他不是背鍋俠。他是死後200年後被人（周木）玩成了忠臣與奸臣的一面鏡子。有意義的是他代表了奸臣的形象。無意義的就是口水永遠不是歷史。

黑鍋總得有人來背，你不揹他不背都不背這怎麼行？最後皇上說：“你們大家抓鬮吧，紙裡面有字的誰抓到這黑鍋就有誰來背”，當時秦檜說肚子痛，說先上衛生間去一趟，皇上死活不願意，說你就是拉了褲子裡也得等抓玩鬮再去，無奈秦檜只得這麼辦了，其實是皇上有意這麼安排的，就是覺得秦檜人心底善良又實在又好糊弄，這黑鍋就是想讓秦檜來背，這明擺著就是欺負老實人呀，也不怎麼的，秦檜那天手也臭，人家別人都沒抓到這張帶字的紙，就讓他抓到了，這真是人要是倒了黴喝涼水都塞牙，說實話，本來岳飛死這事與秦檜根本就絲毫不相干，也不知道怎麼秦檜就這麼倒黴催得攤上這檔子事，甩都甩不掉，就從這事看來皇上也真不是個好東西，秦檜對皇上那可是忠心耿耿沒說的，結果辛苦一輩子落這麼個結果，所以說，應該不是秦檜陷害岳飛，而是趙構陷害秦檜才對，可是老百姓懂個屁呀，淨跟著瞎起鬨，也難怪人家秦檜的後人都想給他平反，也許秦檜真的是被冤枉了這麼多年，說他是最大的背鍋俠或許是有道理的～～～

中國有成千上萬上億的秦檜李鬼。是中國的一種文化。這不只是秦檜李鬼的錯，更是獨裁霸王文化的錯。秦檜只是一個符號了，一種文化象徵。應反省。

下江人為什麼這麼極力為罪惡鼓譟、為罪人平反？這反映出的是是非問題，更是文化問題！

這現象是一個集體性的地域文化所造成的！秦檜本身就是這個文化的產物，然後再來為這種“捅刀客”文化翻案就不足為奇了。

中文名：呂思勉

別名：誠之

籍貫：中國江蘇

出生地：中國江蘇

性別：男

民族：漢族

國籍：中國

出生年月：1884年2月27日

去世年月：1957年10月9日

職業：史學家

代表作品：《白話本國史》《呂思勉史學論著》《誠之詩稿》

這位就是為秦檜平反的鼓譟第一人！

華人利用中國而去圖利外華人以及屠殺華人而去效忠敵人的行為人，都是“捅刀客”！

下江歷來就出產“捅刀客”！著名的四大捅刀客：秦檜、范文程、吳三桂、柳傳志，籍都是下江，這似乎是一種文化傳承，那就是“內鬥”，“內鬥”產生於窯、院、老鴇生活、文化環境下，不“爭”、不“鬥”成個第一，不“爭”、不“鬥”成個花魁，你怎麼能在這種“販”文化、環境中找到利益和生活？耀眼的財富和迷人的花酒文化的根基又何在？

這世界的是非有兩種存在，一種是人類的、一種是下江的，為什麼會有為秦檜平反的爭論？都是些什麼玩意在拼命為罪惡鼓譟？難道還要讓這種“捅刀客”文化在中國漫延麼？四大“捅刀客”（秦檜、范文程、吳三桂、柳傳志）帶給中國多少災難和磨難？內鬥與“捅刀客”文化成為某些地域的行為藝術和精神支柱，如此這樣帶給中國的會是什麼？

沒規律可循、沒規矩可守，間歇發作米變油、一切盡在“莫須有”！ “秦淮粉脂地、金陵流亡城”。

幸運的是中國從來就不缺如任正非樣的“擋箭俠”！

罪魁禍首是金兀朮和秦檜兒! 1142年岳飛被謀害，1148年金兀朮就病老而亡了，間隔僅6年。因此秦檜兒是在南宋由"抗金"轉為"北伐"，即由防守傳為進攻的關鍵時刻謀害岳飛，罷免眾將，自毀長城的! 同時再向金屈膝稱臣，乞和投降，並且每年向金貢奉銀25萬兩以及絹25匹，還割讓了淮河以北的土地! 這是無法容忍，不可原諒的! 這些在<岳飛傳>裡也應當是沒法兒寫吧!?。如果岳飛當時還在的話，南宋就能很快拖死金兀朮並且滅了金國! 1136年徽宗就病故了，也根本不存在迎回二帝的問題! 岳家軍也是有謀士的，更不存在岳飛的政治立場問題! 反到是金兀朮對秦檜兒應當是感激涕零，老淚縱橫的! 秦檜兒等膽敢在除夕之夜謀害岳飛，說明秦檜兒人品齷齪! 是卑鄙無恥的小人! 民族敗類! 千古罪人! 從金國"逃"回來的秦檜是奸細的可能性太大，小編怎樣能證明秦不是奸細呢?秦檜兒和背鍋俠根本就一點兒挨不上邊兒! ! ! !

