一、姓氏源流 段（Duàn）姓源出有五： 1、出自姬姓，是春秋時鄭武公的兒子共叔段的後代，以王父字為氏。據《元和姓纂》及《史記・鄭世家》等資料所載，春秋時，鄭武公的妻子武姜生長子莊公時難產，生二兒子叔段時卻很順利，因此她喜歡叔段而不喜歡莊公。鄭武公病重時，她請求武公廢長立幼，鄭武公沒有答應。莊公當了鄭國國君後武姜又請求把製作為段叔的封地，莊公不答應，而把京城封給了段叔，段叔與姜氏勾結，不斷擴張自己的勢力，並準備襲擊莊公。莊公獲悉後派兵討伐。段叔大敗，逃到共，稱為共段叔。他的子孫後來四處分佈，有的姓段，有的姓共叔，還有的以共為姓氏。這就是河南段氏的由來。 2、出自封地，為段幹木的後代以地名為氏。據《史記・老子列傳》所載，老子之子宗，春秋時為魏國將領，受封於段幹，人稱段幹木，後代有以單姓段為姓氏的。這為山西段氏的由來。 3、出自遼西鮮卑族後裔。據《姓氏尋源》、《辭海》等資料所載，西晉時有鮮卑人的一個部落首領檀石槐之後，叫段務目塵、段匹石單等，被封為遼西公。其領地有三萬家，分佈在遼寧西部，族人多段姓。十六國時被後趙帝石虎所佔，後來與漢人雜居，遂被融合，後多以段作為姓氏。是為遼西段姓。 4、出自雲南段姓宗源有二： ① 據《姓氏尋源》所載：“雲南蠻段氏，魏末段延沒蠻代為酋帥，裔孫憑入朝拜為雲南刺史，本出武威（今屬甘肅省）。”後傳下這支段姓。 ②後晉時，白蠻人段世平建大理王朝（治今雲南省大理白族自治州一帶），段姓為其大姓。 5、出自其他小數民族有段姓。潞西德昂族道普雷氏，滿、蒙、土、苗等均有段姓。 得姓始祖：共叔段。春秋時，鄭武公妻子武姜生長子寤生時，難產以為怪，遂不喜歡；生少子叔段時順利，且叔段生的一表人才，很討武姜歡心，於是請求武公立叔段為太子，武公以長幼順序沒有答應。莊公寤生即位後，武姜請求把制（今河南省汜水）封給叔段，莊公不同意，而把京城（今河南省滎陽）封給弟弟，人稱“京城太叔”。太叔恃母愛，並以武姜為內應公開招兵買馬企圖奪兄之位，就在他一切準備就緒即將行動時，早有防備的鄭莊公先發制人，突襲京城，大敗叔段。叔段逃到共（今河南省輝縣），時稱共叔段，其子孫為與鄭國王室有所區別，以王父字為氏，奉共叔段為得姓始祖。 二、遷徙分佈 依“尋根溯源”所述，段姓發源地有四： 1、叔段逃逸之地共，今河南北部輝縣一帶； 2、魏將宗，其國所轄在今山西東南及河南北部一帶； 3、鮮卑段姓受封之地位於遼西； 4、雲南。 早期段姓以陝西、甘肅一帶繁衍最旺，以後段姓大致以此二地為主遷地，擴播四方。西漢時，段任北地都督，玄孫段貞任武威太守，子孫遂在此世居，日益族大人眾，形成武威郡，尊段貞為開基始祖。魏晉南北朝之際，段姓或因仕宦，或因避戰亂而遷往各地。段貞後裔段榮任北魏定、秦二州刺史，段詔任北齊太宰左丞相，封平原忠武王，段嗣元任鄭州刺史，段楹任大理司直並隋、朔二州刺史，段紛任後魏晉興太守。此支段姓可謂仕官累累，簪纓不絕。另有鮮卑段姓世居之地被後趙帝石虎所滅，族人遂與漢人雜居，而日漸相融。唐代段姓仍以北方人口居多。段 一支此期仍多入仕，主居於陝西西安及河南一帶，人丁興旺，家族龐大，有段文昌任穆宗時宰相。後晉有白蠻（白族前身）人段世平建大理王朝，其子孫相繼統治達三百一十七年之久，致使段姓在雲南發展迅速，今日大理，段姓仍位居大姓之一。宋元時，北方段姓為躲避金人南下及蒙軍入主中原所帶來的戰禍，而紛紛南下，為南方段姓的發展注入新的力量。明代有山西大槐樹籍段姓遷於山東、河南、河北、甘肅、陝西、湖北等地。清代段姓無大規模遷徙之舉，各地段姓繁衍平穩，覆蓋廣泛。今日段姓以四川、山西、河北、雲南等省多此姓，上述四省段姓約佔全國漢族段姓人口的百分之五十八。段姓是當今中國姓氏排行第八十七位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二三。 