讓女人為政權的滅亡背黑鍋是中國傳統文化的“精華”之一。因為——

那種政權的合法性來源於一種“君權神授”的自然法則。按民間通俗的說法就是取得王或者帝的現實社會領導權的應該是上天賜予了這種權力，即是老天把這個人（國王皇帝）派到人世間來統治人民的。這統治者和老天的關係是父子，即他就是老天在人間的兒子，也叫天子。天在傳統文化中那是神的同義詞，自然是不會犯錯誤的，不會胡作非為草菅人命殘暴愚蠢的。但這顯然跟現實的情況無法吻合——現實的統治者愚蠢殘暴……的而因此導致官逼民反，政權因此被推翻很正常。於是，就有了讓人背黑鍋的文化詮釋思路。

既然天子是老天那裡來的精華產品，那其自身的本質就應該沒有問題——老天還能有蠢貨基因，還能遺傳出蠢貨來嗎？而既然遺傳那邊沒有問題，那問題就只能出在其他人身上。而這”其他人“，擁有文化解釋權的找來找去就找出——

天子身邊的女人來。原來不是天子好色，是女人太會勾引。這一勾引，天子就顧不上國家大事了，就”蒙塵“了——眼睛心靈都被灰塵矇住，那就只能胡來，把國家政權斷送掉。褒姒就是這樣的女人。

這種邏輯從現代的觀念看，自然是神邏輯，自然是胡說八道。自然是統治者自己無恥，自然是做這種解釋的文化人太過無恥。

一是連年戰爭給西周經濟帶來了潛在危機。周宣王晩年，不顧大臣勸阻，多次發動戰爭，不但造成了人員重大傷亡和慘敗，還導周王朝財政出現嚴重困難。

二是地震和乾旱使西周內政帶來雪上加霜。周幽王統治時期，關中地區天災不斷，先是發生了大地震，緊接著天氣出現大旱，天災嚴重的破壞了周王朝的生產和生活環境，給本來就已產生了危機西周經濟沉重的一擊。

三是周幽王政治上不顧人民死活。面對國內發生的自然災害，周幽王不問不管，還任命臭名昭著的虢石父執政，對人民進行橫徵暴斂，加重了人民的經濟負擔，讓天下人怨聲載道，苦不堪言。

四是周幽王沉迷酒色生活奢侈。幽王先是立石侯之女為後，立石後之子宜臼為太子，後因喜歡上了美人褒姒，不顧宗法制度，強行廢了石後和太子，又立褒姒為後，褒姒之子為新太子，為了博得褒姒一笑，不顧軍國大事，烽火屢戲諸侯，讓群侯對報警勤王失去了相信。

五是申侯引狼入室直接加速了西周的滅亡。申後乃申侯之女，申侯為了替女兒和外生出氣，聯合犬戎攻打鎬京，因為烽火戲諸侯失去了作用，直到鎬京被犬戎攻破也沒有諸侯引兵前來勤王，導致周幽王在驪山被犬戎殺死，犬戎擄走了褒姒，洗劫了珠寶，從鎬京撤走，宜臼在申後和眾諸侯擁戴下繼位，史稱周平王，周平王為了避開犬戎侵擾，不顧大臣們反對，強行執意東遷，在鄭、晉和秦諸侯護送下把國都遷到雒邑(今洛陽)，東周開始。

西周滅亡，是西周王朝後期天子殘酷統治的必然結果，也是周幽王貪圖享樂、長期荒政和破壞周朝宗法制度的的最終後果，與美女褒姒本人有一定關係，但關係不大。

古人對待亡國問題一般不從社會經濟方面尋找原因，總是將所有的問題都歸結成帝王的昏庸和紅顏禍水這些人為因素上。就像夏桀寵愛妹喜、商紂寵愛妲己，到了西周末年，獲得這一殊榮的“妖女”，就是褒姒。史官在總結亡國原因時總離不了那幾條：昏君、奸臣、寵妃……老生常談，人家怎麼記載，我們就怎麼說吧：

1.三川地震

天災降臨 周幽王二年，西周鎬京和附近的涇、渭、洛三條河川都發生震動。 同年，涇、渭、洛三條河川枯竭，岐山崩塌。 周幽王時期的這次大地震，使地層發生了變動，地下水資源枯竭，再加上降雨量不足，最終導致了旱災，農業生產大受影響。周人又非常畏懼天災，認為天災是上天的懲罰，所以天災給周朝百姓在心理上的打擊，比經濟損失更為嚴重。 周幽王對天降的災禍絲毫不放在心上，朝政荒廢，百姓已經民不聊生。 2.重用奸臣

