漢武帝對中華文化有三大貢獻。第一，滅匈奴，保留了中華文化。第二，罷黜百家，獨尊儒術，確定了中華文化。第三，通西域，擴充套件了中華文化。

漢武帝劉徹，是中國歷史上最偉大的皇帝之一。他雄才大略、文治武功，在位的五十四年，使漢朝成為當時世界上最強大的國家。

非常喜歡劉徹的《秋風辭》：

秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。

蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。

泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。

簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。

少壯幾時兮奈老何！

漢武帝是歷史上偉大的政治家、戰略家。他在中國歷史上，寫下了濃墨重彩的赫赫功績：

一、軍事方面：他北擊匈奴，解除北方邊患，擴大鞏固邊疆，，還打敗像閩越等的騷擾，並派張騫出使西域，，開絲綢之路，開啟中西交流的大門，成就了西漢王朝輝煌的功業。

二、文化方面：採用董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，並設立太學。結束了以往的“師異道，人異論，百家殊方”的局面。

三、經濟方面：他統一幣制，鑄五銖錢，並由官府壟斷鹽、鐵、酒的經營，並抑制富商大賈的勢力。從而中央財政由戰爭後的空虛日益充盈起來。

此外還進行了其他一系列改革，影響深遠。

漢武帝的事蹟記載在《史記》、《漢書》、《漢武故事》中，對中國的傳統文化發展影響很深。

1、漢武帝時期寫出了中國第一部紀傳體的史書《史記》，對後世的史學產生了巨大影響。

2、把匈奴打到漠北，讓百姓幾十年內不再被其騷擾。

3、罷黜百家，獨尊儒術。

4、通西域，奠定了絲綢之路的基礎。

不可否認漢武帝確實是雄才大略，千古難得的帝王之才。在位漢朝的經濟政治發展做出了突出貢獻，但是流傳至今，能讓人想起的，還是"罷黜百家獨尊儒術"這個事情。他的這一政策，讓儒家思想成為正統，並且延續至今。這一思想，有好有壞。好在統一了思想，也更能讓中華民族這麼一個幅員遼闊的地方有了共同的認同，便於統治，而壞的地方也特別明顯，那就是曾經百家爭鳴，思想文化百花齊放的時代就此終結，影響了幾千年以來的中華民族。

不口否認，思想的高度統一是能夠更好的統治，但是卻缺乏了開拓創新的精神，也讓新思想出現時，遭遇整個社會的敵視和憎恨。文化的傳承在於在多種思想的競相碰撞，競相融合，而不在於是一家思想獨大。任何的思想文化都有其優勢，也尤其不足，而不是透過"罷黜百家獨尊儒術”可以解決的，解決問題最好的辦法是面對，而不是逃避。中華文化包容並蓄，理應可以選擇。

設題者居心叵測地要用分裂民族罷黜用勞動創造財富來支撐著中華民族不滅的百家來宣揚統治階級有理來製造混亂！其中實際上並沒有什麼人是知道儒與儒術是如何產生的更不用說知道漢武帝劉徹心高氣傲目空一切的狂妄自大而將皇權出賣給了儒術還在替儒術數錢的主，儒術以作漢武帝劉徹的奴才的姿態捧瘋狂了而唯董仲書的說教是聽而行的後果是什麼呢？漢武帝劉徹事實上是被董仲書與三千家臣架空與綁架控制住了皇帝！漢武帝劉徹身邊上下左右全是董仲書的家臣之後的漢武帝劉徹還能幹什麼？只有對董仲書言聽計從的份！董仲書與三千家臣成功的盜取了天下為儒術者私用而保留下來漢武帝劉徹是皇帝的一塊招牌而已！還不值得後世的執掌權力者作為警示的樣板？漢武帝劉徹死後就有霍光專權立即就得到了惡報還不能驗證出漢武帝劉徹將皇權出讓給了董仲書與三千家臣的儒術？漢朝快速地從西漢變成東漢又在證明著什麼呢？……

