多謝邀請，幹自已應該乾的，想自已應該想的，做自已應該做的，不要想入非非，我想這足以說明是自已正常的思維範圍，相反、想入非非幹一些讓人摸不著頭腦的亊情，盡做著享福做樂的黃樑美夢，設想著升官發財不切合實際的夢想，象這樣屬於不正常的思維，老話說的好，一分耕耘一份收穫，幸福、快樂永遠屬於勤勞務實的人們。

思維正常與否的判斷的標準因人而異，也正是判斷標準的不同才有了不同的人生境遇。這些年大家常說的“洗腦”其實正是洗去你原有的判斷標準和思維方法，又給你灌輸適合一些別有用心人的標準和方法，換了你的腦達到他們的目的，賣了你還幫著數錢。從這點來看你的思維方法是否正常決定了你對事物判斷的是非標準的把握，可以說決定了你被騙的次數。我以前曾經說過，人騙不了人。每次被騙都是人自己思維方法的錯誤導致。只有正常的思維方法才能有正確的抉擇。

那麼怎麼判斷自己的思維方法是否正常呢？

方法很簡單，就是是否客觀。當需要對一個（件）事物下判斷時，沒有先入為主、沒有主觀臆斷，甚至拋棄以往的“真理”用發展的眼光看問題、用辯證的思維方法思考問題、客觀做出判斷。在這個問題上陳雲同志說過的一段話我認為可以作為我們的座右銘“不惟上，不惟書，只惟實”。

那麼思維為什麼會不正常呢？你的理想、你的慾望、你的所愛、你的信仰、你的責任、社會、環境、親情、友情，牽絆如此之多，在現實社會中具有正常思維的人在初期往往被人認為是不正常的。所以，實際上擁有正常思維的人必須具有不凡的人格，真理是需要堅持的，否則如大哲學尼彩一樣的結局就等著你。

思維是不是有效，還合適的說法是個在腦中思考的解決方案，在實施後是否成功。

腦海中的想法無法實施，也就無從談起是否有效。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

這麼多回答沒一個有效的。驗證有效，直接入股市，如果能賺錢就是有效的。就這麼簡單的事情，別的說得天花亂墜都是扯淡！

實踐是檢驗思維和認識的標準。

第二、實踐是認識的動力，認識是隨著實踐的發展而不斷髮展的。

第三、實踐是認識的目的。認識產生於實踐的需要，還必須回到實踐中去以滿足其需要。

第四、實踐是檢驗認識真理性的（唯一）標準，認識是否正確，不是依主觀上覺得如何而定的，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。實踐是檢驗真理的唯一標準。除了實踐沒有別的東西能夠成為檢驗真理的標準。離開了實踐。認識是否正確，是無法得到證明的。

昨天看了一篇是寫“雙馬同槽”的文章，例舉了馬雲與馬斯克兩人對“人工智慧”時代不同的立場與見解，表現出東西放文化不同的思維定式。而現實也分別驗證了兩個人的思維，在不同領域的正確與成功。我理解馬斯克基於西方哲科思維的影響，注重於自然科學的探索研究，相當於重點關注了“千手觀音”外在的多種名相，可謂是“其大無外”，觀音可以是千手千眼，也可以是千耳千足，還可以是千面千身，對宇宙的探索發現可謂是無有窮盡，人工智慧的探索發展，也存在無窮無盡的可能性，將來智慧機器人是否會真的超越人類本身，可能是個未知的事件。馬雲基於“天人合一”的東方文化思維理念，認為無需擔憂，智慧機器人永遠不可能真的超越人類，因為智慧機器人是人的作品，並不會像人類一樣具有人的情感和愛。就像神創造了人，而人卻很難超越於神。我理解馬雲大概相當於，重點關注了觀音菩薩內在的“如來實相”，因為萬相不離其宗，馬雲認為只要把握住“根本相”，完全可以控制所有外在的名相。老子說，有無相生，難易相成。萬物生於有，有生於無。對存在本身來說，有形無形其實是一，不是二，無是有的根，有是無的形。所以沒有正確與否，只有合適不合適。謝謝