周幽王為了獲取更多的財富供他享樂，重用“善諛好利”的奸臣虢石父，封他為卿士，加以不加重了民眾的負擔，民怨沸騰。 “烽火戲諸侯”的“妙計”也是他的主意。

3.寵幸褒姒 廢掉太子

周幽王得到褒姒後，對她非常寵愛。二人坐則疊腿，立則並肩，飲則交杯，食則同器。後來，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。褒姒生下兒子姬伯服後，周幽王對她更加寵愛。最終周幽王竟然廢黜王后申後和太子姬宜臼，而立褒姒為王后，姬伯服為太子。 申後是姜姓申國國君的女兒，國君直到女兒被廢之後，大為惱火，聯合犬戎攻打周幽王。鎬京被攻破、幽王被殺死。

4.烽火戲諸侯

據《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但褒姒始終不笑。在中國古代的軍事要地，每隔一段距離都要建議做高大的臺子，用來傳遞軍事警報，如果發現外敵入侵，以白天舉煙、晚上生火作為訊號，因此這種臺子被叫做烽火臺。周朝封邦建國以後，各諸侯國有一項義務，就是在周天子舉烽火示警之時，諸侯都要派兵趕去救援。周幽王為了逗褒姒一笑，點燃了烽火，諸侯看到烽火示警，都率兵趕來。來了之後卻發現沒有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王非常高興，因此多次點燃烽火。後來諸侯們不再相信，漸漸不肯應召而來。 周幽王十一年，申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終在驪山之下殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。

幽王特別寵愛褒姒，褒姒生了一個兒子名叫伯服，然後周幽王就想廢了太子宜臼和太子的母親申後，立褒姒為後，伯服為太子！

太史伯陽讀了之前的歷史記載後說，我們大周要亡了，昔日夏后氏衰敗的時候，有兩條神龍落在了夏帝的宮廷，說：餘，褒之先君！夏帝於是請巫師占卜，發現殺掉他們，趕走他們或者留下他們都很不吉利，後又再次占卜，請他們留下自己的唾液並收藏起來就好了。於是擺上祭品，恭敬地宣讀祭文給神龍，神龍就留下唾液之後飛走了，夏后帝就把神龍的唾液放在匣子裡收藏了起來。

夏滅亡後這隻匣子穿給了商，商滅亡後又傳給了周，歷經三個朝代從來沒有人敢開啟這隻匣子，到了周厲王末年，周厲王命人開啟盒子看收藏的唾液，然後唾液全部流到了地上，怎麼也除不掉，厲王就命令婦人裸著身子大聲喊叫嚇跑它，然後唾液竟然幻化成了一隻大蜥蜴，進入了厲王的後宮，然後碰到了一個剛剛換牙齒的小女孩，結果到及笄之年，也就是15歲的時候，沒有丈夫就生下了孩子，她很害怕就把孩子拋棄了。

周宣王的時候，有童謠說：山桑做箭弓，箕木做箭袋，就是他們要滅掉周王朝！宣王聽說後，正好有一對夫婦做這種生意，就想把他們抓起來殺掉，然後這對夫婦就逃跑了，在路上遇到了那個被拋棄的妖孽孩子，這對夫婦聽到這孩子日夜啼哭，於心不忍，就把她收養了，然後就一起逃到了褒國。

褒華人犯了罪，就獻上這個妖孽孩子給周幽王，請周幽王免去罪過，這個女子就是被女婢拋棄，被夫婦收養，來自褒國的褒姒，周幽王見了之後非常寵愛她，想廢掉太子和申後，伯陽看到後說，禍患已經形成，無可奈何了！

褒姒不喜歡笑，周幽王欲其笑萬方，可是不管怎麼做還是不笑，於是周幽王就高築起了烽火臺，有敵寇到來就點起烽火，四方諸侯悉數帶兵而至，到了卻沒有敵寇，像無頭蒼蠅到處亂撞，褒姒看到這種情況後大笑不止，周幽王看到後很高興，所以多次點燃烽火，這樣慢慢地失掉了信義，四方諸侯再也不帶兵過來了！

後來周幽王還是廢了申後，驅逐了公子宜臼，申侯特別生氣，就聯合西夷犬戎攻破了鎬京，盡取周賂，在驪山下殺死了周幽王，擄走了褒姒，褒姒從此下落不明！西周王朝滅亡！