在文化方面：董仲書與三千家臣弄出一個春秋戰國時期的私塾先生”丘”來進行偽造性包裝成”聖人”來替儒術代言！割斷民族歷史：連祖宗的傳承歷史都不承認而強行要從周王朝開始計算歷史。為達其目的不僅封”丘”為人文始祖孔子”而”丘”就姓孔了！看看緊連著漢朝的前朝秦王朝的王室是有文字記載的歷史，秦始皇叫什麼：嬴政！秦始皇的兒子叫什麼？扶蘇與胡亥！秦始皇的父輩姓什麼？……？事實上是在秦始皇統一六國之後才有選擇姓氏的作為！在秦始皇統一六國之前的春秋戰國時期私塾先生”丘”就姓孔了？被孔丘誅殺的少正卯也沒有姓而只有名”卯”！”少正”是其任職的官爵名！兩者何在一起才有”少正卯”之說！……可見董仲書與三千家臣的用心篡改歷史的功夫有多深？代替早已默默無聞的”丘”一介私塾先生著述更能欺騙人們！其騙術的用意之深世所罕見！……涉及的方方面面太多就不類數下去了。

在漢武帝劉徹之前的漢朝都沒有”漢族”的民族分裂鬥爭的說法！而只是標註自己這個人或者別的人是從何處出生且成長起來的人而用：”東夷，西戎，北狄，南蠻”還有中，（關於中的稱謂暫時不說。因涉及的事挺複雜）都是承認都是人只是出生地不同的區別！具有和平相處的人與人之間的交往關係是誰都明白的事。漢武帝劉徹在董仲書與三千家臣包圍與架空而迷信董仲書全都是為了漢武帝劉徹好而董仲書只是一個特別忠心的奴才在替漢武帝劉徹無怨無悔地辦事而上大當！董仲書與三千家臣捧漢武帝劉徹到毫無警惕的花樣很多就不再n類數下去了。董仲書”上奏”漢武帝劉徹說（大意）：大漢天子所統治的臣民都得有一個同一名稱才能彰顯皇上的偉大！可能漢武帝劉徹覺得捧得不錯就准奏了。董仲書與三千家臣就開始執行漢武帝劉徹的聖旨了。用漢武帝劉徹的皇帝名義下旨：所有官商民等一律稱”漢族”，不是漢族者就是奸細 ，對奸細就地砍頭！出動軍隊挨家挨戶地盤查和在所有路口設卡盤查，只要是回答是漢族的放行而回答不是漢族的就拉到路邊砍頭！有誰還能信儒術是仁義道德的儒術嗎？再看看歷朝歷代的文字獄的抄滅九族的株連九族法能有什麼感覺？……

中華民族是新中國成立之後為消除儒術製造出來民族分裂的不平等而取名為”中華民族”的！定義為：中華民族是由五十六個民族共同組成中華民族，民族之間無論人數多少都是平等的民族！

而中華文化就是五十六個民族的文化都是平等的文化！有消除文化歧視的內涵在其中！

設題者用董仲書與三千家臣從文化作手禍害中華民族的仿效方法來妄圖破壞中華民族的平等相待的和平共處的局面而搬出儒術來說事就能離間中華民族的和平相處關係？記得前幾年你們已經幹過一次了！妄圖呼應美國的民粹主義你們使用了多少方法卻鎩羽而歸的場景還記得不？美國妄圖使用從思想與文化上著手進行一場沒有硝煙的戰爭不是最近才有的應該知道吧？已經有幾十年！想想看：假如中國沒有打一場沒有硝煙的戰爭的長期備戰在上一輪攻勢之下中國還能保持住現在的社會穩定嗎？……

別痴心妄想了！還是顧及一下美國國內會發生什麼？作用與反作用力大小相等方向相反的規律還想得起來吧？那就點醒一下：作用於別國的力量有多大反傳回去的力量就有多大！中國的民間有一種說法送給在中國妄圖用民碎主義破壞中國的和平相處的穩定的社會秩序者”天作孽嘗可活，自作孽不可活！”少在世界各地幹些損人不利己的事說不定社會還能和平些！將這句話帶回給你們的主子大約是為難你們了！

漢武大帝不光是千古一帝偉大的政治家戰略家軍事家，也是一位文治武功在文化領域有高深莫測本領的偉大帝王，有其先祖劉邦的文化底蘊和專承，大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守四方。他的最大貢獻是窮兵黷武打敗了不可一世的匈奴勢力開疆拓土成就了漢家血性，和罷除百家獨尊儒術，統一了思想文化導向，同時也限止了百花齊放百家爭鳴的文化前景，以他的大氣磅礴風華正茂，僅也寫出了千古絕唱的（秋風辭），，，，秋風起兮白雲飛，草木黃落兮不能忘。蘭有秀臺菊有芳，懷佳人兮不能忘。典雅風趣意味深長，令人耳目一新天地盾悟。