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  • 1 # 帝國的臉譜

    宋高宗趙構儘管因殺害岳飛、投降金國而遭到古今很多人群起而攻之,批評他,咒罵他,甚至有憤青揚言要將他的跪像置於岳飛墳前的大有人在,他因投降遭到的怨恨之深,之廣,可見一斑。

    但實事求是地說,無論從能力還是作為,在南宋九個皇帝之中,趙構卻無疑是最強的之一,而能說明這一點的,就是他在北宋滅亡之際,手裡並無多少兵馬的情況下,被金兵追得四處奔逃,最後竟然出人意外地建立了南宋,留下了半壁江山。

    趙構是宋徽宗趙佶的第九個兒子,宋欽宗趙桓的弟弟。宋史中說他:“資性朗悟,博學強記,讀書日誦千餘言,挽弓至一石五斗。”為人聰明,博聞擅記,而且挽弓至一石五斗,可謂文武雙全。

    大觀二年,趙構被封為廣平郡王,宣和三年,被封為康王。後來民間所謂“泥馬渡康王”,說的就是他。野史中也有記載,程卓《使金錄》“至磁州”一條中記載說:“高宗(趙構)為王尚書雲迫以使虜 ,磁人擊斃王雲。高宗欲退,無馬可乘,神人扶馬載之南渡河。”當然,這是後人牽強附會之言,不過,從側面也可見當時趙構在朝野的聲望極高。

    1126,金兵第一次包圍開封府時,金軍要求宋朝親王和宰相去金營談判。宋朝依金人之意準備割讓太原、河間、中山三重鎮,派宰相去交割,讓親王送金兵過黃河。與如狼似虎的金兵打交道,是蠻嚇人的事情,搞不好就可能掉腦袋,宋欽宗請趙構代表朝廷前去金營,趙構一口答應,他在金營被扣留十多天。

    趙構膽子大,運氣也不錯。1127年,金兵攻破開封,將在開封的宋朝皇帝大臣宗族所有人,全部抓獲,俘至北方。當時,趙構以天下兵馬大元帥在外招兵勤王,幸未被抓。當所有的宗子皇族都被抓之後,他被那些正在抵抗金兵入侵的將領們擁戴為宋朝代表人,很多人勸他當皇帝,在這種情況下,他於1127年五月份,在應天府(今河南商丘)稱帝,改元建炎,自此成為了南宋第一位皇帝,是為宋高宗。

    從1127年當上皇帝,到1138年他與金國達成“天眷和議”的這十餘年間,在金兵的追殺下,他一直在逃跑,不停地轉遷行在,幾乎自北至南,將東南這塊大地逃了個遍。1141年,趙構與金人簽訂了《紹興和議》,向金稱臣,世世子孫謹守臣節,宋金兩國,東以淮河中流為界,西以大散關為界,宋每年向金納貢銀和絹各25萬兩匹,金冊封宋康王趙構為皇帝。趙構將行在定在臨安,從此,偏安於東南。

    趙構從1127年稱帝,到1162年,以“倦勤”為由禪位於養子趙昚,退居二線,他當了36年的皇帝,後又當了25年的太上皇,才去世。這一方面說明他高壽,另一方面也說明他有能力,沒能力是不可能坐穩幾十年帝位的。至於他用秦檜、殺岳飛、向金人屈膝求和,則是另一個話題討論的事情了。