三、歷史名人 段 韶：南北朝時北齊姑臧武威人，累官至左丞相，封平原郡王。 段 隨：十六國時西燕人。初為西燕大將，國內大亂之時被推為王，旋被殺。 段 業：西安人，十六國時北涼國君，初為後涼建康（今甘肅省高臺南）太守，後為匈奴人所擁立，在位三年被殺。 段 規：先秦時期曾以崇高的聲譽而被韓康子禮聘為相。 段幹木：戰國時魏華人，求學於子夏，與田子方、李克、翟璜、吳起俱為魏國才士。其潛學守道，不事諸侯，受到魏文侯敬重，據傳文侯每過段幹木家門，定站立伏於車前橫木，以示尊敬。 段會宗：天水上��（今甘肅省天水）人，西漢任西域都護、雁門太守等職。為人義氣，重功名，受到各族敬畏。 段孝直：漢景帝時舉孝廉，為長安令。性剛直純孝。家有良馬，為先父生前所乘，雍州刺史梁緯倚勢索之，未遂，冠孝直以受髒之罪而下獄致死。 段匹石單：晉時鮮卑人。建武初任幽州刺史，與劉琨聯盟討伐石勒，兵敗後至襄國，仍著朝服持晉書。後在國中推其為君主時，事露遇害。 段思平：五代時南方大理第一世王，他出自白蠻大姓，原通海節度使，世為南昭貴族。公元937年，建立大理國。 段安節：唐齊州臨淄人。成式子。自幼喜歡音樂，能唱歌，對音律也頗有研究。著有《樂府雜錄》，記載開元以後的樂部、樂器、節目、演員等。 段志玄：唐朝齊州臨淄人，少年為無賴，屢屢犯法，隋末客居太原，為李世民所賞識，隨從李淵父子起兵。潼關之戰中擊退屈突通，後從李世民討王世充。世民即位，封樊國公，後改褒國公。 段文昌：臨淄（今山東省淄博市）人，唐穆宗時為相，治尚寬靜。文宗時拜御史大夫，封鄒平郡公。 段成式：文昌子，唐代文學家，官至太常少卿。其人博聞強記，藏書甚豐，撰有《酉陽雜俎》，清人輯其詩文成《段成式詩》。 段秀實：�F陽（今陝西省千陽）人，唐代司農卿。曾被叛將朱�a脅于軍中議事，秀實以象笏猛擊朱�a，遂遇害。 段思平：五代時白蠻人，世為南詔貴族。初為通海節度使，公元九三七年，建大理國。史稱“大理第一世王”。 段成己：絳州稷山（今屬山西省）人，金代著名文學家，與其兄段克己均為當時享譽文壇較有影響的人物。 段興智：為段思平所建大理國末代國君，為忽必烈所滅。元籍其地，封興智為摩河羅嵯，管領八方。及卒，後傳十一代總管。 段玉裁：字若膺（1735-1815），號懋堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人。江蘇省金壇人。清代著名文學訓詁家、經學家。有《經韻樓集》十二卷、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、《 說文解字注 》及《經韻樓集》等書。 段祺瑞：安徽合肥人。原名啟瑞（1865-1936），字芝泉，晚號正道老人。1885年入天津武備學堂。近代皖系軍閥首領。曾任提督、國務總理等職。1936年病卒於上海寓所。 四、郡望堂號 1、郡望 京兆郡：漢太初元年改右內史置京兆尹，治所在長安。三國魏將轄區改稱京兆郡。 武威郡：漢間在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖為西漢段貞。 扶風郡：漢武帝太初元年置右扶風，為三輔之一。三國時改為扶風郡，治所在槐裡。西晉移至池陽。 天水郡：西漢武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相當於今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。 2、堂號 君軾堂：戰國時期魏國的段幹木不肯作官，魏文王卻認為他很能幹，於是親自登門拜訪，段木幹跳牆躲了起來，不肯與之相見。文侯依然很尊敬他，每次從他的門前經過時都要站在車的橫木上肅立，並說：“段幹木是賢人，我能不軾嗎？” 此外，段姓的主要堂號還有：“武威堂”、“京兆堂”、“錦綢堂”、“餘慶堂”、“多壽堂”等。
