回覆列表
  • 1 # 旅心者

    問你何時曾看見,

    這世界為了人們改變。

    時間何時停下和倒退過,

    人類程序何時停下和倒退過,

  • 2 # 使用者1262251601442

    從物種進化論來講,在她這裡已斷鏈,所以在歷史使命上她沒有完成任務!這是一大敗筆。怎麼說是一大進步呢?她是在享受人類和損耗人類的勞動成果和資源,可以說這是反人類的行為!現代的社會主義文明(中國)對她們是非常包容性的,沒有任何的外力(主要是國家行為)強迫結婚。現在她享受了沒有煩惱的煩惱生活了(不需要細述),可是老了以後怎麼都無法享受人生的天倫之樂…!總之就是孤獨終老遺憾終生!

  • 3 # 使用者春來報

    有人說越來越多女性不結婚,養狗當伴侶是社會進步的體現。這個觀點簡直荒唐之極。

    社會進步的體現是生產力發展,人們生活水平提高,文化進步,社會意識形態祟尚知識,祟拜對社會有貢獻的人們,也就是人們常說的正能量。

    女人首先是人,人分兩性,相對男人才為女人。對立統一是宇宙萬物之規律。天下隨道,道法自然。一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽。女人和男人結婚,相對而統一,相交而生子女,教養培育下代,使下代成為更優秀的人類之分子,是對文化(整個意識形態)了的動物一一人類所做的貢獻,使人類生活在地球上動物界的最頂層,不斷進化,社會不斷髮展,享受文化,物質等方面最幸福的生活。

    不結婚就算了,不為人類生子也罷了,竟然和狗為伴。在她們的意識中,狗比男人高尚,是意識形態中的病態。若和母狗為伴,便是母人母狗動物之間的同性戀,若和公狗為伴,就是母人公狗動物之間的公母戀。還社會進步的體現?!此種人類之異類活動若是社會進步的體現,那麼就應大力提倡,推廣。如果所有女人都如此,抱著個狗狗,整天樂呵地唱著:我的親親呀,親格蛋蛋小親親呀!我咋覺得這樣美,我咋樂得和狗睡!啊哈喲。用不了本世紀未。人類世界成了狗世界了,人沒了,狗得意了。

    她們的爹孃,因為女人喜歡男人,快樂地使她在她娘子宮裡過上了女皇的生活,爹幸勞幹活,娘把營養給了她,不容易的十月懷胎,十分細心的呵護,什麼胎教呀,營養呀,定期超發育呀,怕藥有副作用自已患病也不吃藥掛液醫療呀,生下來日夜以她為中心一寸五分地拉扯到能上學,供書十幾年成人了,最後給二老找個狗狗姑爺孝敬二老,活活能把人氣死,還社會進步?

    悲嘆!我中華幾千年文明,是世界之最。我們的文字就是文明之最。現在竟有這些烏七八糟的狗屁文化,嬌嬌的母美美和狗狗的奇葩故事也上臺面,還體現社會進步。

    還是古訓俗話說得好:

    男不摟貓,女不摟狗。千年總結出來的,是實在的。

  • 4 # 凌雲尚月

    不認同這樣做!

    狗不能代替人!再聰明的狗只能替代人的一部分功能,比如說導盲犬,它能很好的領會主人的意圖,成為主人的“柺杖”,協助盲人行走,從而能給盲人帶來很大的幫助!狗狗用對人類天然的溫順和忠心,同時換取了主人對其自身的安全和呵護。但我們人類是有意識且是能控制意識的,而動物不能,意識能使人理性,使人具備形成概念、進行判斷、分析、綜合、推理、計算等方面的能力。從而處理問題能按照事物發展的規律和自然進化原則來考慮,處理事情不衝動,不憑感覺做事情!

    狗不能當伴侶!如果動物能代替人那這個世界不知道亂成什麼樣了,豈不是豬都會飛了?我本身不反對任何收養寵物(我也養寵物)的行為,也崇尚各種善待動物的行為。不過,我們不能一葉障目,認為養寵物能帶給我們消遣和快樂,反而忘了自己是人,我們和動物是有區別的,我們還應該有人倫之樂,還應該有社會價值!我們的老祖宗從原始社會就學會了馴養豬馬牛羊等動物,但目的都是為我所用,並不是要去代替“整個人”(比如代替繁重的體力活),所以有愛心是好事,但是要控制好度,切不可愛心氾濫,從而迷失了自我!

    社會進步的原因一定不是因為養寵物!人類社會之所以會進步就是因為人類是有意識有理性的,我們可以去適應自然改造自然(而動物只會適應自然),利用一切可以利用的資源(人類自私的本質)去影響或改變我們的生活,從而推動人類社會的進步!而作為社會和諧運轉的“細胞”單元—家庭,更是我們每個人平常所依賴的基礎,家有很多基本的社會功能,比如可以是愛的港灣、可以相互依賴、可以相互陪伴、承載幸福、可以撫育後代、保持家族延續等等,如果家庭得不到正常的延續,久而久之,整個社會必然會因此受到傷害,從而反過來影響到我們個人!

