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  • 1 # 使用者5525661611031

    01.

    白景歸西山,碧華上迢迢。

    今古何處盡?千歲隨風飄。

    海沙變成石,魚沫吹秦橋。

    空光遠流浪,銅柱從年消。

    ——李賀· 《古悠悠行》

    “魚沫吹橋”、“空光流浪”、“銅柱年消”......

    這根本就不是一般詩人想得出來的詞彙,自造新詞,且意蘊深遠。

    無怪乎有人說:“論長吉每道是鬼才,而其為仙語,乃李白所不及”。

    02.

    身世酒杯中,萬事皆空。

    古來三五個英雄。雨打風吹何處是,漢殿秦宮。

    夢入少年叢,歌舞匆匆。

    老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得,卷地西風。

    ——辛棄疾· 《浪淘沙》

    壯歲旌旗,氣吞萬里。渡江南來,浮沉勢異。

    北復中原,畢生所志。君昏臣佞,英雄遭棄。

    時如流電,忽然而已。有心殺賊,迴天無力。

    偏安南宋,歌舞匆匆。少年心事,邈如春夢。

    03.

    別情無處說,方寸是星河。

    ——溫庭筠· 《春日野行》

    別情離意無處可說,只因寸心之間,橫亙著銀河。

    黃周星《唐詩快》評曰:“奇峭語,從無人道。”

    04.

    冰簟銀床夢不成,碧天如水夜雲輕。

    雁聲遠過瀟湘去,十二樓中月自明。

    ——溫庭筠· 《瑤瑟怨》

    05.

    自覺此心無一事,小魚跳出綠萍中。——姜夔· 《湖上寓居雜詠·其七》

    到底是有事,還是無事。頗有禪意,值得玩味。

    06.

    雨中山果落,燈下草蟲鳴。——王維·《秋夜獨坐》

    此句已臻詩之本真美,無善惡,亦無美醜,純粹的詩。

    07.

    荷風送香氣,竹露滴清響。

    ——孟浩然· 《夏日南亭懷辛大》

    已臻神韻一格,雖是詩,卻有Teana之音。讀完清音在耳,妙不可言。

    07.

    此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。

    ——陸游· 《劍門道中遇微雨》

    08.

    南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

    ——杜牧· 《江南春》

    給人以超越時空的美的感受與啟迪。

    09.

    一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。

    魚翻藻鑑,鷺點菸汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。

    重重似畫,曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。

    君臣一夢,今古空名。但遠山長,雲山亂,曉山青。

    ——蘇軾· 《行香子》

    這是首山水行旅詞。

    熙寧六年(1073)二月,蘇軾自請外任,做杭州通判時,曾視察富陽、新城、桐廬等地,此詞作於途中。該詞將世事變幻、人生如夢的深沉喟嘆,融於七裡瀨的山光水色之中,透露出一種摒棄功名,皈依自然的思想感情。

    同時該詞運用了賦比興等三大藝術手法,在寫景上運用白描、寫意、比喻等手法,上片寫水,下片寫山,將詩情、畫意、音樂的美感融為一體,筆墨簡潔,動靜交錯,語言流暢,意境幽美空靈,令人悠然神往。達到了情景交融的境界。

    10.

    結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

    ——陶淵明· 《飲酒·其五》

    顧隨先生曰:“陶,詩中哲人也。”

    見而忘我,與天地為一。

    淵明以儒家致仕,卻最終心與道冥,達到“真人”之境。於詩人中,可謂僅見。後世太白也好道,卻未能實現超脫,道心亦未定也。

    11.

    種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。

    ——陶淵明· 《歸田園居·其三》

    此詩運用了比興手法。雖寫物,是明心也。

    12.

    歡然酌春酒,摘我園中蔬。

    微雨從東來,好風與之懼。

    ——陶淵明· 《讀山海經》

    已到真人境界的淵明,具備了與天地萬物共枯榮的心性。

    13.

    少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。

    壯年聽雨客舟中,江闊雲低、斷雁叫西風。

    而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。

    悲歡離合總無情,一任階前、點滴到天明。

    ——蔣捷· 《虞美人》

    此詩運用了賦比興,以“賦”為主,一二三句都是鋪陳手法。

    “聽雨”三句寫得很俊,文筆乾淨,轉折自然,不拖泥帶水。

    少年的“昏羅帳”,不僅是情境的朦朧昏暗,還有少年心性的昏頭昏腦,不知天高地厚。

    壯年的“江闊雲低”有逼仄之感,天地寬闊,而自己困守舟中,道路渺茫,“斷雁叫西風”用淒涼的情境烘托氛圍。

    而此時聽雨,則已是“鬢已星星”,含無盡滄桑之感。

    三句話就概括了自己一生的際遇。

    14.

    三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺。已而遂晴,故作此。

    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

    竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

    料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

    回首向來瀟瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

    ——蘇軾· 《定風波·三月七日》

    這種豁達、放曠,與自然同樂的心性,不是刻意的,而是自然的。注意他的序:“同行皆狼狽,餘獨不覺。”

    15.

    元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔遊南山。

    細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

    雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

    ——蘇軾· 《浣溪沙》

    蘇子瞻自仕途遭受打擊之後,便轉向釋道哲學中求去。

    此詞便受道家“清”之美學的影響。

    16.

    勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

    日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。

    ——許渾· 《謝亭送別》

    這一首詩,就足以讓許渾躋身一流詩人行列。

    17.

    簷流未滴梅花凍,一種清孤不等閒。

    ——鄭燮· 《山中雪後》

    歷來寫梅花有寫貌、寫神之分,此詩即寫神也。

    此時江南江北大雪紛飛,何其應景?

    18.

    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

    南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

    ——杜牧· 《江南春》

    給人以超越時空的美的感受與啟迪。

    19.

    醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。

    ——唐溫如· 《題龍陽縣青草湖》

    星河共影,天水一夢。

    20.

    江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。

    無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。

    ——韋莊· 《臺城》

    江上煙雨雨霏霏,江岸綠草如茵。

    六朝先後衰亡,宛如南柯一夢,只有春鳥哀婉空啼。

    臺城的柳樹最是無情,依舊煙籠十里長堤。

    因為鳥還知道悲啼,臺城的柳樹卻年年綠如煙,生機盎然。

    跟姜白石的“念橋邊紅藥,年年知,為誰生”類之。

    以物之無情,反襯人之傷感也。

    未完·待更

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