這件事出處是在《三國志劉巴傳》，在史書中是這樣記載的。

初攻劉璋，備與士眾約：“若事定，府庫百物，孤無預焉。”及拔成都，士眾皆舍干戈，赴諸藏競取寶物。軍用不足，備甚憂之。巴曰：“易耳，但當鑄直百錢，平諸物賈，令吏為官巿。”備從之，數月之間，府庫充實。

這段史實說的是劉備攻打西川，允諾在勝利後府庫都賞賜給軍隊。這樣就造成了府庫空虛，軍用不足。劉巴就出了一個建議，那就是鑄造當百的大錢，並且強制發行使用。劉備採取了這一建議，度過了經濟困難。

在中國，銅的產量比較低，因此，銅在很早就成為貨幣的等價物。我們看到戰國時代說的多少金，實際上說的是多少重量的銅。而到後來，銅也成為了鑄造貨幣的金屬之一。

在中國歷史上，對私鑄貨幣的懲罰是很嚴厲的。這就保證了政府的發行貨幣權力。但是，在一定的情況下，政府會出現經濟危機，為了度過危機，就會在貨幣上做文章。

由於貨幣是由一定數量的金屬鑄造的，那就會減少分量，或者鑄造大面額的貨幣，這在三國時代以前就早有過的。比如漢武帝就鑄造過大錢，還發行過白金幣，皮幣等，用來支援對匈奴的戰爭。而王莽更加變本加厲，幾乎天天發行新幣，王莽發行的貨幣現在依然是收藏界的熱門收藏品。

劉巴建議鑄造當百錢，其實就是用以前一個錢的貨幣質量的銅，鑄造現在值一百個錢的貨幣。等於人為製造通貨膨脹，將百姓的錢財收刮到官府手中。在問題裡說道，如果百姓不願意被盤剝，那麼不去使用可不可以，物物交換可不可以？

答案是：不可以。因為你沒有看到劉巴建議的後半段，“平諸物賈，令吏為官巿。”有了這一句，你的想法就變成不可能的了。

物物交換在小範圍是可以實現的，但有它的侷限性，一是量小，二是不便。而大筆的貿易，必須要透過等價物才能實現，最方便的等價物就是貨幣。而劉巴建議鑄造當百錢，是有著強制發現使用的條件的。商人必須使用，而小規模的集市由官府控制。這樣，你就算不願意使用當百錢也不行。

發行大面額的貨幣，解決經濟危機，這個辦法不是僅僅劉備的蜀漢集團一家獨有。後來，孫權集團也發行了大錢，甚至比劉備的面值還要大，達到了一當五百。在《三國志吳主傳二》中記載：

（嘉禾）五年春，鑄大錢，一當五百。詔使吏民輸銅，計銅畀直。設盜鑄之科。

由此我們可以看到，百姓是不可能跟官府抗衡的。所謂的不使用錢幣也是不可能的。