  • 2 # 蘭臺

    有很多人已經提到了趙構登基的法理依據了,我這裡著重談談趙構能最終穩定住南宋盤子的“物質原因”。

    是趙構,而不是其他人在南方建立起漢人政權,除了法理因素以外,更主要的是趙構得到了當時除開女真人外,遠東最強軍事集團的支援,對,我說的就是西軍。

    眾所周知,從王安石變法以後河北禁軍就逐漸廢弛了,而由於神宗哲宗徽宗三個皇帝接連對西夏用兵,使得西北禁軍逐漸脫穎而出,這就是北宋末期赫赫有名的西軍集團。

    除開女真人以外,西軍可以算當時最能打的武人集團了,而北宋末年由於宋徽宗好大喜功,西軍也被北宋拆散使用,用於對付西夏、遼、方臘。

    趙構幸運就在於他得到的不是整個西軍,而是以劉光世、韓世忠為首的部分西軍小集團的支援。(當時劉光世正帶3000步騎趕來河南勤王,結果就遇到了趙構)。

    假如真是西軍某大佬率十幾萬西軍前來勤王,趙構很有可能會變成這位大佬的傀儡,重演董卓故事的可能性也是存在的,然而好就好在趙構遇到的是西軍某個小集團。

    對於劉光世、韓世忠這些當時西軍的中低階將領來說,野心還沒那麼大,跟著趙構混一個潑天富貴就滿意了;而劉光世等統帶的以小部分西軍為骨幹組成的南宋軍打女真可能不行,但是威懾威懾江南地區老百姓和士紳還是輕鬆愉快的。

    而這一小批西軍跟著趙構孤懸東部,也使得他們對趙構極為忠心,苗劉之變中在東部的西軍將領如劉光世、張俊、韓世忠集體站在趙構這邊,不是沒有原因的。

    更對趙構有利的是當時女真人顯然把還在陝西的西軍主力當做最大威脅,而南宋也事實上被金人截斷東西兩段,就算陝西西軍某軍官想挾天子以令諸侯,他也抽調不出兵力去東部“挾天子”,而按照東晉和南朝的經驗,處於長江下游的中央只要派人扼守住荊襄一帶就足以保證自身安全了。

    趙構在穩定了南宋局面後,哪支軍隊常駐武漢一帶?對,正是趙構一手提拔起來的岳飛所統帥的岳家軍。

    簡單來說,趙構在初期是依靠劉光世、張俊等小股西軍武裝迅速在江南站穩腳跟,而趙構在這個過程中又透過扶持岳飛,逐漸擺脫了對西軍依賴;而南宋特殊的地理形勢又保證了西北龐大的西軍集團沒辦法威脅趙構在杭州的統治,而富平一戰,西軍慘敗從另一個層面上起到了幫助趙構解決軍頭的作用。

    富平之戰後,殘餘的老西軍在金國武力壓力以及和南宋中央距離壓力下已經無力威脅趙構統治;而東部的新西軍則透過開始扶持岳飛,後期製造岳飛冤案等方法,將劉光世、韓世忠這些小西軍軍頭逐一削平,這樣,終於坐穩了南宋皇帝的位置。

    PS:退往四川的老西軍殘部後來在吳家兄弟帶領下曾試圖造反自立,大家可以想想,如果沒有富平之戰,二十多萬西軍東進,誰能保證這裡面就沒有一個董卓?

  • 3 # 秦下有宋明

    首先,這個問題就有問題,多人稱王稱帝?多人指的誰?南宋又不是南明,稱帝亂作一團。

    稱帝講究名正言順,趙構作為宋徽宗兒子,在經過靖康恥後,趙構不死,其他人沒機會當皇帝。而且趙構還對那些有機會了下手了。

    太祖趙匡胤的子嗣趙子崧被貶黜,永世不得翻身;太宗趙光義的宗室趙叔向被勒令交出兵權之後,就被劉光世捕殺。

  • 4 # 自由的鷹28185386

    首先北宋是都城被佔據,皇室朝廷被奴掠,並不是北宋大片領土被佔,宋朝無力對抗金兵!其次是趙構是宋徽宗唯一留下來的兒子,正統皇族,所以自然要被更多的文武大臣和各地軍民推舉支援為宋朝延續的正統,這也符合社會上下的主流觀念。

  • 5 # 歷史這點兒小細節

    北宋亡國的那一年是公元1127年,這一年發生了一件讓宋朝被非議千年的靖康之恥,金軍攻破北宋帝都後,將東京城洗劫一空,除此之外還將徽欽二帝,後宮妃嬪以及大量的北宋皇族、倡優、工匠等等3000多人俘虜北上。

    另外說明北宋皇族近支也即是趙光義這一脈的皇族嫡系,除了當初前往金營議和,半路還未迴歸的趙構之外,其餘的都被俘虜北上,所以後來南宋建國,趙構在法理上,正統上佔有無可比擬的優勢.

