鬱郁澗底松，離離山上苗〔2〕。以彼徑寸莖，蔭此百尺條〔3〕。世胄躡高位，英俊沉下僚〔4〕。地勢使之然〔5〕，由來非一朝。金張藉舊業，七葉珥漢貂〔6〕。馮公豈不偉，白首不見招〔7〕。
茂盛的松樹生長在山澗底,風中低垂搖擺著的小苗生長在山頭上.
(由於生長的地勢高低不同,)憑它徑寸之苗,卻能遮蓋百尺之松.
貴族世家的子弟能登上高位獲得權勢,有才能的人卻埋沒在低階職位中.
這是所處的地位不同使他們這樣的,這種情況由來已久並非一朝一夕造成的.
漢代金日磾和張安世二家就是依靠了祖上的遺業,子孫七代做了高官.(珥漢貂:珥,插.漢代侍中官員的帽子上插貂鼠尾作裝飾.)
漢文帝時的馮唐難道還不算是個奇偉的人才嗎?可就因為出身微寒,白頭髮了仍不被重用.
〔註釋〕
〔1〕本詩為第二首，揭露當時門閥制度的不合理，並指出這種現象根深蒂固。全詩運用自然現象、現實生活與歷史人物三組對比，深刻地揭示了主題。
〔2〕鬱郁：茂盛的樣子。離離：輕細的樣子。
〔3〕徑寸莖：直徑一寸的草莖。蔭：遮蔽。百尺條：百尺高的樹幹，指澗底松。
〔4〕世胄：世家子弟。躡(niè)：登上。英俊：才智出眾的人。下僚：職位低微的官職。
〔5〕然：這樣。指“世胄躡高位，英俊沉下僚”的現象。
〔6〕金張：指漢代的金日磾(mìdí)和張湯家族。自漢武帝時起，至漢平帝時止，金家七代為內侍。張湯家族也是子孫相繼，為侍中、中常侍的十餘人。藉：依靠。珥（ěr），插。漢貂(diāo)，漢代朝中貴官冠插貂鼠尾以飾，侍中冠插於左，常侍冠插於右。
〔7〕馮公：指馮唐，漢文帝時人，見解高超，但老年還只做郎官一類的小官。偉：奇偉。不見招：猶言不被重用。
〔古今點評〕
1.“以彼徑寸莖，蔭此百尺條”是涉世語；“貴者雖自貴，視之若埃塵”是輕世語；“振衣千仞岡，濯足萬里流”是出世語。每諷太沖詩，便飄飄欲仙。(王世貞《藝苑卮言》)
2.太沖一代偉人，胸次浩落，灑然流詠。似孟德而加以流麗，仿子建而獨能簡貴。創成一體，垂式千秋。其雄在才，而其高在志。有其才而無其志，語必虛矯；有其志而無其才，音難頓挫。鍾嶸以為“野於陸機”。悲哉，彼安知太沖之陶乎漢、魏，化乎矩度哉？(陳祚明《采菽堂古詩選》卷十一)
3.太沖《詠史》，不必專詠一人，專詠一事，詠古人而己之性情俱見，此千秋絕唱也。後惟明遠、太白能之。(沈德潛《古詩源》)
4.良圖莫騁，職由困於資地，託前代以自鳴所不平也。唐劉秩雲：“曹魏中正取士，權歸著姓，於時賢哲無位，詩道大作，怨曠之端也。讀太沖詩而論其世，可以為今之不病而呻者戒矣。”“世胄”一聯橫貫“地勢”一聯上，極經緯相雜之妙。(何焯《義門讀書記》卷四十六)
5.此章慨世之不能破格用人也。首四，以松苗之託跡懸殊，以致高卑顛倒比起，筆勢聳撥。中四，惟崇世胄，英俊屈抑，點明章意。“地勢”句兜前，“由來”句呼後。末四，實詠金、張、馮公之事，為“世胄”二句印證，竟住，老甚。
鬱郁澗底松，離離山上苗〔2〕。以彼徑寸莖，蔭此百尺條〔3〕。世胄躡高位，英俊沉下僚〔4〕。地勢使之然〔5〕，由來非一朝。金張藉舊業，七葉珥漢貂〔6〕。馮公豈不偉，白首不見招〔7〕。
茂盛的松樹生長在山澗底,風中低垂搖擺著的小苗生長在山頭上.
