我不知道蘇軾，是不是真的如你所說，最受外華人青睞。

我假設你這個說法是真的。

在這個前提下，我來給你分析一下可能的原因。

傳播學上的原因：

外華人，如果要了解中國的詩歌，進而喜歡某一個詩人，需要透過翻譯。

翻譯是漢學家的事，蘇軾受外華人青睞，可能的原因之一是喜歡蘇軾的漢學家多，所以對蘇軾的翻譯和推介就多，外華人沒有讀中文的能力，給什麼吃什麼。

比如外華人知道烤鴨的多，知道滷煮的少，就是和宣傳有直接的關係。

除了這個可能的原因，還有一個確定的原因。

另外，有一個直接的證據，就是林語堂曾經費勁寫了一本《蘇東坡傳》，而且是用英文寫的，是林語堂自己最得意的作品之一。

二戰包括那之後一段時間，外華人對中中國產生很大的興趣，林語堂寫了很多關於中國的文章，比如《生活的藝術》之類的，他英文好，直接用英文寫。

抗日戰爭勝利後，林語堂就著手《蘇東坡傳》的寫作。1947年完稿，由紐約約翰·黛公司，倫敦威廉海涅曼公司先後出版。此書原名為 The gay genius：The Life and Times of Su Tangpo”，可直譯為《心曠神怡才智卓越的人物—蘇東坡的生活和時代》。

這本書在西方世界是有影響的。

作品上的原因。

錢鍾書說唐詩、宋詩，亦非僅朝代之別，乃體格性分之殊，天下有兩種人，斯分兩種詩。唐詩多以丰神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝。

從這個角度說，外華人比較有思辨的傳統，而且《聖經》就是說理的。

雖然，西方也有浪漫主義的文學傳統，可是讓他們明白李白詩歌的浪漫和意境，有些困難。

但是對蘇軾的詩歌，他們可以當格言那樣的記，就像我們華人對待莎士比亞的態度差不多。

這個是文化的差異造成的。

以上，蘇軾受青睞，可能的原因，一個的傳播學的原因，這個是主要的，另外就是作品本身的容易理解程度，這個是相對次要的原因。

蘇軾_蘇東坡作為唐宋八大家之一，文壇領袖人物，其才華橫溢，涉及領域廣泛，並且皆有建樹，可以說是全能型人才，這是其他文人大家不能比擬的。

蘇軾集詩詞，書法，繪畫，散文，文論，考古，農業，醫藥，藥膳，養生等各個方面超出常人，人世罕見，不僅光耀華夏，而且影響全球。

蘇軾的閃光點有如下複述。

一。詩詞藝術，蘇軾的詩詞藝術在唐宋以致今天，都是無人能敵的，【除毛澤東外】。詩詞大氣豪放，雄偉壯觀。他的每一首詩詞堪稱經典之作。

二。書法，蘇軾的書法在當時就被譽為，“蔡，米，蘇，黃”四大家之一。可見蘇軾的書法是出類拔萃的，也是相當卓越的。

三。繪畫，蘇軾工於繪畫，擅長墨竹、怪石、枯木等，繪畫充滿詩情畫意，功力深厚，藝術之天才。

四。蘇軾散文、論文上的成就，蘇軾其散文、論文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”。

五。考古、醫藥、藥膳、養生、飲食等是佼佼者，他對於考古有深入的研究，醫藥、藥膳上通達藥理，能配製中藥醫療病人。飲食上他特別喜歡美味佳餚，自創了東坡肉，東坡豆腐、東坡餅、東坡蜜酒等，不但是政治家，文學家，還是一個美食家，地地道道的【吃貨】。

六。蘇軾的人格與性格，蘇軾為人光明磊落，性格豁達，什麼事情看得開，放得下。特別對待自己一生中的種種不幸，沒有被困難所擊倒。在事業上與政敵的意見開誠佈公，思想旗幟鮮明，光明磊落。

