首先我想補充一句，生氣影響的不僅是心情，還影響人際關係，更影響身體健康。

我有一個同學，在家人的溺愛下塑造出了一身的暴脾氣，只要稍有不順她意的地方，她就會歇斯底里地發脾氣，而且是不分場合，不顧周圍人群，她不罵爽了根本不會停。誰勸就衝誰使勁，不勸更是各種大帽子扣得大家不知所措。有人會說，這不是精神病嗎？當然不是，因為她正常起來的時候比誰都正常。所以，她家人都說她是個不定時炸彈。

照理說，這樣的人只會讓別人不爽，她應該活得很滋潤才對，其實不然。

由於她的暴脾氣實在是無理攪三分，所以家人由起初的慣著她到後來都躲著她，生怕一個沒留神就惹火燒身；婆家卻不會這麼讓著她，於是她很快就被婆婆驅逐，和丈夫離了婚；最重要的是，眾所周知，氣大傷身，她年紀輕輕就得了一身病，吃藥，打針，按摩都試遍了，簡直就是花錢買罪受。但治療手段再高明也一樣是治標不治本，既然她的病是從氣上得的，理應先控制自己的暴脾氣才對，可她卻依舊我行我素，於是，她的人生陷入了一個死迴圈……

講了這麼多，其實目的只有一個，就是告訴題主發脾氣的危害有多麼可怕。想要控制情緒首先應該提升自身的底蘊，當然，並不是讓你沒完沒了地給自己灌心靈雞湯，而是在業餘時間多讀書看報，而不是看手機，打遊戲，人的內心不浮躁留必然不會無端發脾氣。還有就是，即便控制不住脾氣發火了，也一定要有分寸，再生氣也要保留一絲理智，不能什麼解恨說什麼，因為說者無心，聽者有意，沒人願意接受無端指責，即便對方和你的關係再親近，也沒有義務忍受你扣的屎盆子。

當然，還有一種情況是別人的所作所為觸碰到了你的底線，這時如果你還不發脾氣就太慫了。但要注意，錯在對方不在你，發脾氣是為了表達你的不滿，而不是拿別人的錯誤來懲罰自己，所以發過脾氣後就讓這件事翻篇，不要持續生氣，否則豈不是正中惡人下懷！

我提出以下幾點建議:

1.最重要的意識壞脾氣的危害。我們生活中，總要跟人打交道，你一副壞脾氣，有時候會傷害親情和友情，可能就會感到孤獨、寂寞。人的行為是受意識調節和控制的,認識了壞脾氣的危害,便可從內心產生改掉壞脾氣的要求。

2.建議您在發怒時轉移注意力,比如做做家務，做做運動，實在不行數數，數到10，之後還想發怒，繼續數,知道氣消，同時心裡暗示自己“小不忍則亂大謀”行為和意識相結合，這樣就可以起到效果。

3.可以找朋友聊天，，找父母或者親近的人聊聊天，沒人傾訴可以自己寫寫日記，排解內心❤的壓力和煩惱。

4.有句話:近朱者赤近墨者黑，要多接觸積極樂觀，性格好，多跟這樣的人接觸，學習他的優點，從正面看待人和事。

作為一位心理諮詢的助理老師，接觸到很多來訪者，大部分是因為出現了情緒困擾來尋求心理諮詢的幫助，你可能不知道你憤怒的原因，不過你一定能感受到自己的憤怒。

所以我想把這個回答擴大一點，談談如何管理我們的情緒。

或許是因為中國傳統文化影響，大部分人很少表達自己的情緒甚至是認識自己的情緒。

我們每個人對這個世界的體驗都加了一層自己的濾鏡——每個人體會到的都是主觀的世界。而這個濾鏡，其實是我們的一種認知思維模式。 在面對同一個困惑或者難題時，不同的人可能會有不一樣的認識、歸因、念頭，這是因為他們採取了不同的思維模式。

