學練形意拳應該是站樁和練五行拳同步進行，一邊打拳不動時就是站樁。比如說先練鷹捉（定步）你伸步打拳，可連續打十幾下，或上百下，停下來不動應該是標準的三體式，這樣出功夫很快。為什麼要練鷹捉？因為鷹捉是巴掌（不是攥拳），他的變化非常多…。有許多人說成是招法，招法是動作（劈、鑽、崩、炮、橫）變化出來的動作。 練五行拳，不論哪一下，首先要求把勁練明白了、練對了。否則你表面上學會其招，不會用也贏不了人。練勁，先應注意身體各部位儘量放鬆，伸手打拳要把勁仍出去（做到松肩、沉肘），不要肩捆住勁而使拙力往外推打，不要只用胳膊勁，在仍的同時要懂得胳膊應該有螺旋勁、擰裹勁、胳膊同時還要有往下沉、往前進的翻浪勁（力學的關係），回手還要有捋、掛、勾竿、撩挑的急速二力分爭勁。練對這個勁，用到對方身上才能贏人。 有人講“千招會、不如一招熟”，這話很對，一招練精了，他能演化出很多用法來（也是招），比如說：鷹捉這一個動作、在和對方打鬥時，就可有進、退、拗步、搖轉、變勁、換勁、揉化…數十種用法，沾到哪、哪有變化。人身全是訊息、全是勁，就是要贏人。郭雲深、尚雲祥在技擊時所用的崩拳也不是象《武林大會》形意拳比賽上用的所謂崩拳，直對直杵，而是接觸對方拳頭或胳膊時用螺旋勁捋對方勁化開再象箭一樣的射透對方。這一個崩拳在執行過程中是幾種勁的變化（也可說是幾個招）。

現在許多人對於內家拳有很大的誤解，不知道為什麼會出現內家拳，內家拳內裡的功夫到底是什麼，而只是從內家拳的外形動作去理解內家拳，結果什麼也練不出來。

其實，內家拳的外形動作不是為肌肉緊張發力準備的，用肌肉緊張發力打內家拳的外形動作是很彆扭的。

我們從李洛能先生的形意拳論中可以看出一心二氣三節四梢五行六合這些詞語，這些詞語描述的就是形意拳的內裡功夫。

形意拳的能量蓄髮與肌肉緊張發力不同。肌肉緊張發力是透過肌肉的緊張收縮來進行能量蓄髮的。但是肌肉緊張發力有其弊端而不能蓄髮出人體極致的能量和力量。

肌肉緊張發力的弊端是，每塊肌肉只能在其與骨骼連線的兩端之間進行能量蓄髮，每塊肌肉之間沒有直接的能量蓄髮聯絡，每塊肌肉的能量蓄髮是各自為戰的。

所以內家拳依然放棄了每塊肌肉各自為戰的肌肉緊張發力，而是讓周身整體以屈伸、擰裹、摺疊、束展、順逆的方式進行統一的能量蓄髮。這是內家拳的外形動作的能量蓄髮。

而放棄了肌肉緊張的能量蓄髮，要想讓周身肌肉做出屈伸、擰裹、摺疊、束展、順逆的能量蓄髮，就得需要內裡心肝脾肺腎生成的五行能量蓄髮驅動。

所以，內家拳內裡的功夫就是心肝脾肺腎生成的五行能量蓄髮，即拳論中所說的一心二氣五行六合。用呼吸控制心肝脾肺腎實現心腎交合水火相濟，就是五行能量蓄髮。五行能量能夠在人體周天執行，驅動身體生成屈伸、擰裹、摺疊、束展、順逆的外部能量蓄髮。

即形意拳（包括所有內家拳）都是一種內外合一的能量蓄髮：內裡的五行能量蓄髮與外部屈伸、擰裹、摺疊、束展、順逆的能量蓄髮的合一。

將內外合一的能量蓄髮貫通到周身三節四梢，就達到周身處處是丹田的程度，即周身大小三節，每一個能夠活動的地方均能進行能量蓄髮。

所以，形意拳雖然追求的目標是巨大的能量蓄髮和打擊力量，但是其習練過程卻不是以追求巨大的力量來實現的。形意拳的習練過程，簡單地來說，就是將五行能量貫通三節四梢。

而要實現將五行能量貫通三節四梢，就不能去求力。所以李洛能先生在練拳的三害中說明，打形意拳不能用拙力，拙力就是肌肉緊張發力。

其實太極拳也是一樣，都不能用拙力。只是太極拳不用拙力表現得更明顯。

所以，在習練形意拳的過程中，不要以勁力為目標，而要以習練五行能量蓄髮和貫通三節四梢為目標。練到極致時，就自然不顯而彰不思而得了。

一個答題不可能介紹明白形意拳的所有道理，感興趣的可以看我主頁發表的作品，裡面有對內家拳的詳細介紹。