一、姓氏源流 段（Duàn）姓源出有五： 1、出自姬姓，是春秋時鄭武公的兒子共叔段的後代，以王父字為氏。據《元和姓纂》及《史記・鄭世家》等資料所載，春秋時，鄭武公的妻子武姜生長子莊公時難產，生二兒子叔段時卻很順利，因此她喜歡叔段而不喜歡莊公。鄭武公病重時，她請求武公廢長立幼，鄭武公沒有答應。莊公當了鄭國國君後武姜又請求把製作為段叔的封地，莊公不答應，而把京城封給了段叔，段叔與姜氏勾結，不斷擴張自己的勢力，並準備襲擊莊公。莊公獲悉後派兵討伐。段叔大敗，逃到共，稱為共段叔。他的子孫後來四處分佈，有的姓段，有的姓共叔，還有的以共為姓氏。這就是河南段氏的由來。 2、出自封地，為段幹木的後代以地名為氏。據《史記・老子列傳》所載，老子之子宗，春秋時為魏國將領，受封於段幹，人稱段幹木，後代有以單姓段為姓氏的。這為山西段氏的由來。 3、出自遼西鮮卑族後裔。據《姓氏尋源》、《辭海》等資料所載，西晉時有鮮卑人的一個部落首領檀石槐之後，叫段務目塵、段匹石單等，被封為遼西公。其領地有三萬家，分佈在遼寧西部，族人多段姓。十六國時被後趙帝石虎所佔，後來與漢人雜居，遂被融合，後多以段作為姓氏。是為遼西段姓。 4、出自雲南段姓宗源有二： ① 據《姓氏尋源》所載：“雲南蠻段氏，魏末段延沒蠻代為酋帥，裔孫憑入朝拜為雲南刺史，本出武威（今屬甘肅省）。”後傳下這支段姓。 ②後晉時，白蠻人段世平建大理王朝（治今雲南省大理白族自治州一帶），段姓為其大姓。 5、出自其他小數民族有段姓。潞西德昂族道普雷氏，滿、蒙、土、苗等均有段姓。 得姓始祖：共叔段。春秋時，鄭武公妻子武姜生長子寤生時，難產以為怪，遂不喜歡；生少子叔段時順利，且叔段生的一表人才，很討武姜歡心，於是請求武公立叔段為太子，武公以長幼順序沒有答應。莊公寤生即位後，武姜請求把制（今河南省汜水）封給叔段，莊公不同意，而把京城（今河南省滎陽）封給弟弟，人稱“京城太叔”。太叔恃母愛，並以武姜為內應公開招兵買馬企圖奪兄之位，就在他一切準備就緒即將行動時，早有防備的鄭莊公先發制人，突襲京城，大敗叔段。叔段逃到共（今河南省輝縣），時稱共叔段，其子孫為與鄭國王室有所區別，以王父字為氏，奉共叔段為得姓始祖。 二、遷徙分佈 依“尋根溯源”所述，段姓發源地有四： 1、叔段逃逸之地共，今河南北部輝縣一帶； 2、魏將宗，其國所轄在今山西東南及河南北部一帶； 3、鮮卑段姓受封之地位於遼西； 4、雲南。 早期段姓以陝西、甘肅一帶繁衍最旺，以後段姓大致以此二地為主遷地，擴播四方。西漢時，段任北地都督，玄孫段貞任武威太守，子孫遂在此世居，日益族大人眾，形成武威郡，尊段貞為開基始祖。魏晉南北朝之際，段姓或因仕宦，或因避戰亂而遷往各地。段貞後裔段榮任北魏定、秦二州刺史，段詔任北齊太宰左丞相，封平原忠武王，段嗣元任鄭州刺史，段楹任大理司直並隋、朔二州刺史，段紛任後魏晉興太守。此支段姓可謂仕官累累，簪纓不絕。另有鮮卑段姓世居之地被後趙帝石虎所滅，族人遂與漢人雜居，而日漸相融。唐代段姓仍以北方人口居多。段 一支此期仍多入仕，主居於陝西西安及河南一帶，人丁興旺，家族龐大，有段文昌任穆宗時宰相。後晉有白蠻（白族前身）人段世平建大理王朝，其子孫相繼統治達三百一十七年之久，致使段姓在雲南發展迅速，今日大理，段姓仍位居大姓之一。宋元時，北方段姓為躲避金人南下及蒙軍入主中原所帶來的戰禍，而紛紛南下，為南方段姓的發展注入新的力量。明代有山西大槐樹籍段姓遷於山東、河南、河北、甘肅、陝西、湖北等地。清代段姓無大規模遷徙之舉，各地段姓繁衍平穩，覆蓋廣泛。今日段姓以四川、山西、河北、雲南等省多此姓，上述四省段姓約佔全國漢族段姓人口的百分之五十八。段姓是當今中國姓氏排行第八十七位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二三。 