1. 非黑即白（比如在犯了一點小錯就完全否定自己，覺得自己一無是處，沒有價值）

2. 自動過濾（自動過濾掉好的地方，只關注那些不好的“錯的”部分，即使知道有好的部分，也很難從低落的情緒中好轉起來）

3· 過度概化（把一些不好的經歷概括成自己的宿命，因為幾次運氣不好就否定自己的人生）

4. “應該”構想（常常用“應該”“必須”來激勵自己和要求他人，對事物有著很刻板的期望）

5. 情緒化的推理（把自己的情緒反應作為一件事是真的的證據，比如感覺自己很胖，就把這樣的感覺當成自己是一個胖子的證據。）

改變思維模式是一件很困難的事情。

跨出自己的舒適區需要很多的力量，很多的問題我們已經意識到了，期望著短時間內能改變，大多數情況下是做不到的，畢竟要丟掉曾經保護自己多年的盔甲，如同離開過去的自己，失去的也是自己的一部分。即使是透過心理諮詢，也是需要一定的時間才能有所成效。因為很多時候我們都沒有及時的意識到自己當下又用了什麼模式，保持對自己的覺察和反思需要長時間的練習。

變化的過程如同細胞的新陳代謝，自己還是自己，就想象成是在換牙齒，因為你需要咀嚼更堅硬的食物，面對的是新的困難，所以你需要更堅固的牙齒來幫助你。

在這裡給大家推薦一個認知行為療法中提出的、更加實操的方法：思維記錄表。不過使用這個表格的一個前提是—你不需要相信你的每一個想法，它們不一定是真實的，更不一定是有用的。

1. 情景

a. 這件事是什麼時候、在哪裡發生的？

b. 誰參與了這件事？

c. 具體發生了什麼？

2. 情緒體驗

描述你在當時感受到的相應的情緒，比如：

a. 開心

b. 焦慮

c. 憤怒

d. 愧疚

e. 羞恥

f. 害怕

g. 快樂

3. 自動化的思維（和畫面）以及出現這樣念頭的證據

寫下當時情景下你萌生的念頭，

示例：

a. “我真是沒用”

b. “我絕對應付不了”

c. “我永遠都不會變好”

證據（這必須是一些事實，而不能是你自己的臆測）

我忘記了一些細節

我給好幾個人帶來了不便

4. 推翻的證據

現在，你需要站在另一方，找出你的自動思維中所講述的故事中存在哪些漏洞。

a. 我把事情完成得很好比搞砸事情的頻率高很多

b. 我在下午犯了一個錯誤，但在早上我很出色地完成了兩件事情

c. 我的錯誤沒有造成巨大的損失

d. 大多數時候我是一個很仔細的人

e. 我向被我影響的人真誠地道了歉，他們也接受了我的歉意

5. 可替換的思維

這一點你需要做自己的法官，使用之前的兩個證據，提出一個公正公平的結論。

比如：

a. 我偶爾會犯錯，但總體來說，我並不是一個粗心大意、沒有責任心的人

b. 我在大多數時候盡了自己最大的努力

c. 那些被我錯誤影響的人可能有點不開心，但沒有跡象表明他們會因此覺得我是個無能的人

d. 我能從中汲取教訓，讓以後的工作變得更好

現在再感受一下你的情緒，每一次記錄都可以幫你梳理一次，同樣，透過觀察自己的記錄可以發現什麼情況下，自己會出現哪些情緒，樓主想控制憤怒可以大部分記錄自己憤怒的體驗。

中醫上講怒傷肝，從某種程度上說，身體與心理是相互關聯的，他們中的任何一方，都很難脫離另一方而“獨善其身”。

我們需要在發現身體出現異樣的時候，去主動關注自己的情緒心理；也要在陷入心理困擾的時候，學會照顧好自己的身體。如此，我們才更有可能接近“健康”，一種真正意義上的“身心健康”。

你對自己的外形和身體狀況不滿意，可能是因為你長期不開心。再為它們不開心的話，可能會越來越醜哦！從今天起做個快樂的人吧。