    其次金軍攻破東京城之後,也知道宋朝不容易治理,並且金國需要的只是歲幣,所以他們就採取了漢人治理朝政的做法,本來宋朝天下是趙氏的,當時那些臣服金朝的群臣們就提議找一個趙氏的人來做偽皇帝,不過這個提議被金朝否決了,他們看好當初和他們議和的宋朝大臣張邦昌,於是張邦昌就被金朝立為皇帝。

    不過天下畢竟是趙氏的,金軍退兵以後,張邦昌也知道皇位不好做,再加上當時曾和趙構在金營有過一段相同的經歷,於是他順水推舟的就把皇位還政於趙氏。

    兩個因素綜合之下,當時在海上逃難的趙構就這樣獲得了皇帝的寶座,至於題主所提的其他人,都名不正言不順,在大義這面旗幟之下趙構順理成章的成為了皇帝,建立了偏居一隅的南宋朝廷。

  • 6 # 奇葩瞄會談

     自秦始皇帝開始至清朝滅亡,中國有2000多年的封建帝制史,在這段漫長的歷史歲月中,出現了形形色色的皇帝不勝牧舉。

    但歷史上確有一位貴為九五之尊的皇帝在逃跑中坐穩了江山,這個皇帝究竟是誰呢?

    他就是南宋開國之君趙構,這在中國歷史上也是極為罕見的。

    趙構生於大觀元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年賜名趙構,封蜀國公,歷任定武軍節度使、檢校太尉等職,不久晉封康王,1127年(靖康二年)金兵擄徽、欽二帝北去後,被宋欽宗封為天下兵馬大元帥的趙構在南京應天府即位,改元建炎,重建宋朝,史稱“南宋”。

    趙構(1107年——1187年),字德基,南宋開國皇帝,即宋高宗。

    宋徽宗第九子,宋欽宗之弟,曾被封為“康王”。

    他是宋徽宗沒有被俘虜唯一的兒子,其他的宋朝宗室在汴京城破時被金人俘獲,當時宋朝只是京城被攻陷,廣大國土還沒有置於金人的鐵蹄之下,還存在大量的禁軍和勤王軍隊。

    在宋徽宗,欽宗被俘後,趙構在南京稱帝,至於傀儡政權是金人剛征服地區根基未穩是採取政策,其後隨即被金人自己取代。

       所以說趙構是撿了個大便宜…………

    說到趙構在逃跑中坐穩江山,在民間還有兩個關於他流傳的“泥馬渡康王”的故事說起,而這個故事有兩個不同的版本:

     第一種版本:趙構當年被金軍押著北上去做人質,行至磁州,趁金兵看管不嚴逃脫了。趙構逃到一座小廟去投宿,夜裡夢見神人告訴他,說金兵將至。他馬上就驚醒了,起來衝到院子裡,看到院子裡有一匹馬,於是上馬就跑,一口氣跑過了黃河。等過了黃河之後,趙構才發現這匹馬是泥塑的,當時可能是受了什麼仙力的指點,一下就活了,把他馱過了黃河。

