斯以為，紅塵之所以是紅塵，是有其特別代指意義的。

紅塵原義指早晚時的飛塵

紅塵的原義，一般指的是早晚時候的飛塵，此時日光是紅色的，給飛塵也蒙上一層紅色，故名紅塵。如：日出紅塵，張正見《門有車馬客行》中，有“飛觀霞光啟，重門平旦開。……紅塵揚翠轂，赭汗染龍媒。”

李廓《雞鳴曲》中，有“才分曙色第三鳴，旌旗紅塵已出城。

又如，日落紅塵，張正見《洛陽道》中，有“紅塵暮不息，相看連騎稀。”

於武陵《東門路》中，有“東門車馬路，此路在浮沈。白日若不落，紅塵應更深。

楊炯《劉生》中，有“劍鋒生赤電，馬足起紅塵。日暮歌鐘發，喧喧動四鄰。”

日出日落前後，光線最為奇異，雲彩是金的，草木是紫色的，飛塵是紅色的。所以經常有人將紅塵紫陌連用，紫陌，即是草木呈現出紫色時道路的樣子：

江總《長安道》中，“轟轟紫陌上，藹藹紅塵飛。日暮延平客，風花拂舞衣。”

而在古代紅塵的原意是指繁華的都市。

紅多與女子、風花雪月相關。紅色也是吉祥喜慶的象徵，紅燈籠，酒招子，各色的亭臺樓閣，紅色也是最打眼的，也表示著繁華熱鬧。用紅塵指代現世的繁華世界再合適不過。

而關於紅的詞語也很多與紅塵有些相關的，比如紅顏，此處的“紅”指的是女子，

至於為什麼不是綠塵，藍塵，第一，沒有特殊意義，第二，突覺沒有美感，底蘊，第三，有點俗氣。哈哈哈。

黃塵應該是大漠黃沙的感覺。太滄桑了，沒有柔美之感。也少了繁華的意境。當然，其實黃塵也有不一樣的意義的。

其一，黃色的塵土。《後漢書·馬融傳》:“風行雲轉，匈礚隱訇，黃塵勃滃，闇若霧昏。” 唐 王昌齡 《塞下曲》之二:“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》:“少頃，看見大路上黃塵滾滾，一輛摩托車馳過。”

其二，比喻俗世；塵世。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩:“豈知黃塵內，迥有白雲蹤。” 明 高啟 《江上晚眺圖》詩:“觀圖忽起滄洲想，身墮黃塵又幾年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》詩:“看盡黃塵迷不得，相期破衲老江濱。”

其三，比喻黃泉。 清 蔣士銓 《空谷香·懷香》:“黃塵碧落兩難憑，神仙有數，生死無常，那不關情。”

手打，望採納！

為什麼是紅塵？而不是綠塵藍塵黃塵？

我自己一直非常喜歡中國古典詩詞，在我讀到的很多詩句中都會出現“紅塵”這個詞，我認為之所以不叫 “綠塵”、“黃塵”、“藍塵”，是因為“紅塵”一詞是由古代典籍中產生的，具有源頭性、特定性，約定俗成的詞彙。

打個比方，我們說固定成語“出爾反爾”為什麼會叫“出爾反爾”？只是因為出自劉邦和項羽爭霸的一個典故。再比如固定成語“紙上談兵”就是出自戰國時趙括的故事用語。

你是為什麼？那是千百年來從典故源頭，現在有些詞彙，是由沿襲習慣使用下來的，約定俗成的。

同樣的，“紅塵”一詞也是出自古代典籍典故。出自東漢的文學家和史學家班固的《西都賦》裡的句子，紅塵的原意，其實指繁華的都市。我查了一下這本書的出句是“旁流百塵，紅塵四合，煙雲相連。”紅塵一詞，在書中出現了。

我把這句翻譯過來大致意思就是說，“熱鬧喧囂，車水馬龍的人流，揚起了塵土（叫法“紅塵”），從四個方向合攏，充滿了全城，塵土與煙雲都連在一起。”

