不想給父母養老如果父母接受那就無話可說，因為這是家事，旁人管不著。如果父母不接受，老人可以透過法律途徑申訴，法律肯定站在老人一方，會強制子女給老人養老。我國憲法規定贍養老人是子女應盡的義務。所以每個人都應明白這是不可逃避的責任！法律代表的是公義，它絕不會容忍任何人的任性！

所以！為什麼要規定子女要養老人呢，要是沒這條規定說不定你父母當初就不生你了養你了，也就不會有你現在不想養煩惱了！

你不想給父母養老，可能有你的理由。但是，在中國，無論是傳統習慣還是現在的法律，都視為不孝，不予提倡。

古有養兒防老的傳統。《論語.里仁》。子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

在這裡，孔子著重強調的是，子女對父母的責任：父母在世，就不要出遠門，便於孝敬父母；如果有正當明確的目標，確實需要出遠門，就必須告知自己所去的地方。

孔子的這一觀點，幾千年來，一直被中華兒女作為子女孝奉老人的“家訓”，代代相傳。

今有專用法律可依。

《民法典》第一千零六十七條明確規定：“父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。

成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。”

如果父母已履行了對子女的撫養義務，子女就應無條件贍養父母。

可以預見到，一個人如果不願給自己父母養老，將會給自己帶來多方面的後果：

一是會受到法律的嚴懲。只要父母向法院申訴，法院將會依法強制你履行贍養義務；

二是給你的孩子起到了反面示範作用。人說父母是孩子的第一教師，你對你父母的態度會言傳身教到你的孩子，等你老了以後你也可能得到相同待遇；

三是你會受到社會輿論的譴責。在中國，受幾千年傳統文化影響，子女不贍養父母的行為會受到普遍譴責。

一旦到了那一步，你將聲名狼藉，受到世人的唾棄，必然會給你的前途、事業、人脈、聲譽等帶來嚴重影響。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義；

父母在，不遠遊，遊必有方；

年少不知父母恩，半生糊塗半生人；

父母恩情大於天，來生還做掌心人；

父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途；

你養我長大，我陪你變老；

小時候，你是我的依賴，長大後，我是你的靠山；

無論你變得多老，我都會握緊你的手，陪你慢慢走。

一孔之見，僅供參考。

可以！但必須把賬算一下：你爸媽懷你十月給你生命，目前一條命撞死或工傷的賠償在一百至兩百萬左右，取箇中間數150萬元人民的個幣，父母把你養大讀書成人各種費用大約在100萬元人民的個幣，如果給你忙結婚買房買車彩禮婚亂等費用在200萬元人民的個幣，要是已經幫助你帶孩子了等家務，這樣一算呢你得給你父母500萬元人民的個幣！現錢交易，你給錢簽字劃押從此兩清不需你給父母養老了，你自由啦！父母有這500萬元人民的個幣找個好點養老院何樂而不為呢？

不想給父母養老就不想吧，還怎麼辦？反正都是你自己的父母。

可能你是被父母拋棄的孩子，也可能父母不“孝順"你，更可能你的父母有不孝順老人的傳染病。

總之，父母有問題，你就不想給父母養老。

可能你傳染了不孝之病，也有可能你是變異人，更有可能你是個腦殘。

總之，你不是人，是個怪物。

不想給父母養老怎麼辦？

何出此言？有“因”，必有“果”，如果有其它原因則另當別論，若無其它所至，

不給父母養老會遭眾人唾罵，天地不容！

這個依不得你想不想給父母養老的問題，給父母養老是兒女的應盡之責，你不可能把自己的父母推給別人會給你養。按照農村的風俗習慣是有兒子的由兒子給父母養老，這也是造成農村重男輕女的主要原因。沒有兒子有女兒的，農村招上門女婿由女兒給父母養老。而在城裡大部分老人都有養老金也有自己的房子。他們不管生兒生女都沒有多大關係。在能夠自理的情況下也不會增加兒女的什麼負擔。只是到了重病不能自理時，就得需要子女護理或請護理人員護理。一般時間也不會很長，大部分在二年之內。當然也有中風十多年的。但這種人一般還是能半自理。真正睡在床上不能自理的時間一般只有幾個月的多。不管老年人出現那種情況，做兒女的都有不可推衘的護理義務及責任。這也是中國的優良傳統。可能在相當長的一段時間內，中國還是會採用子女給父母養老的傳統方式。當然發達國家的養老方式可能與中國的養老方式有所不同。但我們當前還是發揚本國的優良傳統比較好。因為中國當前的經濟水平還達不到政府全部把老年人接納入養老院的經濟水平。所以還是隻有分散由家庭子女給老人養老的形式。希望年輕人都把自已的父母護理好，讓老年人都過上幸福的晚年生法。

不想給父母養老也可以，你可以放飛自我，開心的享受人生。你父母年老體邁，孤苦無依，生活艱難，無依無靠之時，他們就當是當年生下你這個孩子時把孩子扔了，養大的是那個胎盤。

很簡單：自己看著辦。反正，爹是你的爹，娘是你的娘，家是你的家。關起門來過日子，自己的日子自己過。這是你的家事，別人豈能說三道四，指手畫腳呢！

事實上，想與做是兩碼事兒，正所謂口是心非，心口不一。想，可以胡思亂想，異想天開；做，可以胡作非為，肆意妄為。有些人只想不做，有些人只做不想；有些人想了就做，有些人不想不做。

就父母養老這件事情而言。不想給父母養老這種想法，可以說代表了許多兒女的心聲，是真實客觀存在的，可是，這又能說明什麼呢？現實生活中，別人並不在意你想什麼，關鍵是看你怎麼做，做什麼。你大可以說不想給父母養老，但是，事實上，你還是對父母牽腸掛肚，放心不下，乃至於心神不寧，寢食難安。一旦有時間、有空閒，就帶著大包小包往家趕，往父母身邊貼。可見，你雖然不想給父母養老，但又確確實實做不到。

反觀那些大講特講孝道，滿口仁義道德的人，他們真正又為自己的父母付出了多呢！他們有時間吃喝玩樂嫖賭抽，就是不往父母身邊遛。他們沒少講，沒少說，可就是沒去做，這又怎麼解釋呢？

因此，從這個意義上講，說是不想給父母養老，說明你誠實；又問怎麼辦，說明你又放不下父母。由此判斷：話是實話，欣賞你真誠；而你又僅僅是想，卻又不忍心去做，所以，又讓人欣慰。既然如此，就隨心而為吧，明明自己於心不忍，那就好好孝敬父母，好好給父母養老吧！

【網路圖片，侵刪】

不管你想不想你都得養，即使你的父母偏心，小時候看不上你，甚至小時候虐待過你，甚至揍過你，只要你現在長大了，你就得有義務去養老，這個是國情，有幾千年的道德，法律約束，至於你養的怎麼樣不管，但是你不養肯定不行。

現在國家都進入了老齡化社會，養老問題是一個刻不容緩的大問題，特別是農村的養老問題，人老了，沒有收入了，子女生活壓力很大自顧不暇，特別是疾病問題，雖然也有合作醫療但是仍然是一個很難解決的問題。

如何解決社會的養老問題呢？有啥好辦法呢？