如太平天國成功！中華民族將倒退50O年！它的軍隊攻入一城！三天門人女人老幼皆可！姦淫取樂！這種德行！中華民族死活都不能接受！！！

加速了清朝的滅亡！對人民生產生活，對中國的歷史文化都造成了毀滅性影響！可以很負責任的說！沒有任何正面價值可言！

正面來看，動搖了清朝統治的根基，沉重打擊了帝國主義侵虐者。

負面來看：給當時社會帶來的巨大的破壞，引起了人口的大量消亡。

太平天國的主要作用是標誌漢族人民不滿於被外族統治，奮起反抗，試圖恢復家園的決心，因此雖敗猶榮。

太平天國時間是1851——1864年。

太平天國的領袖是洪秀全。

孫中山生於1866年，離太平天國非常近，從小以“洪秀全第二”自居，長大後也確實領導革命，推翻專制獨裁的滿清政府，建立民主自由的中華民國。

因此，太平天國運動，與辛亥革命，有承上啟下的關係；太平天國一代人努力了一輩子沒有成功，辛亥革命一代人又努力了一輩子終於成功了，可以說太平天國運動，為喚起民心、為動搖滿清政府根基、為辛亥革命的成功奠定了一代人的基礎。

太平天國運動雖然失敗了，但是卻也給歷史的發展留下了隆重的一筆。

關於太平天國運動大多數人持肯定態度，也有人持否定態度。

有人認為，太平天國運動極大地動搖了清王朝的封建秩序，促進封建社會的崩潰，同時也打擊了外國侵略者，起到了阻止中國殖民化的作用。促進了商品經濟的發展，加速了中國資本主義萌芽的成長和壯大，為名族資本主義的產生創造了條件。

也有人認為當時的社會矛盾主要是民族矛盾，本來清政府喝西方殖民者是對立狀態。而太平天國運動主要打擊的是清政府的統治，致使清政府“借兵剿匪”，加速了清政府向西方殖民者妥協。從而加速了中國社會半殖民地化的程序。

歷史上鮮活的，功與過，需要我們用歷史的角度去看。

積極的方面來看，促使滿清軍政權力逐漸落到了漢人手中。然而這場披著宗教外衣的戰亂兵禍對社會經濟和民生的破壞是毀滅性的，這是必須得正視的。

我喜歡先說結論，然後再論述。

結論是：太平天國運動加速了清廷的瓦解與崩潰，為後來的資產階級革命勝利打下了堅實的基礎。

讀者會問：太平天國不是被清廷鎮壓了嗎？清廷勝利了，怎麼還被太平天國加速瓦解呢？

好，下面我們展開來說。

我們都知道，武昌起義一呼而天下應，各省紛紛通電獨立。無奈之下，清廷只好宣佈退位。但是，你仔細想過沒有：為什麼中國歷史上的改朝換代都是血流成河，殺來殺去幾十年甚至上百年，而唯獨中華民國的建立那麼容易，僅僅依靠一個小小的武昌起義就把一個大帝國轟然推倒？國內其他各個地方几乎沒有什麼暴力行動，只是發了一個份通電，清廷就宣佈退位，天下竟然就這麼改朝換代了！你想過為什麼嗎？

要回答這個問題，我們就需要往前追溯。

中國封建王朝的財政收入主要是靠農業稅。中國古代社會發展到19世紀50年代時，土地兼併嚴重、階級壓迫嚴重、外來經濟衝擊小農經濟情況嚴重，所以才發生了太平天國起義。這時，清廷自身力量已經無法抗衡（八旗兵已無戰鬥力），想重整武備，但是心有餘而力不足。因為，一方面是時間來不及，另一方面是農業稅已經不夠用。因此，清廷只好下放政權、財權與暴力權，讓地方官與地主士紳自己籌錢，就近組織武裝力量來對抗太平天國。

實際上，被太平天國侵襲的各個地方，地主士紳很想做這事，但是沒錢沒力量，上面也沒給政策，沒法做到。現在給政策了。清廷大大增加了商業稅，並把商業稅的徵收權和使用權都交給了地方。1853年，清廷開徵厘金。這是種商業稅，在產、運、銷三個環節同時徵收，具有現在出產稅、交易稅和營業稅的性質。最開始在湖北試行，1855年擴大到江西、湖南等地，後遍及全國。各省總督督和巡撫可以直接設立厘金局（相當於現在省地稅總局吧）收稅，並且不用上交朝廷，也可以直接使用厘金。

