成化三年，朱見深在大殿上再次聽到他們犯境的事，極為惱怒，下達了要吊打董山的命令，並指著東北方向怒喊8個字：搗其巢穴，絕其種類！可見當時的朱見深火氣有多大。

說打就打，朱見深揮信北韓，讓北韓王出兵協助，一個月後，李滿住戰死，董山被捉拿後也一併處死了。就這樣兩位清朝皇帝的祖先被朱見深給打掉了。於後，成化十四年，十五年，朱見深對這個部落實施了致命的打擊，史稱成化犁庭。正應了朱見深怒喊的8個字“搗其巢穴，絕其種類”，女真在這次打擊下，差點絕種。史載建州女真“流離四散，其他存者無幾”，直到一百多年後才在努爾哈赤手中開始復甦。

可以說，清朝皇帝和朱見深乃是有不共戴天之仇，因為朱見深的8個字，不僅殺死了清朝皇帝的兩位祖先，還差點將女真夷族，歷史便沒有清朝了。因此，他們在修明史之時，對朱見深也是抹得夠黑，說他“盜竊威柄，稔惡弄兵”（指責朱見深是盜賊權威，打仗惡毒，並且罪惡深重）。你對朱見深的這8個字和清朝皇帝的評價怎麼看？

殺了滿清的祖先不是關健原因

朱見深是明中期難得的皇帝 對後宮 貴戚 太臨管的比較嚴 人又比較聰明沒有聽儒家那一套 任用廠衛臨管大臣 所以他一代沒有出現像崇禎年的齊準 東林黨集團

你要知道自漢中期以來 擔任史官的大多是儒家

特別是隋以後 但大明亡國就是東林黨土地兼併造成的 而朱見深不依靠儒家打贏了對蒙古和滿清的戰爭 儒家當然心知肚明

所以抹黑朱見深主要是儒家後人

最大的罪過就是用廠衛打壓文人

明白了不

首先，朱見深是明史誤載（　明史，憲宗本記。　憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝，諱見深，英宗長子也。母貴妃周氏。初名見浚。英宗留瓦剌，皇太后命立為皇太子。景泰三年，廢為沂王。天順元年，復立為皇太子，改名見深。），明憲宗名字叫朱見濡（明憲宗實錄卷一。天順丁丑 英宗睿皇帝為眾所擁戴復辟廢 景泰帝仍為郕王復立 上為皇太子 上初名見深至是更名見濡詔書失寫其故頒行天下人皆驚相問曰此非向所立太子乎何名之不同也）。

然後明史評價：　贊曰：“憲宗早正儲位，中更多故，而踐阼之後，上景帝尊號，恤于謙之冤，抑黎淳而召商輅，恢恢有人君之度矣。時際休明，朝多耆彥，帝能篤於任人，謹於天戒，蠲賦省刑，閭里日益充足，仁、宣之治於斯復見。顧以任用汪直，西廠橫恣，盜竊威柄，稔惡弄兵。夫明斷如帝而為所蔽惑，久而後覺，婦寺之禍固可畏哉。

明實錄評價是年九月乙卯上 尊諡曰 繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝廟號憲宗十二月壬午葬茂陵 上在位改元成化歷年二十有三壽四十有一 上聦明仁恕寬厚有容淵默恭勤不是表＜婌甌＞為太子時奉事 英宗睿皇帝暨 母后祗順不懈得其歡心及英廟崩事 慈懿皇太后 皇太后備極孝養未幾 慈懿崩議葬事 皇太后以日後二後並祔非 祖宗故事頗有難色上委曲引古寬譬卒葬 裕陵得禮之正 上事 皇太后每五日一朝有燕饗必親視膳羞致其豐潔有遊樂必躬導 寶輿盡歡忘倦居常愉色婉容問意所欲惟恐弗適或 慈候違和輒憂形於色疾止復故稽古帝王之孝未有過於 上者尤謹於祀事每 郊廟齋戒必極誠敬祼獻之際洞洞屬屬儼如神明在上其他祠祭雖遣官亦必致嚴曰吾於此寧過無敢弗及也 景皇帝嘗有封沂之命天下為之不平 上未嘗一語及之襄王請遷郕妃於別館不許憫其女之孤為擇儀賓嫁之言事者或謂景泰舊臣不當起用拒而不聽後竟復帝號歲時祭告與 諸陵等盛德之事曠古所無友愛同氣親王之國必親餞送有所請多見從以疾告者命醫往視秀王及妃繼薨合葬於西山卹典甚厚各府諸王非大罪不加削奪或能改悔復曲貸之委任大臣略無猜忌或有幹紀行私者則屏黜無疑 令上為皇太子教諭諄切至親制文華大訓令翰林儒臣日進講讀有所領解則喜曰 社稷之計有託吾無憂矣一聞四方水旱蹙然不樂亟下所司賑濟或輦內帑以給之重惜人命斷死刑必累日乃下稍有矜疑輒從寬宥夙興視朝但遇雨雪輒放常參官而不廢奏引隆寒盛暑或減奏事以恤衛士侍立之勞間有遊豫不出大內如南囿 祖宗時恆不廢遊獵 上未嘗一行幸焉不喜談兵凡有調發皆非得已及臨朝授鉞 神謀睿算有所指示將士奉命所向莫不成功荊襄平深念流民日眾恐後復構亂乃設鄖陽等府縣衛所編定口業俾供賦稅自是休養生息反側潛消人不復以其地為慮素重儒學於便殿孔子像祀之國子監及曲阜文廟皆命工修飾輪奐加籩豆佾舞之數為十二示褒崇大臣及講官子孫多見錄用偶閱貞觀政要喜其切於時政重加梓刻以付講筵閱通鑑綱目患其註釋繁亂及宋元正史未備命儒臣於綱目大加校定於宋元史纂輯以續綱目皆為成書頒示天下萬幾之暇親御筆墨作為詩賦以賜大臣諸司章奏手自披閱雖字畫差誤亦蒙詰問臣以益兢業效職莫敢或欺 上既在位久世益承平兵革不用萬民樂業重惟慶源所自 母后深恩無可雲報乃上 聖母皇太后徽號曰聖慈仁壽頒詔書覃恩天下既又舉五王冠禮及封十妃有司所上儀物器數皆自臨定冊節旁午絲綸渙汗禮文之盛亦守成以來所僅見 英宗睿皇帝所謂太平天子者於是乎有徵矣粵自 太祖高皇帝創業之艱日不暇給 太宗文皇帝內難既平行在甫建躬事征伐殆無寧歲 宣宗章皇帝時當豐豫而亦有牙櫱以廑六師又如 英宗睿皇帝始以衝幼臨朝終以殷憂啟聖周書曰我受人□丙無疆惟休亦大惟難者信亦有之惟 上以守成之君值重熙之運垂衣拱手不動聲色而天下大治計所歷年洪武之外與永樂同而兼正統天順兩元之數然春秋鼎盛 宗社奠安始終尊榮前後光裕固神功聖德有克自致而天之所以佑庇中國家氣運之休明命脈之長久可以延聖子神孫於萬萬年者又於是乎見見矣天地之大日月之明固未易以模擬而盡謹掇拾萬一以藏諸禁秘用垂不朽。

很顯然，明憲宗朱見濡是個好皇帝。