這樣捨己為人的善行是非常難得的。但也要了解我們死亡時候要經歷的種種險狹境界，人在死亡的時候對我們非常關鍵，特別是對修行人很關鍵。死亡的時候四大分離，善惡導歸，一生修行的因在死亡的時候將結出果，比平常更能得到解脫，也更容易不小心墮入惡道。所以如果要捐獻自己的器官，一定要了解死亡的中陰境界，瞭解到所有事情可能對自己的影響。如果自己已經在思想上做好了充分的準備，那麼當然可以捐。對於自己的親人，一定不能在親人沒有同意的情況下自做主張將自己親人的器官捐獻出去，很多人認為自己將親人的器官捐獻出去，讓親人留下一些有意義的事情，也讓親人的器官能夠活著。那不知這樣的舉動將讓自己的親人極有可能墮入惡道。對要過世的親人，不管我們有什麼信仰和觀念，一定要尊重親人自己的決定和他們的遺願，要讓他們安詳的走。不要把自己的意志強加給自己的親人，他們留下遺囑，不能自己做主張更改，不然他們心不安，有遺憾，有情緒，就不能安然的離去。很多關於生死的問題，可以看《西zhang生死書》《西zhang渡亡經》《地藏經》等，都非常詳細。

成觀法師有過開示：“依照佛經，一般人死後，8小時神識才完全離體。………

如果有答應死後器官捐贈，也要等8小時以後，如果院方不準，就應取消捐贈，否則就活活被割死，而且沒有打麻藥――如果捐眼結膜，死後就變成瞎眼鬼，若捐心臟，就變成無心鬼，若捐肝臟，則變成沒肝鬼。”