回覆列表
  • 1 # 一山一水如山似水

    西遊取經渡眾生、

    九九之難玉帝驚。

    不是楊導天地心、

    那來經典悟後人。

  • 2 # 微微and烯

    我能說看到了好多漏洞嗎‍♀️,大鬧天宮的時候孫悟空戰無不勝,沒有人拿他有辦法,後面被逼請來佛祖才把他騙得壓在五行山下,那時候的所向披靡到了後面西天取經的時候,隨便一個妖怪就讓悟空吃不消,而且大多數的妖怪還是來自天庭,這不是啪啪啪的打臉的節奏嘛

  • 3 # 長頸鹿看天下

    西遊記的主角孫悟空是一個典型的叛逆者的形象,不信天,不信命,靠著一腔熱血與這天地做著鬥爭,只是最後臣服於現狀,這天地,現實迫使他只能選擇妥協,昔日的蠻橫與無禮也要慢慢適應社會的人情世故。其實孫悟空的變化很像一個人的成長曆程,從最初的抱負滿滿,到最後的妥協退讓,學會了世俗圓滑,泯然於眾人,換來了所謂的成長,可是,真的得到了自己的想要了嗎?

  • 4 # 張永科38

    謝邀。我不可能重看!提起四大名著,三國演義看了五六遍,其情節起伏接榫緊湊看的有聲勢!水滸看了三遍,後兩遍重點看武松,花和尚和林沖的故事,招安後的內容就看一遍,冤死的太多!紅樓夢先看了一遍,就男女那點破事,感覺沒意思!後來參加省裡的紅學研究,不看也不行!又看了兩遍。巜西遊記》我看了一遍就來氣!為什麼?大鬧天宮,孫悟空何等威風!十萬天兵,二十八宿!二郎真君,太上老君都沒辦法。後來,玉來佛祖使了詐才擒住悟空,壓在五行山下。可在取經路上卻天難重重,不是受傷就是被擒。按理,悟空會七十二變。如意金箍棒可隨意變把刀,悟空以變化靠近妖怪,斬殺妖怪,輕而一舉!還有,鑽進妖怪肚裡,要斬殺更容易,反而又出來又遭難!前後自相矛盾,漏洞百出!就這書…可能因神話奇特才進了四大名著???

  • 5 # 愛吃魚的貓8571

    《西遊記》,怎麼給它定位呢?少年時代讀它,童趣多多,年事增長,再讀,用現代話說,就已經是“複製貼上”了。揚潔導演的電視劇,雖然特效粗糙,基本還是中規中矩。後來的《大話西遊》,開胡說八道之先河,此後愈加荒誕,變本加厲,幾乎要挖斷吳敬梓和中華文化之祖墳!每年都拿它賀歲,任何一個狗濫兒編導丶任何歪瓜劣棗的醜貨都能擠進片中,撒潑打滾,胡作非為,並不惜讓猴哥和神仙亂倫!無底線無操守沒羞沒臊地瘋扯,《西遊記》,還讓我們怎麼說你?

  • 6 # 成青羽文藝青年

      時間久了,人生經歷或是思想都變化太大,慢慢的也就有了其它的思考。

      大家都知道,西行路上的妖魔鬼怪大多數仙佛下屬坐騎,最後的結果就是有背景的安安穩穩,沒背景的就地正法,這裡引起了我的深思。

      還有一點,就是原本帶領眾妖反抗天庭的齊天大聖,為何就成了佛門弟子,為何大肆屠殺妖怪,為何就選擇了順從?這樣的齊天大聖,真的是英雄?真的是反抗之先鋒?原來反抗的大英雄,最終也還是選擇了低頭。

      其實,網上也好,其它也罷,對西遊的解讀有很多。把西行組與馬斯洛需要層次理論對應、修心之說、道佛之爭,以及對封建政治的諷刺,種種種種,使得我愈加混亂起來。還有馬德華老師自己說過的:唐僧是一種精神,悟空是一種力量,沙僧是兢兢業業,豬八戒則慾望。

      如今再看西遊,心中感慨愈是良多,只是一片混亂,似乎無法說清,所謂剪不斷理還亂。

      無論如何,西遊就是西遊,是永遠的經典!

