字伯牙,戰國時的音樂家,曾擔任晉國的外交官.
俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦.他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般.雖然,有許多人讚美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人.他一直在尋覓自己的知音.
有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國.八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口.遇風浪,停泊在一座小山下.晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人.望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來.他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著.俞伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴絃被撥斷了一根.俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說：“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這裡聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裡聽了起來.”
俞伯牙藉著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人.俞伯牙心想：一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?於是他就問：“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?”
聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答：“先生,您剛才彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴絃斷了.”
打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談.那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說：“這是瑤琴,!相傳是伏羲氏造的.”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來.聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意.當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說：“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢.”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說：“這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水.”
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白.沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來.倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟.約定來年的中秋再到這裡相會.
和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來.第二天,俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了.臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲.
聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,悽楚地彈起了古曲《高山流水》.彈罷,他挑斷了琴絃,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎.他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”
兩位“知音”的友誼感動了後人,人們在他們相遇的地方,築起了一座古琴臺.直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼.
字伯牙,戰國時的音樂家,曾擔任晉國的外交官.
俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦.他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般.雖然,有許多人讚美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人.他一直在尋覓自己的知音.
有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國.八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口.遇風浪,停泊在一座小山下.晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人.望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來.他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著.俞伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴絃被撥斷了一根.俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說：“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這裡聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裡聽了起來.”
俞伯牙藉著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人.俞伯牙心想：一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?於是他就問：“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?”
聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答：“先生,您剛才彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴絃斷了.”
打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談.那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說：“這是瑤琴,!相傳是伏羲氏造的.”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來.聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意.當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說：“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢.”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說：“這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水.”
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白.沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來.倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟.約定來年的中秋再到這裡相會.
和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來.第二天,俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了.臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲.
聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,悽楚地彈起了古曲《高山流水》.彈罷,他挑斷了琴絃,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎.他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”
兩位“知音”的友誼感動了後人,人們在他們相遇的地方,築起了一座古琴臺.直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼.