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1 # 雲中史記
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2 # 歷史這樣說
看到這個問題,悅史君第一個想到的是韋小寶,在金庸大師的筆下,他從妓女之子躍升為清朝一等鹿鼎公、撫遠大將軍,還是天地會青木堂香主、神龍教白龍使,真是位極人臣。
可能有人會說,這只是小說的一家之言,妓女的孩子終究難登大雅之堂,實際上,在悅史君看來,由於古代妓女的多樣性,她們的孩子有很多種可能。
第一,淪為青樓僕役
古代妓女如果沒有從良,一般是不能要孩子的,但因為避孕手段缺失,還是有不少妓女懷了某個嫖客的孩子,只能生在青樓。
這樣的孩子從小就在青樓裡做零工,長大後很可能走了母親的老路,或者在青樓做一些雜事,處於社會底層。
第二,成為尋常百姓
古代戰爭頻繁,青樓如果在戰亂衝擊下無法繼續,妓女必然會流落到民間,有一部分人會重操舊業,另外一部分會選擇跟未婚的民間男子結合,生兒育女,成為普通百姓。
這些孩子長大後,也會跟隨父母的足跡,成為尋常百姓。
第三,進入富貴人家
古代很多地主富商的子弟,也是青樓常客,如果他們跟某個妓女產生感情,往往會想辦法為她贖身,娶回家當自己的小妾。
這樣妓女的孩子就成為富貴人家的少爺小姐,雖然在家族中可能被輕視,但基本能保證衣食無虞,而且有很多上升通道。
第四,走向科舉功名
自古才子愛風流,很多古代的文人雅士,都留下了跟妓女的故事,他們也有不少為妓女贖身,讓她成為自己的小妾。
這樣妓女的孩子就走進書香門第或官宦家庭,長大後考科舉求功名的機率大增,也將成為所謂的“人上人”。
第五,變身王公貴族
古代皇帝和其他皇族成員,也有可能去青樓消遣,而且小機率會為妓女贖身,成為他們的嬪妃和小妾。
這樣妓女的孩子就成了王公貴族,雖然也是邊緣化的地位,但真正走上了權利巔峰,也是一層護身符了。
……
但總體來說,古代妓女是一種畸形的存在,是文明社會所不容的,也被現代發展所擯棄。
寫有趣的歷史,講真實的傳奇……
我是悅史君,2018我們一起努力!
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3 # 楚邾
最近剛好看到幾本妓女相關書籍,學術界對妓女的研究更偏向於妓女本身及娼妓行業,對其子女的研究則很少涉及,其一,是眾所周知的原因,妓女很難有孩子,這一方面是因為妓女要求避孕,哪怕懷孕也會要求墮胎,另一方面則是因為妓女很容易患性病而難以懷孕;其二,史料限制。不過也有零星的史料顯示妓女的子女生活情況。
其一,妓女子女仍然生活在妓院。一所妓院並非只有妓女,還有其他諸如男女僕人、先生等,其中也不乏兒童。晚清時期名妓李珊珊就是妓女所生,而據說其生父系清末名臣李鴻章之子。李珊珊就在妓院長大,11歲時當小先生,16歲時自殺。
其二,被妓女親戚所撫養,有些妓女還有家人存在,所以會將子女送給父母親戚等撫養。民國時期,上海名妓王蓮英曾懷孕並生下一女,在1920年王蓮英被殺害,其女兒好冠由蓮英父母及兄弟撫養。
其三,妓女因為懷孕而被贖身,成為小妾等。這種情況下,孩子成長在健全的家庭,雖然是庶子,可能地位並不高,但卻脫離賤籍。所以,有的妓女也藉助懷孕也擺脫妓女生活。
其四,進入育嬰堂等,由政府等撫養。妓女在生下孩子之後,自知無法撫養,所以會拋棄孩子,而後可能被育嬰堂收養。
參考文獻:【美】賀蕭著;韓敏中、盛寧譯:《危險的愉悅——20世紀上海的娼妓問題與現代性》
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4 # 貓眼觀史
我們通常知道的妓女只有民妓,也就是大家認為的青樓女子,妓院裡的女人,如果想要了解她們的孩子都會從事什麼樣的工作,我們就得了解妓女的類別,下面我們不妨來看看中國歷史上的妓女分為幾種?