背鍋俠就是指背黑鍋，是無辜的人承擔了不該有的罪名或責任。秦檜是不是背鍋俠，需要了解秦檜是不是無辜，現在認為秦檜是背鍋俠的基本有兩種論調：

論調一：認為趙構是主謀，秦檜是執行者，所以秦檜是背鍋俠。這個論調包含了兩個問題。1、秦檜是不是隻是執行者？2、執行者是不是就是背鍋俠？

說秦檜只是執行者的，不知道是不是研究過歷史，跟著一幫公知人云亦云。陷害岳飛的過程是秦檜全權負責，從誣陷到審判都由秦檜具體安排，甚至謀害岳飛的方案都是他和趙構共同制定，到你們這秦檜就只是一個執行者？

執行者就是背鍋俠，這個說法更是荒唐。這智商得有多低才能得出這樣的結論？給你一個殺人方案，由你來具體執行，你要不要去？因為你只是執行者，所以你不是兇手，你自己信不信？制定方案的是主謀，你是執行者，你覺得法院會不會判你？古代法律雖然沒有現在嚴謹，但也只是細節上的差別，這樣連常識都不具備的論調居然大行其道，到處都可以看到這種謬論留言。荒謬不可怕，可怕的是這樣的弱智謬論居然被普遍接受，輕易就能把漢奸洗白成受害者，到處都是磚家公知叫囂要讓秦檜站起來，真是顛覆三觀，我們的文化素質已經墮落到這個地步了嗎？

論調二：因為秦檜只是幫兇，所以秦檜是背鍋俠。這個論調同樣包含了兩個問題：1、秦檜是不是幫兇？2、幫兇是不是背鍋俠？秦檜是不是幫兇，前面我們已經證明，秦檜不僅是主要執行者，更是主謀之一，所以秦檜是主犯而不是幫兇。但幫兇就是背鍋俠，這又是什麼狗屁理論？古往今來哪個國家的法律認為幫兇不是犯罪？幫兇是在案件中起了次要作用的人，也是犯罪的參與者，怎麼到了這些人這就成了背鍋俠？

從這裡可以看出一個很嚴重的問題，用背鍋俠來洗白漢奸，不僅僅是在給漢奸正名，更是在鼓勵漢奸行為。如果不是西方的第五縱隊在搞破壞，那就是我們的教育出了大問題。

任何一個有良知的人，都不會去害一個無辜的人，更何況害的是岳飛。岳飛為國家在戰場上出生入死，襄陽防線金人始終不敢稍越雷池，多少次化解了南宋的威脅，迫害這樣一個人，良心不會痛嗎？而秦檜不但做了，而且手段卑劣，無所不用其極。趙士衾用全家200多口人姓名擔保岳飛無罪；何鑄是審判岳飛的人，卻極力為岳飛做無罪辯解，最後秦檜不得不換上萬俟卨；韓世忠當面質問秦檜，秦檜說出了遺臭萬年的三個字“莫須有”。這樣的人居然還有人說他是背鍋俠，還有這麼多人為他鳴冤叫屈？

更有甚者體貼的替秦檜考慮，說秦檜害岳飛是迫於壓力出於無奈。

迫於壓力出於無奈就可以去害人？這是什麼混賬邏輯？為了保住自己的地位就可以去害人，為了獲得權力就可以去害人，為了升職可以去害人，為了取悅上級可以去害人，那這個世界上還有什麼理由不能用於害人？然而這就是現在流行的邏輯，類似的狗血劇情在電視劇裡比比皆是，害人者一臉無辜的說自己是迫不得已，自己也很無奈，自己也是受害者，自己也是被逼的，自己應該得到同情。為了自己的利益去害人，自己還應該被理解，這樣得了便宜還賣乖，還可以再無恥點嗎？你們有沒有考慮過被害者，他們憑什麼要成為你們保住地位、獲取權力、取悅上級、升官發財的犧牲品？你們憑什麼用他們的生命和血肉換取你想獲取的利益？

岳飛蒙冤去世，但千年之後，仍有無數汙衊和毀謗加在他的身上，悲哉岳飛，精忠報國卻被千夫所指，出生入死卻被肆意汙衊，這樣的民族，原配不上擁有岳飛，這樣的民族，終將不會再有岳飛。