      

  • 7 # 小馬哥說劇

    如果讓現在的我再重新完完整整的看一遍六小齡童版《西遊記》是不大可能了,但是經典就是經典,無論再這麼翻拍,也不會磨滅86版在我們心中的地位。

    你挑著擔,我騎著馬,迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,鬥罷艱險又出發,又出發。熟悉的音律一想起,腦海中就浮現了師徒四人取經的畫面。大鬧天宮,三大白骨精,真假美猴王,女兒情,這些經典的情節看多少次都不膩。

    10年前看西遊記看的是熱鬧,只知道每一集都是唐僧又被妖怪抓走了,孫悟空奮力救師傅,每次都樂的咯咯笑。10年後看西遊記眼裡全是滿滿的感動,在那科技不算太發達的90年代,能夠拍出這樣的電視劇怎能不讓人敬佩,畫面質感吊打多少現在粗製濫造的影視劇。

    西遊記已成為一代人的記憶,它是中華文化的凝聚,它也是我童年最美好的回憶。再看西遊,驀然回首,原來它一直都在我腦海,無論現在的電視劇有多好看,對我而言也只是曇花一現,轉眼忘卻,有的甚至連情節都記不住,而它,只要聽歌,畫面就立刻浮現在眼前,連情節都可以一五一十的說出,可見我對西遊記的印象有多深。

    致敬經典,致敬永遠的86版《西遊記》。

  • 8 # 悅季溪流

    《西遊記》,老少皆宜的遊記,當你閱讀時,如同與唐僧師徒,開始了翻山越嶺,穿越春秋的的旅途跋涉。

    一、瞭解

    1.《西遊記》作者,吳承恩,明代小說家,創作的中國古代浪漫主義的長篇神魔小說。流芳千古。

    2.《西遊記》創作於十六世紀明朝中葉,自問世以來,在中國乃至世界,廣為流傳,被譯成多種語言,深受大眾喜愛。

    3.《西遊記》將人妖,神魔化,講述一個個神魔使魔,的故事場景,栩栩如生,帶人進入神靈境地。任想象馳騁飛揚。

    二、情節

    2.在途中一個個片段,如《大鬧天宮》,《三打白骨精》,《火焰山》等等,打動人心,讓人感動難忘。

    3.《西遊記》,被改編成各種地方戲,電影,電視,動畫片,漫畫,樣式眾多,數量驚人。

    三、啟迪

    1.價值觀:每個人都有優點,都有一技之長,都有生存的價值。

    2.挫折:取經經歷了許多挫折磨難,我們在教育中,要將“挫折”教育告訴後人,遇到困難,如何克服困難,戰勝艱難險阻,到達目標

    3.團隊合作:要有團隊合作意識,統一領導下,發揮特長,積極某事,想事,幹事,成事。

    《西遊記》,如同璀璨奪目的明珠,熠熠生輝。

  • 9 # 語見

    《西遊記》裡的故事跨越百年,依舊細讀不厭,更是翻譯成其他語言,在國外盛行,老版的電視劇《西遊記》中的演員更是盡職盡責,以弘揚中華優秀文化為己任,最大程度的還原《西遊記》中的場景,播了幾十年,百看不厭,堪稱經典。

    師父心地善良,不忍殺生;大師兄武功高強,桀驁不馴。曾大鬧天宮,讓天庭不得安寧;人們都嘲笑豬八戒最沒用,好吃懶做,貪圖美色,但是吳承恩想告訴大家的人生智慧全在豬八戒這裡。

    唐三藏心地善良,不忍殺生,可是你是否發現,他過於偏執不懂變通,孫悟空三打白骨精,告訴唐三藏這是妖怪變的他不信,甚至責罰孫悟空,將他趕回花果山,不輕易聽信別人的固然是好,可是,去西天取經的路上他們師徒四人便是一個團體,團體中的成員應該相互信任,一些事情眼見不一定為真,要相信隊友,也要用心感受。

    沙和尚任勞任怨,武功不高但是願意幹重活,且一切聽從安排聽從指揮,這種人適合做下屬,卻不適合當領導,缺乏自己的想法,性子溫順,對待選擇搖擺不定。

    豬八戒被認為是最沒用的一個,但是不知大家有沒有發現,豬八戒是最真實的一個,貪吃、偷懶、愛美色,他的身上去除了神的光輝,有七情六慾,形象自然靈動起來。在豬八戒身上,可體味人生。

    八戒忠誠,一路上,八戒一遇到危險便說把行李分了,回高老莊,但是,一路上歷盡坎坷,經歷了那麼多的風風雨雨,八戒說的把行李分了回高老莊也只是說說,並沒有真的置唐三藏於危險中不顧,可見八戒刀子嘴豆腐心,對唐三藏一片忠誠之心!

  • 10 # 尋城文案

    後來才知道,其實《西遊記》裡面只有唐僧一人。孫悟空,豬八戒,沙僧不過是唐僧的一顆心。孫悟空是唐僧叛逆的化身,而豬八戒代表著唐僧作為普通人的慾望,而沙僧就代表著唐僧的理性和邏輯。所以整個《西遊記》都是講的一個人修煉的過程。最後唐僧的心修煉好了,孫悟空成為了鬥戰勝佛。於是孫悟空向佛祖提出,那把我的金箍摘掉吧。佛祖說你摸一摸你的頭頂金箍還在嗎?其實並沒有什麼金箍縛住了他,只是他的心,自己把自己綁住了。

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