(由於生長的地勢高低不同,)憑它徑寸之苗,卻能遮蓋百尺之松.
貴族世家的子弟能登上高位獲得權勢,有才能的人卻埋沒在低階職位中.
這是所處的地位不同使他們這樣的,這種情況由來已久並非一朝一夕造成的.
漢代金日磾和張安世二家就是依靠了祖上的遺業,子孫七代做了高官.(珥漢貂:珥,插.漢代侍中官員的帽子上插貂鼠尾作裝飾.)
漢文帝時的馮唐難道還不算是個奇偉的人才嗎?可就因為出身微寒,白頭髮了仍不被重用.
〔註釋〕
〔1〕本詩為第二首，揭露當時門閥制度的不合理，並指出這種現象根深蒂固。全詩運用自然現象、現實生活與歷史人物三組對比，深刻地揭示了主題。
〔2〕鬱郁：茂盛的樣子。離離：輕細的樣子。
〔3〕徑寸莖：直徑一寸的草莖。蔭：遮蔽。百尺條：百尺高的樹幹，指澗底松。
〔4〕世胄：世家子弟。躡(niè)：登上。英俊：才智出眾的人。下僚：職位低微的官職。
〔5〕然：這樣。指“世胄躡高位，英俊沉下僚”的現象。
〔6〕金張：指漢代的金日磾(mìdí)和張湯家族。自漢武帝時起，至漢平帝時止，金家七代為內侍。張湯家族也是子孫相繼，為侍中、中常侍的十餘人。藉：依靠。珥（ěr），插。漢貂(diāo)，漢代朝中貴官冠插貂鼠尾以飾，侍中冠插於左，常侍冠插於右。
〔7〕馮公：指馮唐，漢文帝時人，見解高超，但老年還只做郎官一類的小官。偉：奇偉。不見招：猶言不被重用。
〔古今點評〕
1.“以彼徑寸莖，蔭此百尺條”是涉世語；“貴者雖自貴，視之若埃塵”是輕世語；“振衣千仞岡，濯足萬里流”是出世語。每諷太沖詩，便飄飄欲仙。(王世貞《藝苑卮言》)
2.太沖一代偉人，胸次浩落，灑然流詠。似孟德而加以流麗，仿子建而獨能簡貴。創成一體，垂式千秋。其雄在才，而其高在志。有其才而無其志，語必虛矯；有其志而無其才，音難頓挫。鍾嶸以為“野於陸機”。悲哉，彼安知太沖之陶乎漢、魏，化乎矩度哉？(陳祚明《采菽堂古詩選》卷十一)
3.太沖《詠史》，不必專詠一人，專詠一事，詠古人而己之性情俱見，此千秋絕唱也。後惟明遠、太白能之。(沈德潛《古詩源》)
4.良圖莫騁，職由困於資地，託前代以自鳴所不平也。唐劉秩雲：“曹魏中正取士，權歸著姓，於時賢哲無位，詩道大作，怨曠之端也。讀太沖詩而論其世，可以為今之不病而呻者戒矣。”“世胄”一聯橫貫“地勢”一聯上，極經緯相雜之妙。(何焯《義門讀書記》卷四十六)
5.此章慨世之不能破格用人也。首四，以松苗之託跡懸殊，以致高卑顛倒比起，筆勢聳撥。中四，惟崇世胄，英俊屈抑，點明章意。“地勢”句兜前，“由來”句呼後。末四，實詠金、張、馮公之事，為“世胄”二句印證，竟住，老甚。