如果沒有那件事情發生，我們人生就會…… 沿著原來的軌道一成不變地發展下去吧。 然後生命總是會在某個出其不意的地方轉個彎出了軌，脫離自己原本的方向，進入另一個奇妙的平行世界。而這個平行世界，才是自己最原本的路。無論在哪裡遇到什麼人經歷怎樣的事情，終究會走上的路。這是每位故事主角輪迴的宿命，宿命元素的出現，又成為我們每個人命運真正的導火索。 可惜現實中的我們，身在此山中，雲深不知處。《雲圖》站在了神的角度，給觀眾展示了“世間萬物，六道輪迴。”建立在巨大時間跨度上的六個故事，相互獨立，又從各個方面水乳相融，不可分割。有人說，《雲圖》的野心太大，無論從主題、內容，還是形式，都有一統江湖之勢。然而正是這樣的大膽，這樣的嘗試，造就了這樣一部雄渾瑰麗的作品。 1.故事的輪迴 《亞當的航行日記》、《來自希德海姆莊園的信》、《半衰期——路易莎的第一個迷》、《卡文迪許的苦難經歷》、《星美451的記錄儀》、《思路剎路口及以後》，影片並沒有對原著的故事進行特別的改編，只是將原本123456654321相對更加規整的多線頭結構，打亂重排，構造出細碎的齊頭並進的故事形式。 這裡每個故事單獨出來都是獨立閉合的，從生至死。放在一起，六個故事又構成一個輪迴，從人類文明的初始迴歸到人類文明的初始。“Past，Present，Future——Everything is Connected”（過去，現在，未來——一切皆有關聯）。生命的意義，在浩瀚的雲圖之中是無限渺小的；而人類正如點滴之水，在侷限的之中完成自己的使命，匯聚成波瀾壯闊的汪洋。 《亞當的航行日記》1850年 起初：美國律師亞當•尤因認為白人對黑人的奴役“自然法則”是合理的； 導火索：生病被醫生陷害，被黑人所救； 結果：投身於廢奴運動中。 亞當從離家出走到僥倖生還，完成了思想的昇華。他所講“沒有一滴滴的水，哪來的海洋呢？”成為整部戲的引子，也是影片主題根基。同時，註定了影片的基調在於，為完成一片恢宏，必經歷無窮的犧牲。 《來自希德海姆莊園的信》1931年 起初：弗羅比舍被世人所厭棄，唯與西科史密斯是一對真正的愛人，卻被世人成為死基佬； 導火索：不小心讀到尤因的半本航海日記，創作出了《雲圖六重奏》； 結果：流落小街館，飲彈自盡。 弗羅比舍自始至終都是孤單的，被家庭捨棄前的淨身出戶到最終獨自於破敗的小旅館飲彈自盡。然而他又是最不孤獨的，他擁有最純潔的愛情，最富足的精神世界。根據半本航海日記，創作出貫穿影片始終的《雲圖六重奏》。這部分內容是整部影片中最具感情的篇章，對於不反感男同的人來講，也是最為動人悽美的。 《半衰期——路易莎的第一個迷》1973年 起初：路易莎•雷只是個寫八卦的記者； 導火索：遇見老年的魯弗斯•西科史密斯，讀到他與弗羅比舍的通訊； 結果：牽扯到能源大亨的謀殺案，最終寫出《半衰期》。 雷的父親是個優秀的記者，雷同樣成為了一名優秀的記者。在與惡勢力做鬥爭的過程中，她時刻以父親來激勵自己，如何行動，如何抉擇，如何揚善除惡。這部分是唯一與上個故事緊密相連的，西科史密斯活著引發故事。而這裡核能源的引入，為最終地球毀滅又埋下伏筆。當然，觀眾認為此處是伏筆的原因在於對當下最兇猛能源核能的不信任感。 《卡文迪許的苦難經歷》21世紀初 起初：卡文迪許是名屌絲書商； 導火索：受到生命威脅，讀到了雷的書； 結果：以索爾仁尼琴自詡，寫出了一本嚴重美化自己的自傳，表現自己與養老院體制的鬥爭過程，後來這本書被拍成電影。 卡文迪許從自由到重獲自由的過程中，雞血地和初戀生活在一起，得到了幸福。《飛越瘋人院》的橋段雖不新穎卻生動，正如卡文迪許這個二流的書商，經歷了二流的人生，寫出了二流的故事，卻影響了未來世界的發展。