其實由於紅樓夢後面幾時回失傳了，出現了很多後續版本，對觀眾的影響有：

1.先看電視劇的朋友們，就會先入為主，覺得王熙鳳的結局就是在牢中病亡，但多個版本中的結局都是不同的；

2.電視劇中將襲人的結局也是定為被蔣玉涵救出，並嫁給了他。但其它版本也有說是賈府沒落後，王夫人將襲人許配給了蔣玉涵。

當然還有其他的，但是這些都是電視劇拍攝需要吧，畢竟紅樓夢本來就失傳了那麼多，也說不上什麼誤解，只是結局有所不同。

87版《紅樓夢》之所受歡迎，大家都知道，那時真正的電視劇中國產大片，少之又少，由其是四大名著之一的紅樓夢，被華人率先拍成電視劇，本身就對老百姓有一種極大的吸引力，在加上導演王扶林先生的正確指導，以及演員們的刻苦努力，歷時三年拍完這部經典小說共二十五集。已經上映，獲得了一致好評和熱烈追捧，取得於藝術和市場的雙贏，真可畏是佔了天時地利人和。

《紅樓夢》一書本身就是一部小說不是歷史，書中人物也是虛虛實實，真真假假，歷史背景也是非常曖昧，似明似清，忽南忽北，撲朔迷離，拍電視劇畢定和小說是倆種形勢，自然會有些改動，也很正常，當然紅學專家們更想讓劇情符合原著，前八十回有章可依，後面仍然需要摸索，既使大群讀者亦是如此，這麼多的後續版本，到底哪一個才是曹公想要的結果，所以談不上誤導大眾，只能說每個人有每個人的《紅樓夢》，也因為如此，更給《紅樓夢》披上了一層神秘的面紗，幾百年來紅學們前仆後繼，樂此不憊，但願能有賢者完美無缺的續寫八十回後，以慰曹公在天之靈！

關於87版劇本對《紅樓夢》原著的改編，在廣大普通觀眾心目中存在幾個大的誤解：

事實上，所謂二十多位“老專家”都沒有參與87版的劇本創作，只是在87劇組的三個月演員培訓班上講課而已。總顧問周汝昌先生也只是對87版劇本創作提出一些指導意見，而87版劇本也並非完全附合周汝昌先生的紅學觀點。

第二、在廣大普通觀眾心目中，87版前三十集只是由於經費問題沒有拍“太虛幻境”，其餘故事內容完全是忠實於原著前八十回的“原版”，將87版前三十集完全等同於曹雪芹原著前八十回。

事實上，87版對原著前八十回的大量傷筋動骨的對人物關係和故事情節的“折分”和“重組”，嚴重影響和誤導了觀眾對原著前八十回內容的正常解讀。

第三、在廣大觀眾心目中，王扶林導演精通《紅樓夢》原著，王扶林導演的87版人物服化道和故事情節等等都完全忠實於原著的。

事實上，王扶林導演不是編劇，並沒有參與劇本創作和改編，所以87版嚴重篡改原著前八十回內容的問題，王扶林導演是非直接責任人。

王扶林導演也非人物髮型和服裝設計者，87版人物髮型照搬僅有百年曆史的現代越劇“劉海頭”，套用87粉們的語言87版人物髮型就是“現代越劇戲子頭”。而87版所謂“架空年代的服裝設計”，其實是照搬華人民郵政1981年發行的“十二金釵”套票，完全是當代畫家的“創新”作品，並非真正符合原著中的人物髮型和服飾描寫。

王扶林導演在87版正式建組之前只讀過兩年《紅樓夢》原著，在87版三十週年的時候，已經繼續讀原著三十年的王扶林導演坦承自己對原著的感悟更深了，三十年前的87版是“普及版”“簡化、通俗、小人書版”的確是缺乏《紅樓夢》原著韻味的。

胡適對《紅樓夢》的考據是以推翻中國歷史為依據的，上過學的華人都懂的。《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

億萬人讀《紅樓夢》，便有億萬個林黛玉。此既是文學名著的魅力之所在，亦是87版孤陋寡聞的愚蠢之所在。

淺顯的道理，荒唐的解讀，折射出來的，只能是慣於“空前絕後”思維、“史無前例”意識的弱智。

在下魯鈍不才，拒看所有名著改編影視作品的原因恰在於，希望守住屬於自己的那點感悟。