    當然,這個版本不太符合實際情況。

     第二種版本:趙構從南京應天府(今河南商丘)到了揚州,聽說金軍要進攻揚州,就倉皇出逃。趙構逃到了一個神祠,看到一匹馬,然後翻身上馬植往南跑。

    不過,這個版本中的馬就更厲害了,上一個版本里的泥馬跑過了黃河,這匹馬可是馱他過了長江。趙構過了長江才發現馬是泥做的。

    這兩個版本,估計後一個更有真實依據,但是,馱趙構過長江的肯定不是泥馬。

      實際上,這兩個版本的中心意思都是在說,趙構有神仙相助,泥馬都能馱他過河,可見他當皇帝是受命於天。

    所以,“泥馬渡康王”這個傳說,不管是由民間還是史官編出來的,它的目的都是為了說明趙構的皇位是有正統性的。

      “泥馬渡康王”只是一個民間傳說,由此可以看出來,趙構只要得知金軍南下的訊息,第一個反應就是倉皇出逃,因此在歷史上留下了“逃跑皇帝”的惡名。。。。。。。

  • 7 # 只愛潘多拉

    宋高宗之所以能勝出,是因為他有一個天然的優勢,這個優勢就是他作為皇子的神聖性是無人可以替代的,大家不要小看這種皇子的神聖性,他是皇權的唯一來源,南明的局面比南宋糟糕,就在於他一開局就缺乏這種神聖性的領袖人物,弘光帝不是皇子,不具備最高的神聖性,無法凝聚人心。但趙構不同,宋徽宗只有他這麼一個兒子留了下來,是各方勢力中無可爭議的皇權的代表,他,只有他,才可以起到鄰居,人心的作用。泥王度康王這個故事,就表達了各方勢力對他的這種神聖性的認可,在這個故事裡,他不是一個普通人,他是有上天保佑的人,是有天命的人。這種神聖性是北宋滅亡以後宋高宗所面對的那些競爭者所不具有的,金朝扶植起來的大楚皇帝張邦昌是宋朝的一個大臣,大家是不認為他有天命的,他自己也不認為自己是有天命的。在金朝的強迫下,當了幾天皇帝,金兵一走,他自己就主動放棄了皇位。宋高宗即位前,還有一個宗室子弟,在揚州打出了復興大宋的旗號,但後來他聽說高宗即位,也主動放棄了,知道自己沒有和趙構競爭的正當性。 趙構的最後一個競爭者,是所謂的大齊皇帝劉豫,劉豫的身份比張幫昌還要低,張邦昌好歹還是宋朝的宰相,劉豫就是一個普通的地方官,更沒有什麼天命可言,他的上臺完全是投靠金朝的結果,他也沒有什麼自己的勢力,金朝要用他的時侯,他就可以當皇帝,後來金朝認為他沒有用,也就把他廢掉了,在這個過程中,無論是當皇帝還是被廢掉,他都沒有自己的主動權,自然也更不存在有什麼天命。

  • 8 # 談古論金

    趙構幸運地成為徽宗兒子中碩果僅存的倖存者,這是他的優勢,此外,北宋皇室核心成員中還有一個倖存者,那就是宋哲宗的第一任皇后孟皇后。

    1096年,23歲的孟皇后以“旁惑邪言,陰挾媚道”的“罪名”被廢,出居瑤華宮,成為一名女道士。1127年正月,金兵攻下了北宋首都開封,宋徽宗、宋欽宗及皇室成員幾乎盡數被擄北去,孟皇后本就不在皇室名冊中,又因瑤華宮起火避居民居,逃過了被俘北上的命運。

    靖康二年(1127)4月孟皇后被尊奉為皇太后,臨朝聽政,趙構被立為帝在法律程式上即出於她的詔命。以孟皇太后名義頒佈的《皇太后告天下手書》中有這樣的警句:

    漢家之厄十世,宜光武之中興;獻公之子九人,惟重耳之尚在。茲為天意,夫豈人謀!

    這篇詔命出自太常少卿汪藻(汪彥章)的手筆,但是是代孟皇太后立言,充分表達了趙構即位的合法性和不可替代性。

    這樣一種皇位傳承的路線圖,使得宋高宗趙構的皇位繼承的法統淵源透過其伯母哲宗皇后孟氏上溯其伯父也就是宋徽宗的兄長宋哲宗,解決了宋徽宗、宋欽宗被金人擄走後形成的法統和權力的真空困境——史家衚衕小學小朋友很熟悉的偽楚(河森堡梗)張邦昌也曾派謝克家把宋朝的授命寶玉璽獻給趙構,但如果如此授受這就很尷尬了。

    當然,對照之後宋高宗的所作所為,宜光武之中興這句話是說禿嚕了,但南宋皇統和政權的合法問題不容質疑和挑戰——扯一句題外話,其實宋高宗對迎回二聖並不特別忌憚,因為單純從法理上,徽欽二宗對於憑藉哲宗皇后詔命構建路徑的繼承體系只是有兩個上皇而已。