我認為，人來到世上，出於塵土最後又歸於塵土，而我生活的這個俗世也叫紅塵世界，滾滾紅塵。所以，紅塵也指大千世界。我們常說的“看破紅塵”，就是看破世俗世界。

唐代李白的《相逢行》詩句：“相逢紅塵內，高揖黃金鞭。”白居易的《登樂遊園望》也有“下視十二街，綠樹間紅塵。”

還有，孟浩然的“酒酣白日暮，走馬入紅塵”。這裡面都提到了“紅塵”這個詞，且都是用作“紅塵”。

紅塵一詞形容都市繁華和熱鬧。最早出現在班國的西都賦，旁流百塵，紅塵四合。看來紅塵是多種色塵的混合體。到唐朝，詩人們就將紅塵大量地用進詩歌裡，大都形容社會。如孟浩的，酒酣白日慕，走馬入紅塵。也是形容社會。總而言之，我覺得形容下層社會為紅塵，是相對於上層社今的清高，規矩而言。為什麼不叫籃塵，黃塵呢。我想於當時城鬧晚間掛紅燈有聯想。一到晚上滿褂紅燈高懸，又是車水馬龍，卻實是煙塵相連，紅霧濛濛。以後，紅塵一詞，廣義很多，如妓院之女，叫墮入紅塵。流浪賣藝，歌妓午女都叫紅塵女子。看來，紅塵是指社會最下層，而在那受欺辱，受迫害的女性，則是紅塵主角。

此處的塵，並非實指細小的塵土，而是延伸含義。

佛家有六塵：色、聲、香、味、觸、法。色聲香味觸為外塵，法稱為內塵。

神秀禪師著名的偈子

身如菩提樹

心如明鏡臺

時時勤拂拭

不使惹塵埃

這裡的塵就是內塵，指人的妄想。是說要保持內心平靜，不要被慾念染汙。而不是物質的塵埃。

一言以蔽之，一切山河大地，水陸空行，大千世界森羅永珍，乃至人的意識思想，都稱為塵。

在道家塵特指人間

為什麼是紅塵？佛說三界如火宅，眾生皆受煎熬，意思和老子所說天地不仁 以萬物為芻狗有些相似。烈火焚燒，一片通紅，所以叫紅塵。

紅塵，蘊含了情感，蘊含了愛意，世界本來就充斥著無數的愛意，當然叫紅塵嘍，滿面紅光，紅紅火火，這是一個賦有積極心態的概括髮明的詞語，塵世就比較中肯了，凡塵有些消極

“紅塵”一詞，指人間俗世之意。

古代時的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙雲相連。”大意是說，“熱鬧喧囂人流揚起的塵土(紅塵)，從四方合攏，充滿全城，塵土與煙雲都連在一起。”後來，“紅塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，並首先被佛家使用，在佛經中多處出現指凡俗塵世的“紅塵”一詞。《紅樓夢》開篇闡述石頭的來源時說：“原來是無才補天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。”這充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。

從字面來看，紅塵，應該指紅色的塵土塵埃。但我認為，這裡的紅，不單單是指顏色這麼單一意思。而這裡的塵應該是指塵世，塵土，泛指世間。

紅塵，往往在佛教或者宗教中認為影彰為慾望、誘惑。佛說放下執念，看破紅塵，這裡這個紅塵難道不是慾念誘惑和執著嗎。

紅塵，在古詩詞有很多詮釋和引用。漢班固的《西都賦》中有云：闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙雲相連。大意說城郭中人流交織，塵土飛揚，從四面八方湧來，和煙雲都連在一起了。還有很多其它朝代都有描寫紅塵的詩詞歌賦，就不一一列舉了，這裡的紅塵應該意指繁華城市，熱鬧的街間。

那麼又為什麼不稱為綠塵藍塵黃塵呢？正如你我一樣，我們對於顏色感知度而言，紅色相對於其它顏色，更顯眼，更醒目，這就意味著用紅色去比喻世間紛繁和萬物執念，就更為貼切不過了。

這是我對紅塵二字的理解。或許朋友們有不同見解，還望各位親們不吝賜教。