區別還是有的，元朝雖然也黑暗，但只限於壓迫漢人，和五胡亂華的黑暗還是不能比的，五胡亂華時期是要完全消滅漢人。元朝把漢人當奴隸，五胡時期把漢人當牲畜、糧食。一個壓迫，一個消滅這是最大的區別。

元朝是黑暗的，它有著種族歧視，把人分為四個類別，蒙古人最高階，色目人其次，接著是漢人（這裡指金統治區域的人），最後是南人（南宋統治區域的南方人）。元朝統治下蒙古人可以打漢人，漢人不能還手，如果漢人還手就挨三十大板，蒙古殺死漢人只需要賠償棺材費，而漢人殺死蒙古人不僅要賠錢還要判死刑。可見元朝的法律對漢人是多麼不公平啊，所以當時漢人是最低階的，和奴隸無異。

蒙古雖說也曾有著想將漢人全部殺掉，讓中國成為大牧場的想法，但終究還是沒有施行。並且元雖歧視漢人，但還有對少數漢人有所重用，元朝時期，也有不少漢人為官就是證明，元對漢人並不是盲目排除的，所以說元的黑暗統治是停留在壓迫這個層面。

但是五胡亂華就不一樣了，五胡亂華是要毀滅華夏，斷中華之脊樑。五胡亂華指的是匈奴、羯、羌、鮮卑、氐五個民族在華夏北方進行的黑暗統治。這些人不是一般的殘暴，蒙古人有時候屠幾座城已經算狠的了，而五胡所到之處基本屠城，而且出現頻繁的吃人事件，宛如野獸。

據《晉陽秋》記載“胡皇”一次就屠殺百姓數十萬，從長安到洛陽再到鄴城（今河北境內）沿途的樹上基本掛滿了人，城牆上到處掛著人頭。當時他們稱漢族女子為“雙腳羊”。白天把這些人宰殺烹食，晚上姦淫。

胡人所到之處殘忍至極，百里無人煙，屍體堆積如山，北方地區幾乎就像是世界末日。當時北方的漢人逃不了的，寧願自殺也不願被胡人抓住。因為被胡人抓住很有可能被當做糧草食用，胡人對待漢人與牲畜無異。五胡亂華時期，漢人人口由最初的2000萬人銳減至400萬人，可謂是將近被滅族的厄運。

所以說倆者雖都黑暗，但還是有區別的，五胡亂華時期的黑暗是比元更甚，更狠。

用元朝來比五胡亂華時期的黑暗，就是典型的看書不精，對歷史沒有總體概念。元朝基本上可以算的上中國古代一個較為寬鬆的時期。五胡到北朝建立的大部分時間裡，這種輕鬆的氛圍都是不存在的。

很多人會以今天的現代民族概念，來直接套用到古代的居民群體身上。所以就會得出一個結論：五胡就是五個欺壓中原的民族。他們以民族為單位，彼此征戰廝殺。

可在實際上，五胡根本只是對於語言文化的粗略區分。無論匈奴還是鮮卑人，都數目眾多，內部往往是分裂而對立的。尤其是匈奴，實際上已經在河套等地接受漢文明統治多年，對於漢人非常瞭解。至於其他幾個小民族，統治者或者說首領，也經常對自己族人的猜忌多於外族。

在著名的八王之亂中，五胡的大部分主題是被互相打散的。他們往往以自己的小部落集團為單位，依附與某個王的勢力之下，為他們作戰。等到西晉徹底滅亡，中原各地大亂的時候，這些人反而以昔日隸屬哪個西晉王爺為區分方法。哪怕同出匈奴或鮮卑，只要你不是過去一夥的，那就是開打。如果你和我過去是一個陣營內的，不管你是什麼民族，都是可以聯盟的物件。

正是這種亂象，讓五胡掀起的爭鬥，特別血腥。因為彼此間的勢力分佈，可以說是犬牙交錯。各種部落和社群單位的合連縱橫，此起彼伏。漢人因為在魏晉以來，就被逐步解除了武裝、壓制了習武風氣，所以經常顯得不能打。但那些有能力保衛自己的漢族軍閥或宗族，依然是外族人拉攏和聯盟的物件。