蘇軾之所以被外華人所青睞，是林語堂先生寫的【蘇東坡傳】，將中國宋代的大文學家，介紹到了歐美，日本，南韓等各大國家。

蘇軾以自身的人格魅力，和卓越的才華，征服了世界學者政客，向我們敬愛的蘇軾致敬！。

因為蘇軾是中國歷史上獨一無二的偉大詩人，垂範千古，光照日月！

泱泱大國的第一，外華人豈能不注目，豈能不致敬？

文化藝術是不受國界限制的，一顆光芒四射的文化巨星，肯定會照亮世界各國。

當然，它與文化的傳播有關，中國的文化使者早就在國際上把中國的文化藝術具有影響力的人物、著作傳遞到許多喜歡漢文化的國家。

中國的許多文化、名人的紀念埸所，外華人絡繹不絕的參觀學習。

另一方面，在古代，中外文化交流也沒有中斷，尤其是在長安、敦煌、新疆。

這裡簡單介紹一下蘇軾為什麼是中國詩人的第一？

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。

北宋著名的文學家、書法家、唐宋八大家之一，與父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱＂三蘇＂，堅持以＂德＂治國的政治家。

嘉佑二年的進士，年輕時即因為才華出眾為天下所知，行書書法一流、獨特，有＂本朝善書，自當推第一＂。與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱北宋四大書法家。

他貶到黃州後，對他的打擊很大，也是他詩詞作品在創作風格和創作題材較以前有了很大改變。

他手書的巜黃州寒食帖》既是真實生活的寫照，更是書法藝術的證明。

他官致禮部尚書，翰林學士的職位，但也貶到黃州任團練。

杭州西湖的一條林蔭大道，就是蘇東坡元佑四年（1089）任杭州知府時的利民工程，這就是蘇堤。

宋元豐二年七月二十八日，蘇軾在湖州被捕入獄，審判的御史臺稱＂烏臺＂，蘇軾可能在獄中受到不公正待遇，出獄後身體健康情況不好

弟弟蘇轍、好友司馬光、黃庭堅都受牽連，這就是歷史上著名的＂烏臺詩案＂。

他出獄後寫詩道：平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。

這場災難毀了他，也成就了他，元豐年的蘇軾，破繭成蝶，其人生更豐富，心態更成熟。

據《宋史》卷三三八．蘇軾傳

【原文】

時安石創新法，軾上書論其不便，曰：⋯

國家之所以存亡者，在道德之深淺，不在乎強與弱；歷數之所長短者，在風俗之厚薄，不在乎富與貧。⋯

從表面看，蘇軾的觀點趨於保守，但從發展的眼光看，蘇軾的理念是中華文化最核心的精䯝，即是始終對人的根本素質構成，人的精神道德水準這個終極問題的關懷。

蘇軾是中國古代士大夫完美個性和人格的化身。他的堅韌、正直、寬容等獨特的人格魅力，使他流芳千古，而讓人們在感動之餘，有所思考、有所感悟、有所啟迪。

為什麼歷代文人蘇軾最受外華人青睞？我們得感謝一個人:林語堂。

1，林語堂先生是當時唯一用英語寫作的作家。在英語區國家的知名度甚至還要比與他同時代的其他作家名氣大得多。

2，林語堂用英語寫了一本《蘇東坡傳》，直接稱蘇軾是他最喜歡的文學家。書中稱蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調的人。

3，當時歐美文化界對中國的哲學非常感興趣。法國伏爾泰等人對中國古代先賢的推崇，德國作家赫爾曼.黑塞對老莊哲學的喜爰，這些也造就了一種環境，蘇軾的文風在很大程度上是和這種當時的思潮接近的。

日本山上次郎:“古代中國在世界上數得著的政治家、文學家為數甚多，但最受民眾所敬愛的要數f 蘇東坡，其原因在於蘇東坡具有崇高的人格和優美的詩歌，併兼仙風道骨。″

蘇軾作品影響南韓九百多年，是南韓文學史上地位最高的中國文人，比李白杜甫陶淵明都要高。在南韓教材上，自古至今，都收有前後《赤壁賦》、《三槐堂銘》等。

綜上所述，就是外華人青睞蘇軾的主要原因。