人生其實大多數時候靠得不是實力，而是機緣巧合。不是付出努力一定會成功，但如何去做，還是需要自己做決定。有時候你是什麼樣的人，也是改變不了的。 《星美451的記錄儀》2144年 起初：克隆人星美只是無思考能力的服務員； 導火索：克隆人幼娜帶她看了《卡文迪什》這部電影很小的片段； 結果：她覺醒了，成為反抗克隆人的軍隊領袖。再後來被用對待克隆人同樣的方式，處死了。 克隆人的一生，從被製造出來，到吃死克隆人的蛋白質，再到死去，是一個死迴圈的過程。星美的生，走向了原本就註定的死亡。對星美進行最終會晤的那個人，彷彿也是克隆人。星美那句，你不是信了，非常具有說服力。人一生的意義，可以無窮小，也可以無窮大。反抗奴役之後的死亡，總是看起來更加光芒萬丈一些。這部分重點在於技術，實際的劇情特別是情感，並不值得推敲。（這部分情感表達可能受大陸版啪啪啪鏡頭被閹割掉影響。） 《思路剎路口及以後》後末日時代 起初：原始民信仰女神星美； 導火索：遇到先知，發現星美的真相； 結果：和先知們離開地球。 後末日時代為整部影片畫上句號，也為整個地球史畫上句號。然而，春去秋來又一春，在遙遠的可以仰望地球的星球上，人類重生。最初的最初，一切都是美好的，共產主義的，慢慢的，才會有慾望，會有競爭，會有不平等，會有統治、反抗、戰爭、死亡，自求滅亡。 2.元素的輪迴 元素的輪迴有角色的輪迴和彗星的輪迴兩部分。 角色的輪迴，14個人演65個角色，在每個故事中都能夠看到似曾相識的臉，讓觀眾不得不體驗到輪迴的感覺。而在角色的性格上，休•格蘭特從未擺脫惡人形象，更讓人噗笑。命運的輪盤從未為他洗禮，現在回想，每個故事的最後都隱隱地有著格蘭特“我還會回來的……”的餘音。 彗星的輪迴，個人也比較傾向於，不是特別必要的存在，也是很強硬地要求觀眾意識到輪迴的概念。大概導演也很擔心觀眾不夠聰明，會意識不到。事實上，的確胎記吸引了很多觀眾的目光。 亞當尤因胎記在胸部、弗羅比舍的在後腰部（小說中在脖子與肩胛骨交界處）、路易莎雷的在肩膀、卡文迪什在小腿、星美的在脖子上、老扎裡克的腦袋上（小說裡扎裡克沒有胎記，是在女先知身上，肩胛骨下方）。每個時代的弄潮兒身上都有著一顆流星的胎記。從精神層面考慮，這些有流星胎記的人，都是有逆骨的人。 3.精神的輪迴 日光之下並無新事，影片說到底，是透過多線頭故事的極致表達對普世價值觀的傳達。其中生存是人的第一需求，一個崩潰的社會是會對生存在社會中的每一個人帶來巨大的災害，所以會有反抗，內容集中體現在第三四五六個故事上。路易莎如果不反抗，便會無辜死於石油大亨之手；卡文迪許不反抗，怎會永遠困於“監獄”；星美如果不反抗，只有死路一條；原始民與先知如果不反抗，便會隨著地球一切滅亡。掠奪、奴役未必會直接引起被奴役者的反抗，而當被奴役者感覺到生存的危機，便願拼死一搏。 第二個普世價值是發展權則。一個不斷髮展的、擁有蓬勃生機的社會，是可以給每一個生活在這個社會中的人帶來希望，帶來憧憬，帶來幸福和前行動力的社會。但這樣的社會從未也永遠不可能存在。人類的貪婪永無止境，剝削與壓迫永不會停止。奴隸社會是、歧視社會是、資本主義社會是、克隆人社會是，未來社會同樣是，沒有哪個社會是人類能夠得償所願的。 但是人們還是會無限制地追求公平與自由，希望社會主流文化和社會行為規則能夠達成一致，能夠使得社會公民有幸福可以追求，不再存在弱勢群體。影片中有這樣一句臺詞，“自由一詞其實被濫用了，只有真正受到限制的人才真正明白自由的意義。”儘管影片最終採用了一個相對完美的解決，甩開這糟糕的一切，換個地方重新開始。但是，作為社會的一個微小單元，我們常常體會到的，只是無力感。與其戰鬥，不如放任自流。即使戰鬥，結局不過是重複上一個時代的悲哀，徒勞往返。
