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  • 1 # 忠笏堂

    數字詩的名字叫《怨郎詩》。相傳是卓文君作。一別之後,兩地相懸,說的是三四月,一卻誰知五六年,七絃琴無心彈,兒行書,無可傳,九連從中折斷。十里長亭望眼欲穿,百般想,千般念,萬般天奈把郎怨!萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓!七月半秉燭燒香問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒!五月榴花紅似火,四月枇杷黃,三月桃花隨水流,二月風箏線兒斷!噫呀噫,恨不得下世你為女來我為男!

    後來我又根據數字詩寫了一首《無情詩》供大家欣賞!一小夥在外地打工有了外遇,便給家中妻子寫了一封信,信寫道:雷,雲,霧,雨,雪。妻子看後頓時明白,於是便回詩一首

    雷雲閃電連不斷,

    我多麼想見君一面。

    雲霧天,難分辨,

    我盼郎君早出現。

    雨中送傘,雪中送炭

    你怎麼這樣無(睛)情把我怨!

    雪雨交加一片片,

    雨打芭蕉愁心願!

    霧中問花花不語!

    雪打殘花一瓣瓣,

    雲兒,雲兒你慢些走,

    請你帶走我的心,!

    也順便告訴一我那無情的郎,

    雷打火燒我心不變!

    小夥看到詩後,感到後悔!便向妻子道歉!後兩人言歸於好!

  • 2 # 獨孤求爛

    一枝兩葉碧玉影,

    三層四展人若醒。

    五指六掌翡翠葉,

    七搖八舞總生情。

  • 3 # 從背後來到對面去

    各位都說明的數字詩,我來個暗的吧。

    上長街去卜掛,問蒼天人在誰家?

    恨玉人無一點知心話,欲罷不能罷。

    吾只得裝口啞。論交情半點不差。

    皂不白自成一家。要分別非得把刀割下。

    拋得我手虧力又乏,細思量口與心盡都是假!

  • 4 # 伊遜倦客

    在詩詞中,

    把數字嵌入詩中,

    會給人以直觀、對比的感受。

    今天,介紹十首數字詩,

    數字巧妙地嵌入詩詞中,

    與詩中的情境渾然天成,

    讓人拍案叫絕。

    《宣城見杜鵑花》

    唐·李白

    蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。

    一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。

    寫這首詩的時候,李白已是遲暮之年。流離江南,晚景悽慘,又年邁多病,當濃重的鄉思就襲上了詩人心頭,詩人寫下此詩。

    詩句把“一”“三”兩個字各自串連起來,紆結縈迴,使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。“一”與“三”三次反覆,按理在近體詩中是禁忌的,但詩人卻寫得神韻天然,足見詩人駕馭語言的高超能力。

    《宮詞二首·其二》

    唐·張祜

    故國三千里,深宮二十年。

    一聲何滿子,雙淚落君前。

    故鄉遠在三千里之外,關閉在皇宮整整二十年。我唱一曲悲涼的《何滿子》,眼淚不由得雙雙落在唐武宗的面前。

    四句詩中,以“三千里”表明距離,以“二十年”表明時間,以“一聲”寫歌唱,以“雙淚”寫泣下,句句都用了數目字。而數字在詩歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一個問題表達得更清晰,更準確,給讀者以更深刻的印象,也使詩句特別精煉有力。這首詩的這兩個藝術形式上的特點,與它的內容互為表裡,相得益彰。

    《山村詠懷》

    宋·邵雍

    一去二三里,煙村四五家。

    亭臺六七座,八九十枝花。 

    詩人把一到十表示數目的十個漢字按照自然數序同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起,隨著詩句和畫面自然排列,只用了寥寥幾筆就構成一幅自然樸實而又朦朧的山村風景畫,自然地融于山村的意境之中。

    《題詩後》

    唐·賈島

    兩句三年得,一吟雙淚流。

    知音如不賞,歸臥故山秋。

    賈島被稱為詩奴,他專注寫詩,他視寫詩為生命,全身心投入,“兩句三年得,一吟雙淚流”就是他執著追求完美境界的精神風貌的真實寫照。

    這兩句我琢磨三年才寫出,一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。詩中用數字將寫詩的情景描述出來,給人以強烈的對比。

    《牧童》

    唐·呂岩

    草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。

    歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

    這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

    這裡的“六七里”和“三四聲”不是確指的數字,只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。將那種閒適與自由寫得入木三分。

    《漁父》

    南唐·李煜

    一棹春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。

    花滿渚,酒滿甌,萬頃波中得自由。

    這是一首題畫詩,詩寫畫中的漁父。一葉扁舟,一支長槳,一根絲線,一隻輕鉤,四個“一”字連用而不避重複,是詞人有意為之,不但不顯重複,反而有一氣呵成、悠然不斷之感。取“一”與“萬頃”相映照,細巨對應,工整而精妙。

    漁父時而舉起酒壺,看著沙洲上的春花,在萬頃水面上心滿意足地品著美酒,何等瀟灑自在。

    《八月七日初入贛過惶恐灘》

    宋·蘇軾

    七千裡外二毛人,十八灘頭一葉身。

    山憶喜歡勞遠夢,地名惶恐泣孤臣。

    長風送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。

    便合與官充水手,此生何止略知津。

    在遠離京都七千裡外,水流湍急的險惡的惶恐灘上,詩人彷彿像一葉小舟,隨時都有沉沒的危險。巧妙的數字,強烈的對比,給人以驚心動魄的感覺。

    詩人用“七千裡外”和“十八灘頭”、“二毛人”和“一葉身”形成強烈的對比,將詩人晚年被貶謫的淒涼孤苦,生動展示在讀者面前。

    《水仙子·夜雨》

    元·徐再思

    一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,

    三更歸夢三更後。

    落燈花,棋未收,嘆新豐逆旅淹留。

    枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。

    此曲採用作者慣用的重詞疊字手法,善用數詞人曲,如“一聲”、“一點”、“三更”、“十”、“二”等,給人以迴環復沓,一詠三嘆之感。全曲情景交融,用典用對,貼切自然,不愧為“情中緊語”。

    《詠竹》

    清·鄭燮

    一兩三支竹芊,四五六片綠葉。

    自然疏疏淡淡,何必重重疊疊。

    一兩支竹子,四五片綠葉,自然疏疏淡淡就很好,何必要重重疊疊的呢?

    鄭板橋是一個大畫家,這首詩,似乎描寫了一幅清雅的畫竹圖,沒有疊加,只有簡簡單單的一幾枝竹子,十分清雅。

    《題秋江獨釣圖》

    清·王士禎

    一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。

    一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。

    全詩描寫了一個漁夫打扮的人,在江上垂釣的情形:一件蓑衣、一項斗笠、一葉輕舟、一支釣竿,垂釣者一面歌唱,一面飲酒,垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起一江的秋意,但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。

    再觀全詩,九個“一”巧妙嵌入其中,將詩與圖的意境表現得分毫不差,細細品味,這些“一”用得十分貼切又有情趣。最後一句“一人獨釣一江秋”,漁人釣的是魚?是秋?是瀟灑自在的生活?是無拘無束的心情?在詩人看來,這樣的秋江獨釣者,才是真正懂得生活樂趣的人。

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