    這是宋高宗最終取得天下的一個即使不是最重要也是相當重要的一個原因,也是南明在皇帝產生機制上比不了南宋的一個重要原因。

    宋高宗也投桃報李,對孟皇太后十分孝順,太后去世時候備極哀榮,在死後的名分地位上完勝自己的情敵宋哲宗第二任皇后劉皇后(附神主於哲宗室,位在昭懷皇后上)。

  • 9 # 曉木曰兮歷史系

    靖康年間,趙構的父親宋徽宗趙佶、哥哥宋欽宗趙桓被金兵俘虜北去,至死未回中原;他的原配夫人邢秉懿,與另外兩位側室田春羅、姜醉媚以及五個女兒均被金人擄走,當時邢秉懿已有身孕,後墜馬流產(應為金人設計,使懷孕皇室女子流產以供淫樂),才流產沒幾天,就被金軍將領“蓋天大王”凌辱。這是一條苦難與恥辱之路,趙構的五個女兒,有三個死中途中,均是兩三歲的孩子。到了金國上京,兩個倖存下來的女兒,與邢秉懿一起被送進“洗衣院”--這不是洗衣服的地方,類似於金國皇家妓院,同時被送進洗衣院的,還有趙構的母親,顯仁皇后韋氏。華人最難容忍的就是“殺父之仇”與“奪妻之恨”,一介布衣也會以命相搏來血洗的深仇大恨,趙構一下全撞上了,他的父兄被擄殺,他的妻女被輪姦,他的國家被蹂躪,他的百姓被屠殺……他對金國,該有多大的仇恨?但是,宋人與後人,均詫異地看到,在金國面前,趙構,是一個瑟瑟發抖的“臣構”--這兩個字,是趙構上書金國皇帝的自稱。公元1142年,趙構進誓表於金,表曰:“臣構言:今來畫疆,合以淮水中流為界,西有唐、鄧州,割屬上國。自鄧州西四十里並南四十里為界屬鄧州,其四十里外並西南盡屬光化軍,為敝邑沿邊州城。既蒙恩造,許備籓方,世世子孫,謹守臣節。每年皇帝生辰並正旦,遣使稱賀不絕。歲貢銀絹二十五萬兩匹,自壬戌年為始,每春季差人搬送至泗州交納。有渝此盟,明神是殛,墜命亡氏,踣其國家。臣今既進誓表,伏望上國蚤降誓詔,庶使敝邑永有憑焉。” 趙構窩囊到什麼地步?他當上皇帝三十年後,金國海陵王完顏亮蓄意想吞滅南宋,為找個出兵的藉口,特意命令其使者王全在出使南宋時,當面毒罵趙構,只待趙構發怒,就師出有名了。完顏亮還給使者打氣說:“彼必不敢害汝”。金國使者果然當著南宋滿朝文武大臣惡毒謾罵,趙構不僅沒有發怒,而且還可憐巴巴地躲到屏風後面哭泣。哭完後,又命令大臣照舊設宴招待金朝使者,並趕緊派遣使者去金國修好趙構並非生來如此軟弱。他的血管裡,流淌著英武的基因,他們趙宋王朝,是馬上打下來的。開國皇帝趙匡胤,武藝高強,千軍萬馬中敢取敵酋首級;趙匡胤弟弟、趙構的直系先祖趙光義,也是一位進攻型皇帝,以帝王之尊,親冒矢石,並光榮負傷。趙構一開始,也不是那個躲在屏風後哀哀哭泣的慫樣,史載他文武雙全,“資性朗悟,博學強記,讀書日誦千餘言,挽弓至一石五斗”,一石五斗約兩百斤,可見他臂力很強,能拉動約二百斤的弓,也就比岳飛少一百斤。他也不缺乏勇氣,金國第一次大舉進攻時,兵臨城下,索要宋朝皇子當人質,趙構“慷慨請行”,這一年,他18歲。2年後,他當了皇帝,南宋開始了。 這個皇帝當得很悽惶,金兵四處追殺,他四處逃跑。但此時的他,還不是那個後來挺不起脊樑的趙構。趙構的轉折點發生在揚州。揚州,自古以來就是一個享樂的好地方,他把行宮安放於此,花天酒地。公元1129年二月初三,金兵前鋒已向揚州掩殺過來,趙構正在宮中與一個宮女淫樂,突然一個太監闖進來,報告敵情,趙構如聞晴天霹靂,雖然沒有得“馬上風”猝死,但後果也是非常非常嚴重的--他被嚇成了陽萎。