實踐是檢驗真現的唯一標準，早在一年多之前，我就根據個人的親身經歷，談論了我們國家中醫的實用性和準確性，雖然當時還是遭到很多人的圍攻，甚至還要背上中醫是騙子，中醫是偽科學，中醫是巫術的罵名，但我堅持我個人的觀點是正確的，因為我說的這句話既不是道聽途說，也不是照本宣科，而是透過自己的父母親以及自己親身經歷而得出來的結論。至於大家信不信，我不會去考問，只不過有的家庭因為一病回到解放前的案例還真的不少，更何況在我們這個大國之中，有的人很有才華，本來可以為我們國家發光發熱的時候，卻英年早逝了，有的還是我們國家的棟樑之才，這樣的人才，如果我們國家沒有很好的醫學體系和防病治病的有效方案，中國的強大，如何去實現？雖說偉大的愛國主義戰士魯迅先生還批評過中醫，但我沒有因為魯迅先生是中國的一代大文豪而放棄自己的觀點，因為我相信:實踐是檢驗真理的唯一標準。所以還是堅持了自己的觀點，在今年疫情大流行的時候，雖說當時的自己還在女兒的身邊，看到疫情一時還不能夠得到有效控制，我還是匆匆地回到了自己的家鄉，不斷地從手機新聞中瞭解疫情的特點，因為這種病，我以前也沒有經歷過，但類似的情況我經歷過，並且是自己給治好的，所以結合以前的種種情況和現實情況，我認為:中醫治疫病仍然是可行的，所以我才大力提倡用中醫藥的方法去治療，並建議國家中醫藥管理局積極參與其中，只有在中醫藥治病的過程中，應對不同情況，隨時調整藥物的治療。不斷地總結經驗和成果，才能找到治癒疫病的良方，最後終於將疫情控制了下來。看到武漢病員一天天地城少，這時的我，心也才放了下來。在當時那種很多人極度的恐荒之中，那時的我也顧不了我的選擇是對還是錯，當時我唯一的想法:即使就是錯了，我也要去努力一下，那怕只有1%的成功，也要用99%的努力去戰勝它。

一個人生活在這世界，有很大一部分的時間，都是在分辨事物事情的對於錯。我們從小到大，讀書學習，都是在引導思想思維，向正確的方向前行。我們無論是邏輯思維，還是哲學思維，都是要有正確的規律進行，無論是從因到果，都要合乎邏輯，都要在你需要到達的軌道上跑。我們打一個筒單的比方，就拿火車來說，本來你是要往東行駛，才能到達目的地，但如果你卻往南行駛還是往北行駛，就不合乎邏輯，正確的思維就出現了錯亂。而沒有往南往北行駛，一直向著你的目的地往東行駛，那就驗證正明瞭你的思維的正確性。

一般來說，我們平常的人，或者好人，思維都是經過了驗證，都是正確的思維。只有那些犯法的人，犯錯誤的人，他們的思維經不起驗證，才走向了犯法，犯罪。

一個人的正確思維，對於人生很重要，我們只有把自己的思維放正了，才能夠好好的做人，才能夠做一個有道德有修養的好人！常言道：事久見人心。正確的思維，還需要時間來檢驗。

思維有多樣性。思維沒有絕對的正確性。正確性都是站在階級立場、國家立場上規定的。

國家立場上也有路線區別的爭論。實踐檢驗，才能證明哪一種路線正確。

思維有思維方法的合理性和不合理性區別。思維方法有開創型和保守型的區別。有辯證思維和固化思維的區別。開創性思維和保守性思維思對科學發現、技術發明發生的作用有本質的區別。

思維是精神活動。精神活動包括思考、分析、判斷、推理、設想、策劃、運算、預計……可以統稱為“思維”。但把思維與正確聯絡起來，問什麼是正確思維的時候，自然會聯絡到政治思維正確不正確。它的另一個含義就是你的政治立場是什麼。這顯然是媒體上討論問題首先要想到的。立場錯誤會被封殺的。

思維是精神活動，也是腦力勞動，所有的科學家、醫生、藝術家…………凡事這麼說吧，任何工作離開了思維的正確性就一事無成。那麼怎樣驗證思維的正確性呢？就是你工作的結果跟你預想的結果相符，就驗證了你的思維的正確性。