這些商業稅支撐起了各地的地方武裝的建立和發展壯大，湘軍、淮軍就是這些地方武裝中的佼佼者。

等到太平天國被剿滅，清廷放下的各種權力卻收不回來了，各省的軍事、政治、財政稅收已基本獨立。太平天國起義雖然被鎮壓了，但是清廷卻因此元氣大傷。之後，隨著近半個世紀的洋務運動、自強、維新、民主共和等啟智過程，地方的力量逐漸固化並加強。比如後來的“東南互保運動”了，清廷正對列強十一國宣戰呢，而南方几個行省竟然不理會朝廷，自行與列強達成了協議。為什麼他們能這麼做？就是因為各方面都是獨立自主的。他們獨立自主的源頭，就是從對付太平天國起義開的。

到最後，清廷似乎只能控制京城了，對地方的影響力和控制力基本喪失殆盡。

說到這裡，可以回答文章開頭的問題：正是太平天國起義導致清廷的集權被瓦解，地方力量才有機會崛起，導致清廷失去了對地方的控制；資產階級辛亥革命只需要輕輕一推，就把清這個老大帝國推倒。

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最後，來一個升級，分析一下形成這個局面的根本原因。

政治學裡說到國家統治，要考慮兩方面因素，一個叫“迴應性”，一個叫“可統治性”。迴應性，需要授予地方官員較大的自主權，讓他們根據本地實際情況，迴應本地民眾訴求，因地制宜地制定政策。可統治性，中央政府採取簡單粗暴的做法，基於一致性和標準化的原則建立“一刀切”的制度。

大唐為了加強擴張並強化邊防，增加了地方節度使的權力，讓他們因地制宜地調動資源和制定政策，就是採用了迴應性策略。但結果是安史之亂和藩鎮割據就來了。明代為了防備蒙古的藩王政治，最終導致了靖難之役。清代讓各地自行組織力量對抗太平天國，最終導致了地方獨立。“迴應性”策略的採用，天然就會導致地方權力加大甚至失控。

採用可統治性策略，用一刀切的做法，雖然效率低，但是對維護國家的權威卻是行之有效的。比如宋朝。雖然岳飛急切地要反攻金國，想要就地自籌糧餉以利於軍事行動，但是宋高宗就是不同意。雖然整個宋朝的軍事給人感覺都很弱，但是大宋王朝是一直在的。一刀切解決了大規模國家可統治性問題。

理解了這些，可以增加我們看歷史和政治問題的一個視角。

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太平天國運動的主要作用有四。

一、太平天國運動沉重的打擊了清王朝的統治，加速了清王朝封建統治的衰落和崩潰！

二、太平天國的反抗精神鼓舞了華人民的革命鬥爭意志。

三，太平天國革命達到了中國古代農民戰爭的最高峰！依舊沒有成功，給後人留了很多歷史經驗借鑑！人們看到了太平天國的種種侷限和不足，去反覆思考未來的中國應該是什麼樣子的，如何才能建立一個人民想要的中國！一定程度上也推進了中國明主革命的誕生！

四、一定程度上打擊了外國侵略者，阻滯了半殖民地化的程序！

馬克思說，太平天國是一群妖魔。他們的確是妖魔，小時候從課本上學的太平天國起義的偉大意義早在對那段歷史的逐步瞭解中，徹底改變了。太平天國說是中國封建迷信思想和基督教異端（大家有興趣可以GET一下）的結合，為清廷所不忍，為西方國家所厭惡，所以聯合剿滅。太平天國的意義就是為封建制度下的封建造反劃上了句號，提醒宗教式統治在中國行不通，何況是異端。至於太平天國期間施行的一些帶有西方色彩的制度，不過是喝過洋墨水的洪仁玕想把自己學到的那點東西放在實踐中的美好願望，而且失敗了。太平天國的意義在以前給偉大化了，需要正視他們。