這種慘烈程度異常的大洗牌，直接導致了後來北朝時期的政治不穩定。至於民族本身，反而越來越成為政治和階級符號，而不是血統證書。居於上層的，都可以混得統治民族身份。

元朝時候，顯然和五代那種亂局是不一樣的。雖然元朝在擴張過程中也以多次屠城而著稱，但在成吉思汗時代開始，他們就廣泛接收了各種聯盟。比如拿下從金國手下主動投靠過去的契丹人和漢人，就成為了元朝早期治理中原的官僚與攻打城池的步兵力量。元朝給予他們的優厚條件，足以讓他們放棄對金國的效忠。

基本上完成征服行動後，蒙古人在元朝的統治也是非常寬鬆的。各地除了有限的蒙古駐軍外，都需要利用外族人幫助作戰。這裡面既有從高加索、俄羅斯和中亞招募來的色目人，也有很多夕日的契丹和西夏人，漢族軍閥更不在少數。至於南宋最後投降計程車大夫階層，在自己的老家莊園內，還是過得比較逍遙自在的。

由於元朝人基本上很少設立龐大而複雜的官僚制度，所以對於農業稅收的依賴有限，更多依靠商業稅和早期放貸業務來維持經濟收入。各地的不同民族，在對內的自我管理層面，是不受干擾的。他們唯一交鋒的區域，是大汗的王庭。來自中亞和中原的知識階層，彼此爭奪著元朝的治國方針。他們的勝負結果，就是決定了元朝更像一箇中亞帝國，還是更像一箇中原王朝。

在這種情況下，江南富庶地區的農民，每年繳納的稅收遠遠低於後來號稱愛民如子的明朝。除了士大夫們經常會因為政治不得意而無病呻吟外，大部分人是過的比宋明兩朝都要好的。至於亂世的五胡-北朝階段，根本沒法和元朝比。而對元朝過於抹黑的人，往往不願意多提一個事情，那就是他們在元朝的地位，恰恰是也屬於外族的耶律楚才為他們保住的。

問題蠻有趣也蠻經典，元朝和五胡亂華，都是當今熒屏少有的歷史迴避話題之一。在元朝，就人物而言，我們知道鐵木真知道蒙哥，知道拖雷忽必烈，在文化上知道元曲關漢卿，也知道元青花是當今最貴瓷器，當然知道託雷和鐵木真蒙哥他們，是託了郭靖和楊過的福，射鵰英雄傳託雷安達，神鵰俠侶楊過殺蒙哥……感謝金庸五胡亂華呢，文化不談了，在那個時期的北地五胡統治區，我們知道些什麼人物呢？也就一個冉閔吧，還是最近20年網路興起原因。所以從這一點看，元朝和五胡亂華的黑暗還是有區別的

事物一體兩面，從黑暗面殺戮來說

無論是五胡亂華還是元朝，都伴隨著大殺戮，漢家人口損失極重，但也有不同。在政權穩定期，無論是後趙前秦，還是慕容前燕，漢家人口雖然飽受壓迫，但也穩定提高。比如，對漢家人口摧殘最嚴重的後趙，經過十多年發展，也有漢人氣運提升一說

但在元朝，南宋的半壁江山，有人口8000萬，而元朝統治期，屬於大一統王朝，中後期人口頂峰也就8000萬，其中黑暗可想而知

從文明發展一方來說

五胡亂華的五胡，屬於漢家依附民族，對漢家再怎麼摧殘，五胡統治還是向漢家靠攏的，學習漢家經典書籍，說漢字習漢文，勸課農桑，遊牧文明是在向農耕文明轉移，比如北朝的鮮卑，終究完全變成了農耕文明。五胡亂華稱之為民族融合，也不為錯

元朝統治期，蒙古本沒有文字，而是根據波斯某族文化，經過幾個高人逐步完善，比如巴師八原型，才創造的蒙文。終元一朝，耕地和牧場，都是在不斷的較量之中，農耕文明、遊牧民文明、還有商業文明，一直在糾纏，代表漢文化的農耕文明也僅佔上峰，漢家集團之外，漢字漢文不佔主流

也有人說，元朝大一統，治安良好安全穩定，比如元史記載，很長一段時間，每年判死刑的也就幾十人上百人，可以堪比唐朝的貞觀之治了。唉，打死一個漢人賠償一頭毛驢，打死一個色目人賠償80兩銀子，打死一個蒙古人以命抵命加賠償……殺人量刑哪裡需要朝堂批准，當地直接就解決了，每年幾十人的死刑核准，都是統治集團內部事情

總的來說，比較元朝和五胡亂華，元朝更黑暗，但對現代文明體系影響更大，是好是壞，自己判定吧