    總之,愛一個單個的人是小愛,愛一個群體的人是大愛,比如愛一個社會,愛一個國家。此外,愛的物件也許不是人,而是某種事物,比如愛生命,愛世界,愛動物。但是愛一個動物那是寵愛、關愛,不能和人與人之間的愛混淆,我們始終要提醒自己的是:我們是一個“人”,是人類!

  • 5 # 書香萬年好

    狗是蓄牲,把蓄牲當伴侶。難道到了人蓄混住的年代。這是開歷史倒車。

    狗整天不離地一一髒,狗帶細菌47種,並且自帶狂犬病毒,此病百分百死亡。目前是全世界醫學難題,與狗相伴肯定不值,如果染上狂犬病毒,後果巨恐!

    由於房價高的離譜,造成很多年輕人找伴侶難!可以多買書,閱讀書藉開闊視野,書才是人最好的朋友與伴侶!

  • 6 # 誠信為本72357349

    男婚女嫁是自然規律,無論動物和植物都遵從此規律,世界才得以進化和發展。若提倡人與狗作伴侶,請出現人口萎縮、男女失衡等社會問題,絕不是人類進步的表現!

  • 7 # 用心愛你40

    社會性問題,沒有嚴格的對錯標準,因為大家的價值觀、也就是判斷的尺度是不同的。

    認同者的邏輯是這樣的:女生為什麼寧願養狗當伴侶也不結婚呢?因為和從前相比,她有了更多的選擇。

    在“大清早亡了”之前,由於科技不發達,掙錢嚴重依賴體力,女性處於劣勢;同時也沒有避孕措施,失去婚姻保護的女性很容易成為單親媽媽。所以,女性不得不付出被關在家裡、遵守三從四德的代價,靠給男人傳宗接代來換取男人提供後半生的保障。

    現在的形勢正相反,科技進步大大縮小了男女掙錢能力的差距,避孕措施又使女性有了生與不生的選擇權,以及不依賴婚姻保護而享受性生活的資本。不結婚是因為不必依賴婚姻的保護了,同時當然也不必被關在家裡遵守三從四德。在她看來,豈不是大大的進步?

    而站在男性的立場上,他們中的多數當然對此不予認同。所以說,社會性問題沒有嚴格的對錯,更多隻是立場的不同,正所謂“公說公有理,婆說婆有理”。

    這就是我說的當今社會價值觀混亂。傳統觀念不再權威,但影響尚存;西方觀念也被有條件地接受。男女都想從傳統和西方觀念中選擇對自己有利的內容,作為新的價值觀讓對方接受。女人想既要平等,又要保留“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”的傳統福利,同時把貞操觀、三從四德當做封建糟粕統統拋棄;男人正相反,希望女人在減少對自己依賴的同時,保留“中華民族的傳統美德”。由於雙方的價值觀大相徑庭,對婚姻中吃虧、佔便宜的計算結果截然相反。無論男女都覺得自己吃虧,當然是離婚容易成婚難。

  • 8 # 武漢耐迪地坪

    認同。從另一個層次上說明,女性不再被婚姻束縛,正在努力靠自己生活,而且目前不結婚不代表以後不結婚,如今與寵物為伴,不過是沒有找到合適的,也就是說女性不再因為年齡到了而嫁人,而是勇於打破傳統,追求自我,讓自己活得更為自由,精彩。

  • 9 # 心坦

    我不認同這種做法

    我認為這這種女人,是嚴重的心理變態,心理扭曲,怎能說是社會的進步呢?從古自今,男女婚配,男耕女織,生兒育女,繁衍生息,世世代代,人的語言表達,感情的交融,肢體的碰撞,從接觸的愛之初,到以後的情之深,形成家的和諧美滿,女人與狗為伴,狗狗能給你帶來天倫之樂嗎?狗忠於主人的天性,使人感到舒服,與狗成為伴侶,真是另類,社會的悲哀

  • 10 # 夥伴說當下

    現在很多的女性不結婚,養狗當伴侶,對於這種行為說是社會進步的體現,我並不贊同。

    首先,養狗當伴侶反映了現在的部分女性,對結婚的無奈和日常生活中,孤獨的真實寫照,現在社會是進步了,但這種行為是不是進步,有待商榷。

    其次,造成這種思想的女性可能是對男人的失望,對婚姻的恐懼,對婚後生活的不自信,沒有勇氣去面對未來的婚姻,所以選擇用愛犬來陪伴自己,這怎能體現出社會的進步?

    我想,這恰恰是社會進步的同時,部分人們的思想差異越來越大了,有的甚至扭曲了。人們變得越來越冷落,各種壓力越來越大,生活越來越孤單了,實在是傷不起自己了,找個狗狗充當伴侶,去亨受那所謂的幸福!!!

