條件允許的話就管。(包括身體情況，經濟情況，住房條件，家庭環境等)。如以上條件都不行，(硬體)，你就是滿心想管，也管不了。

有能力就管，替孩子們減輕負擔，必須有感恩的心，經濟條件不好就讓他們補貼，孩子放假讓他們自己帶，也給自己放個假！

按理說年青人生下孩子，就應寶寶爸媽管，這是他們應有的責任和義務。這要根據家挺的實際情況來決定，年青人到外面闖闖世界，找份活幹，給家裡掙點錢，也是為家挺過得更好，孩子成長的過程中也需要錢來做墊底，攢些錢也是合理的，特別對困難戶來說，這也是挺不錯質選擇。這就要一家人，老的小的在一塊多商量商量，個人覺得如老人們身體好，還是考慮給兒和媳婦帶帶小孫孫，一家人和和美美，孩子們出門打工掙錢也放心家中的老人和寶貝，老人們在家也願意把全部精力投入到扶養寶寶中去，為了一家人幸福，老的，年青的都有所付出，一家人一心，黃土都能變成金。望天下老百姓過上幸福生活，母賢子孝，家合萬事興。

其實在很多農村許多花甲老人都面臨這樣一個兩難的問題：兒子兒媳出去打工，想將兒子留給自己看管，自己帶也不是，不帶也不是。為什麼說他們處於一種兩難的境地呢，請看下文分析。

我們都知道，許多年輕人迫於生活而不得不將孩子留在家中給老人看管，而夫妻兩個則是出去打工，那麼這些孩子也就是所謂的留守兒童就由他們的爺爺奶奶帶著。能稱上爺爺奶奶的人年輕也得有四十幾歲，而老一點的則是花甲之年，甚至有可能更老。

我們常言道：“可憐天下父母心”，每一對父母對孩子的愛都是無私的，從兒女呱呱落地開始，他們就忙著照顧孩子的起居生活，把孩子一把屎，一把尿的帶大之後還要負擔他們的教育費用，不僅如此，你還要把孩子養大才，哪怕不是成才只是成人（這裡的成人是指對社會沒有危害性的人，即遵紀守法，遵守倫理道德者）。如果一筆一筆賬算下去，將一個孩子養大成人，至少都要花個幾十萬。

但是每一個合格的父母都不會跟自己的子女算賬，不僅如此，他們還要在孩子成年之後給他們買房買車，甚至連結婚生子的費用都是用父母的血汗錢。但是等子女結婚生子之後，父母的日子就好過了嗎？我看未必。

在我的身邊有許多留守兒童，他們從一兩歲開始就跟著爺爺奶奶生活，很多人都心疼的是孩子，也確實孩子是可憐的，但是又有多少人心疼父母呢？他們勞碌了大半輩子，等到花甲之年時，本想過著清靜的生活，但是你的孩子又要讓你的父母勞碌個十幾年，然而他們已經沒有多少個這樣十幾年了。

父母看管孩子，如果兒子兒媳接受父母的教育孩子的方法還好，但是如果他們不接受父母教育他們孩子的方法，那麼雙方之間就會產生無限的矛盾。雞毛蒜皮不算事，但是孩子必然成為雙方矛盾一觸即發的戰火點，這究竟是為什麼呢？

其一，思想觀念不一樣。現在的年輕人大部分是改革開放後出生，思想隨著改革開放而開放，但是許多農村父母已經在改革開放之前度過了幾十個歲月，他們雖然也經歷了改革開放，也生活在了21世紀的世界裡，但是前十幾年或者幾十年的生活經歷已經讓他們形成了固定的思維模式，他們許多人的大部分思想依舊活在改革開放之前，很少有人能夠與時俱進，畢竟他們的文化程度不高。

思想的碰撞必然會引發矛盾的爆發，而這種總是思想隔閡也即我們所說的代溝永遠無法逾越。

其二，生活方式不一樣。現在的年輕人的思想大部分還是能夠與時俱進的，他們會隨著時代的改變而改變自己的生活方式。但是老人不一樣，他們已經形成了固定的生活方式，有些習慣在我們看來非常不科學不合理，但是在他們看來那就是老祖宗遺傳下來的習慣。

我們年輕人喜歡用繼承發展，也就是說，棄其糟粕，取其精華來跟老一輩講道理，但是我們真的講得通嗎？我們講不通，他們也無法理解，因為某些習慣某種方式已經陪伴他們度過了大半輩子，現在你要讓他們改變以前的生活方式是萬萬不可能的。

其三，教育孩子的方式方法不同。我們小的時候只要你不哭不鬧，不把褲子弄破弄爛，隨便你怎麼玩，父母都不會多說一句。說白了，我從小到大都屬於放養狀態，從小在泥堆里長大的孩子。但是21世紀的年輕父母們可不是這樣想，在他們看來必須要用科學的方法教育孩子，比如孩子不能在草叢裡打滾，不能在泥巴里玩耍，在他們看來這種嬉戲方式是不衛生的。

