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  • 1 # 使用者8743537010767

    知己知彼百戰百勝。這句話的廣為流傳完全顛覆了《孫子》的精髓。《孫子·謀攻》原話講『知己知彼百戰不殆』。百勝和不殆之間的差別,是道的差別。完全不可替換。《孫子·軍形》中的幾句話,是對『不殆』二字最精妙的註解:

    昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。……故善戰者,立於不敗之地,而不失敵之敗也。真正懂得戰爭的人,首先要做的是確保自己不被戰勝,然後等待戰勝敵人的機會。前者由己,而後者待人。即使是最牛逼的人,能做到的最牛逼的境界也就是「不可勝」,而無法保證能夠必然戰勝敵人。所以說,勝利可以預測,但不可以強求。所以善戰者能做到的極致,也就是立足不敗之地,接著才是不錯過打擊敵人的每一個機會。勝可知,而不可為。這就是我最喜歡《孫子》的原因。甚至能從中隱隱約約品到一點儒家『知天命』的味道。不親自去讀《孫子》的人,抓著《孫子》的幾句話,甚至只不過聽旁人胡亂講解了幾句,永遠讀不出《孫子》最精髓的部分。最可惡的是厚黑學興起之後,諸如《商戰中的孫子兵法》之類的書常年盤踞暢銷榜前列,正兒八經的一部傳授大道的典籍,就被整成了歪門邪路旁門左道為求勝利不擇手段的營銷書。真正的《孫子》沒有戾氣煞氣,沒有巧路捷徑,一路讀下去都是坦坦蕩蕩的軍事家情懷。知己知彼百戰百勝是世人急功近利之心;知勝可勝求勝而不強為勝才是《孫子》的道。

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