  • 11 # 暢行使用者71177695575

    女性不結婚養狗當伴侶,並不是社會文明的體現,而是突破了社會文明的底線。人類是高階動物,中國5000多年文明歷史舉世聞名。而狗只是一種寵物而已,它只能作為一個為人們看守家園而受一些人喜歡的動物,絕不能當作人們的伴侶去對待。如果說有些人真是把狗當作伴侶對待,那麼,這些人的文明又從何談起?她們與狗狗還有什麼區別?

  • 12 # 灕江D漁火

    這是社會的一種畸形存在,不符合人類社會繁衍發展。女性不結婚說明她對男性婚姻後不負責任的行為的不滿,甚至恐懼。婚外情是中國離婚率居高不下的主要原因,這是社會不良風氣造成的。中國的法律對婚姻這一塊幾乎是盲區,僅僅對軍婚,重婚追究刑事責任。其他的僅靠道德來評判,這顯然是毫無約束力的。

  • 13 # 球球靚靚不生氣

    想多了,不結婚和養狗沒有必然的聯絡。不結婚是沒有在經濟事業等條件上高於自己適合自己的男人,養狗純屬於小狗的萌樣讓女子喜歡,最主要一點狗對主人很忠誠。

  • 14 # 保駕護航2534

    有人說越多女性不結婚,養狗當伴侶是社會進步的體現,你認同嗎?

    我認為這不是太好的現象,是對國家和社會是有非常不好和不負責任的一種趨勢,最起碼給別人以不好和讓人看不起的一種感覺,也更是對國家民眾不延續的惡作,要是都這樣國家沒有人了會怎樣?

    雖然這種行為是個人的思想並沒有犯國家法律,也是及少數人的所作,別人不可私辮惡視,因為國家法律中沒有針對這些現象而壓縮制止的條款。

    還有現在年輕男孩兒們娘娘腔的問題更是讓人無法理解,說出話來男不男女不女的讓人聽著打心裡難受,男人沒有男人的氣質,做什麼事情都是往女人方向貼近,說話拉長音,動作忸怩怪作。

    說句不好聽的話,這些人他們簡直都成了妖姬弱妃了,就這他們的心裡還感覺美的要命,都不知道什麼是羞醜。

    我認為這些年輕男人的思扮女做和家長有直接的關係,沒有嚴格的教育和制止才導致大多這些年輕男孩子其內心而所願意然,如當初發現自己的孩子有這種傾向就給於嚴厲的教育也不會到得現在的結果,你不好好兒的教育他就是你將來所不願意看到的事情而發生,也非常有可能是對你自己產生惡報而悔恨,作為他人之父母就要起到應該做的責任才對。

  • 15 # 遠眺的目光

    不管男女不婚族,丁克族都是自私的表現,說白了就是自己怕擔載責任,結婚就意味著為了家庭,個人要負起責任,生兒育女!作為父母就要為撫養,教育兒女負起責任,這種責任苦累不說,操心操力有可能又不被理解,不被認可!一個人獨立生活則不同,不用為其他人操心,費力,不用為人別人承擔責任,自己人掙錢自己花,自己的事自己做主,不管是個人消費,為人處事沒有他人因素的限制,自己為所欲為!快樂無限!可是話又說回來了,如果人人都是如此,社會責任誰盡?社會義務誰來承擔?國家和民族怎麼發展?地球上的人類如何繁衍?其實現在世界上好多國家都受到了人口負增長的傷害!個人是社會的組成部分,養寵物,愛動物無可厚非,可是一個連自己同類都不熱愛,不珍惜的生活他何談有愛心?即是有那也是自私的,別和我說人權和自由,人權和自由是在一定狀況下存在的?自由也是相對的,是有界限的!不要把自由的外皮蓋在自私自利的表面!作為一個完整的社會人,每個人都對所依存的社會承擔責任,承擔義務,誰也別忘了,我們都在享受這個社會帶給我們的幸福和安寧。

  • 16 # 會上樹的張大仙

    人類素質底下是人類倒退,而狗為伴而狗同居,勝過善代父母或自己兒孫。有好多女性不結婚排赤男牲而狗為友,出街入市抱胸前親吻,在床上同睡同食飯享受人間生活,人狗不分而狗同類態可恥大掉眼鏡,不成體捅,醜化社會,人就是人鬼就是鬼,不能滾傲是非歸返正常人類。

  • 17 # 誰那麼成熟

    把情感寄託在給它屎吃都會對你搖頭擺尾的狗身上,這覺對不是進步,而是退化。這類人的精神空虛,沒有自信心,不能與人交流和溝通,不能面對競爭激烈的現實社會。但是虛榮心又極強,只有選擇狗來體現存在感和優越感。在狗面前,覺得自己就是強者,覺得自己就擁有了至高無上的權利。其實這類人真的很可憐,所以只要養狗不影響別人的生活,我不反對養狗。

  • 18 # 生活是酒

    不結婚養狗,這就人性的變態吧?現在的人好像寵物都比爹媽重要吧?問心自問你給你的爹媽洗過澡嗎?給你的爹媽理過發嗎?

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