大家好，我是河北石家莊晉州農村的容姐，喜歡農村的老話，也喜歡在家養些花花草草。因為容姐喜歡農村老話，所以也喜歡聽村中的老人講一些，那這“絕日不回家，離日不結婚”，啥意思呢？

說到這句老話，首先我們需要了解一下什麼是絕日，在古代的時候，我們的祖先根據四季變換，創造出了立春、立夏、立秋、立冬，四個季節，也把每個節日的前一天，稱為絕日。這個絕日象徵著這個季節的結束。在古代，人們認為絕日不出兵，不遠行。那“絕日不回家”又是什麼意思呢？

這句老話是根據古人說的不遠行，得出來的。以前的人們，回家遠行的時候，多半都是步行，有車馬的，人家都是大戶人家，一般人都是沒有的。因此不論是外出還是回家的時候，都是提前很長時間就開始動身。不過古代的人們都會在出門或是回家的時候，看一下日子禁忌，然後再決定日期。大多數人家，遇到絕日的時候，豆是會避開這一天，然後再出門遠行。

這種老話在現代社會，都已經成為過去式了，人們外出和回家，都會根據自己的空閒，以及事情的緊急來安排，並不會再看那些老日子的禁忌了。其實這種做法，才是最正確的做法。

現在容姐再來普及一下離日是什麼？在古代的時候，我們的祖先根據四季的變化，創立了春夏秋冬四個節氣，也根據天氣的長短變化創立了冬至、春分、夏至、秋分四個節氣，而且把這四個節氣的前一天，叫做離日。離日根據五行會有很多說法，不過容姐覺得就是冬至之後，天氣越來越長，那麼離之前越來越短的日子，就會畫上一個句號，因此也叫離日吧。那為什麼說離日不結婚呢？

在古代的時候，人們認為離日這一天，不適合遠行，也不適合出征。在古代的時候，因為沒有汽車，只有馬車，而人們結婚的時候，都是抬轎子，如果兩家離得近，還好一些，離得遠就要走很長的時間。比如古代的昭君出嫁，走的時間就挺長的，這也就是遠行了。還有的人認為，女兒出嫁，就是遠行，所以也有了離日不結婚的說法。

其實即便是按照絕日、離日的禁忌來說，說的都是不遠行、不出徵，如果是距離近的地方，應該還是可以去的。這樣看來“絕日不回家，離日不結婚”，對於距離家挺近的，結婚兩家近的來說並沒有太多的說法。

還有十三天就到了絕日了，也就是臘月二十一日，2021年2月2日，立春的前一天。

我們古人透過對自然和天體執行的研究，把一年分為二十四個節氣，又把立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“絕日”。為何要稱“絕日”呢？就是指季節更替的前一天，如“立春”的前一天是“絕日”，意為冬去春來，冬為水春為木，立春木旺水就絕了，就是指冬天絕了；立夏火旺木就絕了，指春絕了；再就是立秋金旺土絕，立冬水旺金絕。以上合稱為“四絕”。

還有“四離”，四離是指春分、秋分、夏至、冬至的前一天，稱為離日。春分前一日叫做木離；夏至前一日叫做火離；秋分前一日叫做金離；冬至前一日叫做水離。一年當中也就這四天為離日。

回到題主“絕日不回家，離日不結婚”的問題上，“絕日不回家”，絕日由於季節變化，前後幾天地球軌道上的磁場和電波都會自然震動，影響氣流、雲層和天氣變化。這個時候人和動物都會隨著季節換毛和更新血脈，因此人們在這種時間要順天循道，不能酗酒亂性、舟車探險，要戒煩戒燥，虛心靜氣，可防治傷寒流感傳染病及慢性病者的舊病復發。避免不必要的人身傷害！古人說絕日回家猶如為孃家人“送行”一樣，所以就有“絕日不回家”一說。

“離日不結婚”，擇日學認為，忌在四離日結婚嫁娶、搬家入宅、開工開業、起基建房、出行上任等，犯之不順。四離日在“黃曆”上也寫著“日值四離，大事勿用”的字樣，是一般擇日忌用的日子。

