有關順治帝的去向，歷來都是個謎，也許出家了，也許沒有。

根據清朝歷史最權威的史料《清史稿》的記載，順治的去向非常明白：“十八年春正月壬子，上不豫。丙辰，大漸。赦死罪以下。丁巳，崩於養心殿。”似乎就是順治皇帝死在了順治十八年正月，但是這個記錄，從來就沒多少人採信過。

據說在董鄂妃死以後，順治萬念俱灰，這個幼年喪父、母親嚴格、叔父擅權的皇帝，性格本身就存在著無限的乖張和不確定性。在和五臺山的和尚溪森促膝長談以後，他決意出家。

出家？那還了得？這是要重蹈南北朝梁武帝蕭衍的覆轍麼？孝莊太后立刻加以阻止，最後把溪森的師傅請來，揚言要燒死溪森，順治帝無奈，才放棄了出家的意思。

但是已經對塵世沒有什麼眷戀的順治帝，實在是覺得做皇帝沒什麼意思了。而在和母親之間的矛盾越來越尖銳的情況下，他的最終去向也就成了個謎。

因為在此以前，從沒有過皇帝身體不舒服的記錄。即使是傳的最多的“天花”，也不可能四天內就奪走一個正值青年的皇帝的性命。在壬子日到丙辰日這短短四天裡，到底發生了什麼，已經永遠無從知曉。也許，這個風流天子，真的去了五臺山了卻餘生了吧。

清世祖順治皇帝愛新覺羅福臨並沒有出家為僧，他是得天花死的。

少年天子是傀儡

清世祖福臨是皇太極第九子，皇太極死後沒有安排繼承人的問題，差點引起內訌。皇太極長子豪格與皇太極第十四弟多爾袞箭弩拔張，只因為誰不服氣誰。

後來多爾袞技高一籌，提出立皇太極幼子福臨為帝，是為清世祖。

【福臨影檢視】

有定策擁立之功的多爾袞成了攝政王，稱叔父攝政王，之後晉皇叔父攝政王到皇父攝政王，成為大清國真正的無冕之主。

六歲的福臨從繼位開始就成為叔父手中的提線木偶傀儡皇帝，戰戰兢兢，如臨深淵。終於熬到多爾袞死，十三歲的福臨才擺脫傀儡生涯。

【多爾袞影檢視】

鬧出家的行痴師傅

受太監們的影響，福臨多次召見高僧入京論佛，尊崇佛教，他第一個召見的僧人憨璞性聰就是走太監的門路，得以陛見，被福臨封為明覺禪師。

憨璞性聰又推薦其他高僧，例如玉林琇、木陳忞、玄水杲等等。福臨以師禮待玉林琇和木陳忞，玉林琇依照福臨的請求給他取法名行痴。

【玉林琇禪師】

玉林琇南下後讓弟子茚溪森留在福臨身邊陪伴影響他親佛，的確，在福臨生命的最後幾年非常的崇佛。

順治十七年八月，董鄂妃去世，福臨因此要死要活的鬧騰，非要剃髮出家，茚溪森出於能為天子剃度的虛榮心真的為福臨舉行剃髮修行儀式。

無奈的太后布木布泰急召茚溪森的師傅玉林琇入京，玉林琇十月入京，什麼都不說，直接令弟子搬柴禾點火燒茚溪森，福臨只好允許蓄髮。

雖然許諾蓄髮但福臨並不死心，在與玉林琇相見之時，表示自己要學如來和達摩，捨棄人主之位侍奉佛祖。

玉林琇非常有政治眼觀，給一個天子剃髮算什麼，影響一個天子親佛才是大本事，這也是玉林琇比茚溪森聰明之處。玉林琇勸諫說:

若以世法論，皇上宜永居正位，上以安聖母之心，下以樂萬民之樂。若以出世法論，皇上宜永作國主帝主，外以護持諸佛正法之論，內住一切大權菩薩智所住處。【玉林年譜】

嘖嘖嘖，瞧瞧，人大和尚多會說話，說的小年輕福臨欣然聽決，不再提出家的事。

患天花把命喪

出家未遂的福臨，僅僅過了兩個月就染上天花，順治十八年正月初七駕崩。

中書舍人張宸的雜記詳細記錄了福臨病故、舉哀及出殯的經過:

辛丑正月，世祖皇帝賓天。予守制禁中，凡二十七日。先是，正月初二日，上幸憫忠寺，觀內璫吳良輔祝髮。初四日，九卿大臣問安，始知上不豫。初五日，又問安。見宮殿各門所懸門神對聯盡去。一中貴向各大臣耳語，甚愴惶。初七晚，釋刑獄，諸囚獄一空，止馬逢知、張縉彥二人不釋。傳諭民間毋炒豆，毋燃燈，毋潑水，始知上疾為出痘……初七日，上卒。

敕賜園照茚溪森禪師語錄記載:辛丑二月三日，欽差內總督滿洲大人通議歌鑾儀正堂董定邦奉世祖遺詔到照園，召師進京舉火，即日設世祖升遐位。

四月十六日茚溪森奉旨入京，先上表賀康熙帝，過幾天，詣世祖金棺前秉炬火化。

【福臨影視照】

福臨死的如此倉促，不免讓人疑惑他是假死真出家，但是，仔細分析一下原因，就會發現，他並不是猝死。

福臨的死亡原因

福臨的身體並不強壯康健，原因有很多種。

福臨的性格極度敏感，集自尊與自卑於一身。特別是做傀儡的歲月，對他的心理創傷很大。

多爾袞為了自己長期霸權，不給福臨配備師傅，哪怕大臣提議，要給皇帝找師傅了，多爾袞也不理睬，此後大臣們不敢再多言，所以，福臨親政之前，很少有機會讀書。

順治八年正月，福臨親政後，才開始發奮讀書，他曾經自豪的對木陳忞說過:

上曰:朕極不幸，五歲時先太宗早已宴駕，皇太后生朕一人，又極嬌養，無人教訓，坐此失學。年至十四，九王薨，方始親政，閱諸臣章奏，茫然不解。由是發憤讀書，每晨牌至午，理軍國大事外，即讀至晚，然頑心尚在，多不能記。逮五更起讀，天宇空明，始能背誦。計前後讀書，讀了九年，曾經嘔血。

如今的少年人多半是做不到上班之餘，讀書從晚讀到早上，讀到嘔血的地步，如此勤勞苦讀，福臨的確是非常用功，這是值得肯定的。

但是，這樣的讀法並不可取，因為非常傷身，看看福臨都嘔血了，這樣讀九年身體不壞才見鬼呢。

福臨還有一個惡習，就是沉迷肉慾，好色放蕩。湯若望傳記載福臨的性癖特別發達，受當時滿洲人上層好色放縱的影響，福臨放蕩淫縱，曾經強留進宮給太后請安的命婦，導致布木布泰不得不下懿旨禁止年輕外命婦覲見，免得被好色的兒子留在宮裡。

試想，如此放縱的淫蕩，傷身不？

福臨最寵愛的董鄂氏，據說就是大臣之妻，有說是高階武官之妻，有說是皇十一弟博穆博果爾的福晉，更有荒唐的說法說是江南名妓董小宛云云，眾說紛紜，但並沒有直接史料可以證明。

董鄂氏在順治十四年十月初七生下福臨的第四子，被福臨稱為朕第一子，卻在順治十五年正月二十四夭折。

兒子的死對董鄂氏打擊頗大，在後宮傾軋之下，她的身體狀況並不好，順治十七年八月十九香消玉殞。

因為董鄂氏之死，據湯若望傳記載，福臨曾經尋死覓活過，使得後宮不得不把一切能傷人的物件收起來。

尋死不成的福臨把董鄂氏追尊為皇后，辦完喪事後就開始鬧出家，上面已經講過了。

福臨由於他自己的原因，熬夜讀書嘔血了，放蕩縱慾啊，接連不斷的不幸，喪子，喪心愛的女人，各種打擊接憧而至，對身體帶來的都是不好的訊號。

福臨很清楚自己的身體狀況不好，曾經對木陳忞說過:

老和尚許朕三十歲來為祝壽，庶或可待。報恩和尚來祝四十，朕決侯他不得矣。……此骨已瘦如柴，似此病軀，如何捱得長久。……朕若早睡，則終宵反側，愈覺不安，必譙樓四鼓，倦極而眠，始得安枕耳。【北遊集】

二十多歲的年輕人竟然骨瘦如柴，徹夜失眠，身體已經弱到什麼地步呢？如此新舊交加，豈能長久？

所以，福臨發病，不能說毫無徵兆，更不能說他是倉促而死。