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  • 1 # 樵夫廣微子

    首先姜子牙不是屠夫,而是漁夫。姜子牙七十二歲辭別師父元始天尊離開崑崙山,在商朝都城朝歌呆了七年後,於七十九歲來到姬昌的領地西岐。按照師父元始天尊的安排,姜子牙必須在八十歲時“巧遇”姬昌,得到重用。姜子牙主要使用了三招。

    第一招,渭水釣魚,打造差異化賣點,樹立高大形象。這就是著名的“姜太公釣魚,願者上鉤”典故。以上說了,姜子牙初到西岐,急需闖出一番名氣。但是,在那個年代,沒有電視、報紙、廣播、微信、微博、貼吧、論壇等各種傳播媒介,而姜子牙的卻憑著第一個賣點炒作,渭水釣魚,就引起群眾的口碑傳播,樹立了區別於一般隱士的形象。第二招,鋪設傳播渠道,把個人見解化身為歌,供人傳唱,吸引目標客戶注意姜子牙在釣魚時,還經常創作唱歌。他創作的每一個歌謠,看似隨口吟誦,其實是有目的的個人見解包裝。圍觀的漁夫、樵夫們聽姜子牙唱的好聽,歌詞也蠻有味道,於是也加入傳唱隊伍。久而久之,姜子牙創作的歌謠成為渭水兩岸娛樂圈最紅的神曲。三招,欲擒故縱,抬高身價,逼迫目標客戶化心動為行動姜子牙奇特的釣魚方法,終於傳到了西伯姬昌的耳朵裡。姬昌聽說了這個奇人後,派了一名親信去叫他來,想認識一下。姜子牙並不理會這個姬昌的親信,只顧自己埋頭釣魚,嘴裡自言自語道:

    “釣啊釣啊,魚兒不上鉤,蝦兒來了瞎胡鬧!”

    “釣啊釣啊,大魚釣不到,小魚卻來到。我還不要,你去吧!”說罷順手把小魚扔回溪裡去。這個姬發也是聰明人,立刻心領神會,馬上返回向父親稟報。姬昌自知失禮,趕忙齋戒三天——吃了三天素,洗了三天澡,換上禮服,帶上厚禮,親自前去相請。姜子牙這才丟掉肩上倒扛的魚竿,從“跪石”上起身與姬昌相見。兩人也算一見如故,當下在溪邊促膝長談,相見恨晚。就這樣,姜子牙透過成功的自我賣點炒作,終於當上了集團CEO和分公司(齊國)老總,先後輔佐周朝六位董事長,走向了人生巔峰,同時靠著高超的經營策略,被後人所敬仰和傳頌。

  • 2 # 聽三哥說歷史

    姜子牙為了得到周文王的重用,可謂處心積慮,最終“以漁釣奸周西伯”,從一個上門女婿、一個小販、一介屠夫逆襲成為千古賢相,確有一段傳奇故事。

    姜子牙又稱呂尚,姜是姓,呂是氏,字子牙,他本來是商朝呂國國君的後代,後來家族衰落,成為庶民。年輕時,子牙為生活所迫,被一個老婦人招為上門女婿,每天干各種活兒,還被人看不起,最後還被趕出家門。

    後來,子牙跑到商朝都城朝歌附近謀生,當過小販,做過幫工,還做過旅店迎客的“舍人”,收入微薄,難以為生。於是,他決定到朝歌去闖一闖。在朝歌城內,他開始仍當小販,後來又轉行為殺豬宰羊的屠夫。正是在當屠夫期間,子牙第一次遇見了西伯昌,也就是後來的周文王。

    當位列商朝三公的西伯昌視察朝歌市場時,子牙為了引起他的注意,故意製造大的動靜吸引西伯昌來到他的攤位。經過交流,西伯昌覺得這位屠夫談吐不凡,但由於市場人多眼雜,不便深入交談,便匆忙告別。而在朝歌期間,子牙與歸附西伯昌的賢士散宜生、閎夭、南宮括等人也有來往,算是打入了西伯昌的“朋友圈”了。

    到年近70歲的時候,子牙還毫無作為,他決定投奔周國,來到了周國都城郊外的渭水邊,在西伯昌經常打獵的地方垂釣。有一天,西伯昌出獵前占卜自己的收穫,結果顯示“所獲非龍非螭,非虎非羆”,而是“霸王之輔”。