一:宮妓顧名思義,這些女子只為皇室提供服務,她們的生活條件自然是好的,甚至有的還可能得到皇帝的恩寵,如果能為皇室生下一兒一女已經是萬幸,那麼這類人的孩子大多是不用工作的。然而這些宮妓沒有人生自由,很多女子在此虛度一生,並無子嗣。
二:官妓和宮妓差不多,只是他們服務的人不是皇室,而是各級官吏,這些官妓似乎更沒有地位,是各級官吏的玩物,經常當作東西一樣送給其他人,有些稍微好看點的就會被一些有權勢的弄回去充當官奴婢,即使生下孩子也會被正室瞧不起,在官吏家中做一些下人做的事情,他們的孩子有沒有出路大多靠自己,相對來說比民妓要好很多,因為他們好歹有一線希望,畢竟待在這樣的地方能學到的也不少。
三:軍妓軍妓就很苦悶了,她們的處境和下場都是極其悲慘的,都只是為士兵將領們提供服務的,她們有一萬個不願意,因為他們提供的不可能是一個人,更不會希望懷孕,如果懷上了孩子,基本上是不可能會要的,連孩子的父親是誰也都不知道,如果生下來,這類軍妓的孩子估計只能和母親相依為命,從事什麼工作?什麼都有可能,畢竟人不可貌相。
四:家妓這個家妓很顯然,就是為私人服務的,比如比較富有的商人、官宦什麼的,有些女子如果為主人生下一兒半女的,那也是燒了高香了,這樣她們的孩子定會受到更好的待遇,有些“母以子貴”的意思,她們的孩子大多從事他們父親一樣的工作或者職位,如果是女孩很可能會嫁給一些門當戶對的人,當然能有家妓的人肯定是富有的,一般人是不可能養家妓的。
(龜奴揹著妓女前去客人家)
當然也有幸運的,比如這些妓女懷孕後被贖身,跟著這個男人一起去過日子,那他們的孩子肯定比待在妓院強。上面說這麼多,其實終究要回到一個問題,那就是古代的妓女可以說99%是不會懷孕的,唯一1%懷孕的女子還有可能被老鴇強行打掉或者自己打掉。她們大多都是奴隸、罪犯的家屬或者身不由己的女子,在充當妓女的那一刻,老鴇就會讓她們和一種草藥,這種草藥是絕育的,所以懷孕的機率並不高,即使懷孕也會有藏紅花、水銀、麝香什麼的等著她們,老鴇還指望她們掙錢呢,不過會給她們一個機會,那就是找到孩子的父親,如果這個男人願意出高價贖身即可。
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為失三從泣淚頻,此身何處用人倫。雖然日逐笙歌樂,常羨荊釵與布裙。
這首詩由唐代名妓徐月英所寫,代表了古代廣大的青樓女子渴望做一個普通的良家婦女的心願,但往往很難得償所願,大多數一輩子都脫不開身,除了混得好的從良了或者做了鴇母,大多數最後都消失在這煙塵柳巷之中。
而他們意外懷孕生下的孩子,一般只有2條路,男的做龜公,負責打雜和安保,女的從小在妓院這種環境下長大,往往不用強迫,半推半就也就上了這艘賊船,繼續做青樓女子。
以上還算是比較好的出路,如果妓院老闆夠黑的,會把妓女的孩子當成商品賣掉,如果這個孩子是女的,姿色好一些的,就賣給大戶人家做小妾或婢女,男孩子則被賣為奴隸,從事各種三教九流的工作,乃至最後成為流氓混混或江洋大盜。
古代中國畢竟講究各種禮教,講究出身,妓女的孩子出身實在太低賤,只能一輩子被欺壓,這個是無可奈何的最終結局。
即使妓女從了良,給某個官員做了小妾什麼的(正室是不可能的),這種情況下生下來的孩子,雖然長大後命運不至於悽苦,但由於母親的出身問題,即使官員再寵愛這個小妾,她的孩子還是會在家族和社會上遭受歧視和不公待遇,更談不上繼承多少財產,但整體上,比沒有從良的妓女的孩子的命運好得多了。