不過說實在話，放任孩子玩耍確實會讓他們沾到許多細菌，而小孩子又喜歡把手放到嘴巴里，那麼他們生病的機率就更大。年輕的父母們十分注意孩子的吃、喝、睡，飯要在規定的點吃，水要按時喝，覺也一定要按時睡，也就是我們所說的生活規律。

但是老一輩的不一樣，他們是孩子餓了就給吃，困了就讓他們睡覺，水是渴了才喝，但是零食卻給得特別勤快。我母親也特別喜歡給我侄子零食吃，吃了零食後我侄子就特別不喜歡吃飯，我嫂子哄了半天才讓孩子把飯吃完，我嫂子和我媽經常因為這件事吵架。

我媽為什麼會給我侄子塞零食，對於這個問題我覺得是這樣的，因為在我們小的時候很少能夠吃到零食，那麼老一輩就想把這種愛放到下下一代。但是兒子兒媳已經不這樣想了，因為孩子零食吃多了會長蛀牙，這對於小朋友的牙齒來說是極其危險的，我個人也不建議老人經常給孩子吃零食，但是他們總是喜歡偷偷塞給小朋友，有時候真的令人無可奈何。

總而言之我覺得， 婆媳之間的矛盾錯綜複雜，孫子留在家帶是個問題，不帶也是個問題。 帶，你要按照兒子兒媳的教育方式來教育他們的兒子，只要你做的不如意，他們就會譴責你，如果他們的孩子不成才，他們只會說是你教育的不好。

但是不帶的話也是個問題，兒媳婦一定會覺得你這個婆婆不負責，沒有盡到婆婆應盡的責任，在心裡面肯定對你抱怨。也許也會因為你拒絕了帶他們兒子，而鬧得整個家庭都不愉快，甚至有可能讓你的兒子和你徹底鬧掰。

所以我覺得，對於管與不管這個問題，我很難給出答案。

生活都不易，孩子留給老人看管也是沒辦法的辦法，誰都想把孩子帶在身邊，一家人天天在一起，但不現實。兩位老人在身體還健康時，幫助一下兒子兒媳也是應該的，互相幫助著點，家和萬事興！

兒子兒媳孩子是爺爺奶奶孫子。為了家庭生活把孩子寄託給爺爺奶奶帶，爺爺奶奶當然要管，而且還要管好。因為孩子是二老寶貝後代。

管不管是老人們的自由權利，按照我們婚姻法有關檔案精神，老人沒有管理扶養孫子的義務，可從情理上講不管行嗎？但兒子兒妻常年在外打工，這種管孫子的重擔自不然落到老人肩上 ，吃喝拉撒帶接送上學校，輔導作業安全等一系列事務全包攬，一但孩子出了意外，責任就不用分說？，總的來說有條件兒子儘量自已管理，最為妥當，因為孩子本身屬於父母監護扶養，爺爺奶奶可以輔助照看，隔輩分管一定要，從各方面嚴管細心無微，孫子委託給你，一切責任後果就得由你承擔，這是不爭的事實，也是本無義務的義務，現實生活中存在的尖銳矛盾，兒妻也是無奈之舉，瞞怨是沒有道理的，不然不出去打工光靠哪幾畝地，當然是句不靠譜的空話，供娃上學蓋樓房娶媳婦管父母資金從何而來，這筆不小的費用開支，迫不得已而為之，父母兒女都要互相理解包容，不要斤斤記絞，遇到大事化小小事化了，生活還得繼續，各家都有一本難唸的經，就看你怎樣科學技巧來化解，我個人的觀點看法不定穩妥，特請見涼。

按道理說一定要管。畢竟我們就是為三代人而活。本身孩子父母。讓他們年輕人出去打工多掙一點錢。這何樂而不為呀？如果經濟條件好的話。就不會讓兒子兒媳出去打工了。

《民法典》第一千零七十四條

有負擔能力的祖父母、外祖父母，對於父母已經死亡或者父母無力撫養的未成年孫子女、外孫子女，有撫養的義務。 　　有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或者子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。

也就是說：老人看管自己的孫子女和外孫子女，按法律法理上講是法律規定應盡的義務；從情理上講尊老愛幼是人之常情；從倫理上講，作為老人都是盼子望孫，後繼有人；用民間世俗的明光來講，和孫子女和外孫子女能天天在一起，是天倫之樂，現在的子女又不多，照看自己的孫子輩是一件歡樂和快樂的事。我們這邊就有這樣的民諺：“爺爺（奶奶）的孫兒尾巴跟兒”。這就是說，照看自己的孫子輩是自己的榮耀。我說就是這個道理。