    這次,西伯昌出獵後正好遇到了曾經在朝歌市場有過一面之緣的姜子牙。兩人暢談分別後的經歷和天下大勢,十分投機。西伯昌最後說:“自吾先君太公曰‘當有聖人適周,周以興’。子真是邪?吾太公望子久矣。”因此就稱姜子牙為太公望,請子牙乘上馬車,一起回到宮中,拜子牙為“太師”,為周國最高官職。

    姜子牙相繼輔佐文王、武王推翻商朝,取得天下。後被封至齊國,“因其俗,簡其禮、通工商之業,便魚鹽之利”,使齊國成為大國。

    戰國時期趙國平原君說:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見。”這話用在姜子牙身上我覺得就不適合,假如姜子牙不去想辦法找尋賞識自己的伯樂,他這匹70多歲的千里馬恐怕要一生庸碌老死馬槽了。

  • 3 # 小劉解讀

    寧在直中取,不向曲中求。不為錦鱗設,只釣王與侯。

    這就是一場赤裸裸的“陰謀”。只不過姜子牙是個“釣叟”,並不是什麼屠夫。他和他的徒弟武吉完美的演繹了一出“漁樵問答”,成功上位。

    前期鋪墊

    姜子牙從朝歌“逃遁”西岐途中,救了一批跟自己一樣去西岐逃生的人。身為“救命恩人”的姜子牙得到這些人的頂禮膜拜:由他們“一傳十,十傳百……”的口口相傳,沒有多長時間西岐的人都知道有個“老神仙”就在西岐。

    飛熊入夢

    周文王姬昌羑里七年被釋,得以歸國。感恩戴德,教化西岐萬民。夜裡忽做一夢:夢有白額猛虎生有雙翅,向自己撲來,隨後有熊熊烈火。猛然醒悟。召見散宜生問之……散宜生說此乃大吉之兆。愣是把虎說成是熊,並且引經據典說昔日商高宗夢“飛熊入夢”遂得傅說於版築之間,今大王“飛熊入夢”主得輔國之才不亞於風后、伊尹。周文王竟然相信了,你自己放著你天下無敵的“先天八卦”不驗證一下,卻問自己手下的上大夫散宜生。散宜生也是,周文王姬昌向你說的明明是“白額猛虎”,你偏偏說成是“飛熊”,有“指鹿為馬”的嫌疑啊!你是不是早就知道姜子牙道號為飛熊?

    漁樵問答

    精心投入了一番,到了姜子牙“獲利”的時候了。正好砍柴的武吉來了,跟姜子牙一番交流。武吉說你整天在這裡坐著,用一個直鉤釣魚能釣的上來嗎?真是“有智不在年高,無謀空言百歲”。姜子牙說:寧在直中取,不向曲中求。 不為錦鱗設,只釣王與侯。跟你說了你也不懂。武吉嘲笑說:就你還想做侯?我看你就像個猴,老瘦猴。姜子牙說:年輕人不要口無遮攔,我看你印堂發黑,今天肯定吃人命官司。武吉一聽這老頭開始詛咒他了,就走了。走到西岐城果然失手打死了守門的王相,姬昌“畫地為牢”讓武吉等待秋後問斬。因為武吉家裡有個年事已高的母親需要贍養,所以姬昌准許他安置好母親後再來接受處罰。

    武吉回到家跟他母親把事情經過一說,老太太認為姜子牙是個高人,馬上讓武吉去向姜子牙求救。找到姜子牙後,武吉先拜姜子牙為師,後來在姜子牙的指點下改了厭星(讓周文王的“先天八卦”在武吉身上失去效果)跟隨姜子牙學習兵法。

    出將入相

    好長時間武吉沒有回來接受處罰,姬昌用“先天八卦”驗證武吉已畏罪自殺,唏噓不已。開始“尋賢”以應“飛熊入夢”。途中碰見許多姜子牙灑下的“誘餌”:三三兩兩的樵子、農夫唱著清新脫俗的詩歌,周文王姬昌連續兩次認定其中必有大賢,誰知均以失望收場。問之答曰:是一個釣魚的老先生每天唱誦,時間長了自然都學會了。周文王與眾人繼續向前走,碰到了姜子牙甩出的“殺手鐧”--武吉。周文王當時就面紅耳赤,一個小小的武吉竟然會令自己“獨步天下”的先天術在眾人面前失效丟臉,是可忍孰不可忍!

    武吉也注意到文王確實是怒了,連忙解釋說:這個不要怪我,是我師父飛熊先生給我點化的。一聽飛熊,周文王恍然大悟,果然是我的“應夢賢臣”啊。於是,馬上封武吉為開路將軍找到了姜子牙,出將入相。由此開始了一個新的篇章--武王伐紂。

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