如果此時能夠得到及時治療,趙構或許能夠痊癒,但這個陽萎患者不顧一切逃命了,他丟下滿城軍民和文武百官,渡江南下,在漫長的餘生中,再未過長江北上。渡江時有個士兵瞧皇帝這熊樣,忍不住譏諷幾句,他拔劍將其砍死。金兵渡江來追,趙構有很長一段時間處於跑路狀態,甚至逃到了海上,直至金兵退去(岳飛崛起了),他才把臨安定為南宋的行在。臨安也是一個享樂的好地方,但趙構已經是無藥可治的資深陽萎患者了。用弗洛伊德的理論來說,性慾是男人奮鬥的主要源動力。當然,奮鬥二字,此時已不適用於陽萎患者趙構了。最要命的是,在五個女兒被金兵擄到北方後,趙構唯一的兒子也死了。趙構的兒子叫趙旉,就在他老爹從宮女身上一躍而起、逃離揚州那一年,趙旉也從揚州到臨安,在路上發起高燒,這孩子跟他爹一樣膽小,他的死因是這樣的:一個宮女走路不小心絆到了地上的爐子,發出巨響,趙旉給活活嚇死了,時年三歲。趙構傷心欲絕,史載他哭了整整三天,將宮女和保姆一起處死。趙構給嚇成陽萎的時候,年僅22歲,正是種馬一般生育能力極強的時候,但他後來再也沒有生過孩子。所以能夠理解,趙構為什麼成為一個懦弱消極的皇帝了--他不再用為子孫的未來考慮了,他只考慮如何安全地度過自己的餘生。他不願意打仗,戰爭對他有什麼好處呢?輸了,自己又要顛沛流離,甚至落個父兄一樣的下場;贏了,迎回兄長欽宗來,自己做不成皇帝了,即使能做皇帝,但皇位遲早還是欽宗的,因為欽宗不是陽萎患者。趙構,一個自卑猥褻的男人,一個自私膽怯的皇帝,他做的一切決策,都是為了自己的安全,他損失了很多很多,中原大地,妻兒子女,男人自尊……他再也不敢失去自己這餘生的平安。身後,管他洪水滔天。所以,他那般不願意負責任,那般信任“帶路黨”秦檜,那般討好不共戴天的仇人,那般狠辣無情地殺害岳飛,摧毀自己的長城。王船山如此痛斥趙構:“高宗之畏女真也,竄身而不恥,屈膝而無慚,直不可謂有生人之氣矣”。是啊,趙構哪裡稱得上一個有生氣之人?他只是一個陽萎患者。公元1162年,趙構55歲,在位35年,他把皇位傳給了養子趙昚,理由是“倦勤”。退位前一年,趙構又遭遇了一次驚嚇:那個派使者來辱罵他的海陵王完顏亮,還是大舉南侵。起初趙構還不相信:為什麼打我?給個理由先。但金兵接近長江時,趙構已經準備逃離臨安了。幸好南宋有位英雄虞允文,成功地指揮了一場江河防禦戰,使金兵未能從採石渡江。渡江失敗後,金兵內訌,海陵王被部下所殺。趙構趕緊派使者去祝賀金世宗完顏雍即位,準備再次對金議和。此前,金兵大軍南下時,他趕緊立了皇子,效仿老爹徽宗,關鍵時刻逃避保衛國家的責任。採石之仗雖然贏了,但趙構已經實在撐不住了,他的精神壓力實在太大了。他卸下皇位,終於不用負責任了。趙構一直活到81歲才死,是中國古代少有的高壽皇帝,研究者稱其長壽原因為“稟厚而寡慾”。“稟厚”是說身體先天條件挺好。“寡慾”呢,從某種角度來說,陽萎幫了他。年青時,趙構被形容為“目光如炬,好色如父,侍婢多死者”,儼然一個色中餓鬼的形象,不僅好色,還是個虐待狂。陽萎之後,只能“寡慾”了。趙構是宋朝積弱的一個非典型縮影,從他身上,能夠看到中國歷史的一個大轉折,從豪放中國,到柔弱中國。

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