父母為了兒女沒有什麼不能做的，現在的年輕人社會和家庭壓力特別大也非常累，我們老人能幫助他們為兒女減輕點負擔是應該的，發揮點餘熱正明我們存在的價值不是很好嗎。

當然得管。兒子兒媳去外地打工是為了為孩子的將來積攢接受良好教育的資本，讓小庭早日小康起來。老人在身體尚可的情況下理所當然地應該管好孩子，讓兒子兒媳安心在外面工作。

在農村兒子兒媳出去打工，大多數父母都會管孫子孫女！因為在農村沒有什麼經濟來源？家裡的所有開支都是靠打工掙來的錢養家餬口，但也有一些家庭兄弟姐妹多父母照看不過乾脆每一個兒子的孩子都不帶？免得兒子說父母偏心❤️！我父母就是這樣，我們兄弟三個我哥和嫂子去打工的時侯兩個小孩都是我父母帶大的，理由是讓大哥嫂子去廣州打工掙錢把房子蓋起，等我結婚有小孩的時候我父母就不願意給我帶小孩沒有時間給我帶小孩？我老婆只好自己帶小孩我一個去廣州打工，只到浙江進廠才把老婆小孩在一起！搞得我老婆現在對父母意見都很大！作為兒子也理解父母的難處，但有時也確實有不對的地方？

兒子、兒媳出去打工，想讓老人照看孩子，老人到底該如何？一：老人已經完成了撫養自己子女的義務，給子女照看孩子不是職責；但是這不是絕對的，為子女助一臂之力還是必要的。老人也不能因為自己完成了義務完全忽視子女的困難。二：老人根據自己的實際情況決定是否可以照看孩子；如果老人自願，並且身體健康，帶帶孩子還是可以的。這樣，不僅能為子女排憂解難，而且老人還可以享天倫之樂。如果老人不情願，自己身體狀況也不好，勉為其難，那麼相互之間的關係就會受到影響，更不利於孩子的成長。三：子女應該明白，撫養孩子是自己的職責；讓老人帶孩子，畢竟不如自己帶，特別是在教育方面，肯定會存在很多問題。再則，老人對孩子的溺愛是一種通病，這不利於孩子的成長。四：不論是老人還是子女，互相理解是很重要的。

兒孑兒媳出去打工，把孩子留給兩位老人看管，老人可根據自己的情況決定管與不管。

筆者認為：老人在身體健康狀況良好、具有相應的勞動生活能力、且再沒有其他子女的孩子也需要照看的情況下，於情於理都應該管。雖說法律規定祖父母、外祖父母沒有撫養孫子女、外孫子女的義務，但孩子畢竟是自己的親孫子，中國傳統的隔輩親是存在的，甚至老人對孫輩比當年自己的兒女還要親。因此，老人在力所能及的情況下，幫助自己的兒子兒媳照看孩子，使兒子兒媳減少拖累，努力打工賺錢，也是為家庭出力、為子孫後代謀發展的大好事。

如果老人體弱多病，精神尚好，生活自理能力不強的話，那就不要逞能，管不了就不要勉強，乾脆不管，兒子兒媳自然會履行自己的撫養義務。

如果老人沒有身體、生活等方面的問題，但考慮到年紀大了，觀念陳舊，思想意識、教育孩子等等跟不上時代發展了，為了孩子的將來有更好更多的發展，不如不管，以免影響孩子的初期教育。

總之，老人對於孫子女可管可不管，任何人包括兒子兒媳都不可以把看管孫子女的責任強加給老人頭上，兒子兒媳也應儘量自己撫養孩子，即使實在沒有條件撫養子女，也要與老人協商同意後委託老人代管，在精神與物質上給予老人最好的幫助，決不可一推了之。

兒子兒媳出去打工，欲將兩個孩子留給老人看管，老人肯定樂意管孩子。兒子兒媳趁年輕出去打工，是為了孩子們的將來，也是為了老人的以後，更是為了這個家的幸福，做為老人，我們必定做好堅定的後盾，全力支援他們出去掙錢。不僅要看好孩子，更要教育他們好好學習，積極向上，努力奮鬥，要懂得感恩自己父母的付出，將來為社會出一份力量，為國家創造出力。

兒子兒媳婦去打工掙錢養家，在我看來身為老人，應當全心全意地幫助他們帶孩子，來減輕他們的負擔。不光要帶還必須無怨無悔的帶，這是因為這一代父母們因社會原因獨生子女比較多，他們成家後，供孩子們上學，去城市買房，將來還要養兩邊的老人，可以想象他們壓力山大 。而且這樣久了就造成了他們夫妻間因經濟困難而不和。所以你作為父母能看著不管，再說了你不幫他們誰還能幫他們。我看到身邊現在中國這代奶奶爺爺帶孫子孫女的很多 ，很多，所麼我就曾把這種現象稱為和睦家庭大廈的堅固基石。