三、歷史名人 段 韶：南北朝時北齊姑臧武威人，累官至左丞相，封平原郡王。 段 隨：十六國時西燕人。初為西燕大將，國內大亂之時被推為王，旋被殺。 段 業：西安人，十六國時北涼國君，初為後涼建康（今甘肅省高臺南）太守，後為匈奴人所擁立，在位三年被殺。 段 規：先秦時期曾以崇高的聲譽而被韓康子禮聘為相。 段幹木：戰國時魏華人，求學於子夏，與田子方、李克、翟璜、吳起俱為魏國才士。其潛學守道，不事諸侯，受到魏文侯敬重，據傳文侯每過段幹木家門，定站立伏於車前橫木，以示尊敬。 段會宗：天水上��（今甘肅省天水）人，西漢任西域都護、雁門太守等職。為人義氣，重功名，受到各族敬畏。 段孝直：漢景帝時舉孝廉，為長安令。性剛直純孝。家有良馬，為先父生前所乘，雍州刺史梁緯倚勢索之，未遂，冠孝直以受髒之罪而下獄致死。 段匹石單：晉時鮮卑人。建武初任幽州刺史，與劉琨聯盟討伐石勒，兵敗後至襄國，仍著朝服持晉書。後在國中推其為君主時，事露遇害。 段思平：五代時南方大理第一世王，他出自白蠻大姓，原通海節度使，世為南昭貴族。公元937年，建立大理國。 段安節：唐齊州臨淄人。成式子。自幼喜歡音樂，能唱歌，對音律也頗有研究。著有《樂府雜錄》，記載開元以後的樂部、樂器、節目、演員等。 段志玄：唐朝齊州臨淄人，少年為無賴，屢屢犯法，隋末客居太原，為李世民所賞識，隨從李淵父子起兵。潼關之戰中擊退屈突通，後從李世民討王世充。世民即位，封樊國公，後改褒國公。 段文昌：臨淄（今山東省淄博市）人，唐穆宗時為相，治尚寬靜。文宗時拜御史大夫，封鄒平郡公。 段成式：文昌子，唐代文學家，官至太常少卿。其人博聞強記，藏書甚豐，撰有《酉陽雜俎》，清人輯其詩文成《段成式詩》。 段秀實：�F陽（今陝西省千陽）人，唐代司農卿。曾被叛將朱�a脅于軍中議事，秀實以象笏猛擊朱�a，遂遇害。 段思平：五代時白蠻人，世為南詔貴族。初為通海節度使，公元九三七年，建大理國。史稱“大理第一世王”。 段成己：絳州稷山（今屬山西省）人，金代著名文學家，與其兄段克己均為當時享譽文壇較有影響的人物。 段興智：為段思平所建大理國末代國君，為忽必烈所滅。元籍其地，封興智為摩河羅嵯，管領八方。及卒，後傳十一代總管。 段玉裁：字若膺（1735-1815），號懋堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人。江蘇省金壇人。清代著名文學訓詁家、經學家。有《經韻樓集》十二卷、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、《 說文解字注 》及《經韻樓集》等書。 段祺瑞：安徽合肥人。原名啟瑞（1865-1936），字芝泉，晚號正道老人。1885年入天津武備學堂。近代皖系軍閥首領。曾任提督、國務總理等職。1936年病卒於上海寓所。 四、郡望堂號 1、郡望 京兆郡：漢太初元年改右內史置京兆尹，治所在長安。三國魏將轄區改稱京兆郡。 武威郡：漢間在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖為西漢段貞。 扶風郡：漢武帝太初元年置右扶風，為三輔之一。三國時改為扶風郡，治所在槐裡。西晉移至池陽。 天水郡：西漢武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相當於今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。 2、堂號 君軾堂：戰國時期魏國的段幹木不肯作官，魏文王卻認為他很能幹，於是親自登門拜訪，段木幹跳牆躲了起來，不肯與之相見。文侯依然很尊敬他，每次從他的門前經過時都要站在車的橫木上肅立，並說：“段幹木是賢人，我能不軾嗎？” 此外，段姓的主要堂號還有：“武威堂”、“京兆堂”、“錦綢堂”、“餘慶堂”、“多壽堂”等。