其實“絕日和離日”古人都列為忌日，認為不吉利，不宜婚喪嫁娶、起基建房、喬遷入宅和行軍打仗等，我們如今做大事最好也避開這八天，以免不利。

在古人的思想中，大地就是萬物之母，所有的東西都是由土地生出來的，因此土地生陰和陽，人們常說:“太極生兩儀，兩儀生四象”。

陰土和陽土是所謂的兩儀，四象生八卦，一年四季的五行就是:春木，夏火，秋金，冬水。

立春為少陽，立夏為老陽，立秋為少陰，立冬為老陰，在五行中，春代表著木，夏代表著火，秋代表著金，冬代表著水，春分的前一天叫木離，夏至的前一天叫火離，秋分的前一天叫金離，冬至的前一天叫水離，就是人們常說的‘四離日’。

比如春分前一天為“木離日”，過了這一天，木減火增，如果在這一天倆人結婚的話，以後經常會出現兩人嘴上磕碰的現象，所以說結婚儘量避開這天。

立春的前一天，也就告別了春夏秋冬，也是四季的最後一天，是所謂“四象”代表的日子“絕日”，所以古人有絕日不回家的講究。

當然這只是古人一種片面的思想而已，至於有沒有道理，只能說“仁者見仁智者見智”吧。

今年臘月二十一為“絕日”，而不是每年的臘月二十一為絕日。“絕日”是根據“立春”節氣前一天，也就是說，立春、立夏、立秋和立冬前的那一天，就是民間經常提起的“絕日”。“絕日”說的是不吉利的日子。這是中國二十四節氣的傳統文化，具有幾千年的歷史了。

為什麼說“絕日不回家，離日不結婚”呢？“絕日”是不吉利的日子，而“離日”也是不吉利的日子。“離日”指的是冬至、夏至、春分和秋分的前一天。無論是“絕日”還是“離日”，在易學陰陽五行學說上都是有說法的。

按照易學陰陽五行學說，“絕日”和“離日”是這樣的。“絕日”指的是：立春後木旺水絕；立夏後火旺木絕；立秋後金旺火絕；立冬後水旺金絕。依據這一陰陽五行運轉規律，易學陰陽五行就把“四立”節氣前一天定為“絕日”，意思是“四立”節氣前一天是“絕日”，不吉利的日子。在古代指的是不能在“絕日”時節，出軍打仗，更要忌諱遠行。而“離日”指的是：冬至（十一月）為陰氣降陽氣升；而夏至（五月），陽氣降陰氣升；春分（二月），陽氣出陰氣入；秋分（八月），陰氣出陽氣入。這“兩至兩分”的前一天定為“離日”，意思是“兩至兩分”節氣前一天是“離日”，不吉利的日子。在古代指的是忌諱出行征伐。就這樣“絕日”和“離日”就成了不吉之日，被民間認可並流行了起來。

現在，對易學陰陽五行學說認可的人，仍然遵循著陰陽五行這一學說，避開“絕日”和“離日”，外出參加一些活動，其中就包括著回家和結婚日。

“絕日不回家，離日不結婚”是受了易學陰陽五行學說影響，經過幾千年的生活實踐總結出來經驗，很值得並引起現在人們的關注和重視。這不是迷信，而是心理學和應用學，是我們的祖先留給我們的珍貴的文化遺產。例如，立春後木旺水絕，這是在提醒人們，立春後缺水，尤其是農業生產，要注意抗旱了。對這樣的提醒總不能到了立春或過了立春之後吧？提前一天是對的。那麼，在這個時辰的季節中人們就會有所防範，不能因為水的問題而慌亂不堪。因此，把“四立”季節前一天定為“絕日”即不吉利的日子是很有道理的。同樣的道理，“離日”也是如此，都是陰陽變幻的時間差，人們要出門的話，一定要引起高度警惕，以防陰氣纏身，給自己帶來沮喪和煩惱。