如果沒有那件事情發生，我們人生就會…… 沿著原來的軌道一成不變地發展下去吧。 然後生命總是會在某個出其不意的地方轉個彎出了軌，脫離自己原本的方向，進入另一個奇妙的平行世界。而這個平行世界，才是自己最原本的路。無論在哪裡遇到什麼人經歷怎樣的事情，終究會走上的路。這是每位故事主角輪迴的宿命，宿命元素的出現，又成為我們每個人命運真正的導火索。 可惜現實中的我們，身在此山中，雲深不知處。《雲圖》站在了神的角度，給觀眾展示了“世間萬物，六道輪迴。”建立在巨大時間跨度上的六個故事，相互獨立，又從各個方面水乳相融，不可分割。有人說，《雲圖》的野心太大，無論從主題、內容，還是形式，都有一統江湖之勢。然而正是這樣的大膽，這樣的嘗試，造就了這樣一部雄渾瑰麗的作品。 1.故事的輪迴 《亞當的航行日記》、《來自希德海姆莊園的信》、《半衰期——路易莎的第一個迷》、《卡文迪許的苦難經歷》、《星美451的記錄儀》、《思路剎路口及以後》，影片並沒有對原著的故事進行特別的改編，只是將原本123456654321相對更加規整的多線頭結構，打亂重排，構造出細碎的齊頭並進的故事形式。 這裡每個故事單獨出來都是獨立閉合的，從生至死。放在一起，六個故事又構成一個輪迴，從人類文明的初始迴歸到人類文明的初始。“Past，Present，Future——Everything is Connected”（過去，現在，未來——一切皆有關聯）。生命的意義，在浩瀚的雲圖之中是無限渺小的；而人類正如點滴之水，在侷限的之中完成自己的使命，匯聚成波瀾壯闊的汪洋。 《亞當的航行日記》1850年 起初：美國律師亞當•尤因認為白人對黑人的奴役“自然法則”是合理的； 導火索：生病被醫生陷害，被黑人所救； 結果：投身於廢奴運動中。 亞當從離家出走到僥倖生還，完成了思想的昇華。他所講“沒有一滴滴的水，哪來的海洋呢？”成為整部戲的引子，也是影片主題根基。同時，註定了影片的基調在於，為完成一片恢宏，必經歷無窮的犧牲。 《來自希德海姆莊園的信》1931年 起初：弗羅比舍被世人所厭棄，唯與西科史密斯是一對真正的愛人，卻被世人成為死基佬； 導火索：不小心讀到尤因的半本航海日記，創作出了《雲圖六重奏》； 結果：流落小街館，飲彈自盡。 弗羅比舍自始至終都是孤單的，被家庭捨棄前的淨身出戶到最終獨自於破敗的小旅館飲彈自盡。然而他又是最不孤獨的，他擁有最純潔的愛情，最富足的精神世界。根據半本航海日記，創作出貫穿影片始終的《雲圖六重奏》。這部分內容是整部影片中最具感情的篇章，對於不反感男同的人來講，也是最為動人悽美的。 《半衰期——路易莎的第一個迷》1973年 起初：路易莎•雷只是個寫八卦的記者； 導火索：遇見老年的魯弗斯•西科史密斯，讀到他與弗羅比舍的通訊； 結果：牽扯到能源大亨的謀殺案，最終寫出《半衰期》。 雷的父親是個優秀的記者，雷同樣成為了一名優秀的記者。在與惡勢力做鬥爭的過程中，她時刻以父親來激勵自己，如何行動，如何抉擇，如何揚善除惡。這部分是唯一與上個故事緊密相連的，西科史密斯活著引發故事。而這裡核能源的引入，為最終地球毀滅又埋下伏筆。當然，觀眾認為此處是伏筆的原因在於對當下最兇猛能源核能的不信任感。 《卡文迪許的苦難經歷》21世紀初 起初：卡文迪許是名屌絲書商； 導火索：受到生命威脅，讀到了雷的書； 結果：以索爾仁尼琴自詡，寫出了一本嚴重美化自己的自傳，表現自己與養老院體制的鬥爭過程，後來這本書被拍成電影。 卡文迪許從自由到重獲自由的過程中，雞血地和初戀生活在一起，得到了幸福。《飛越瘋人院》的橋段雖不新穎卻生動，正如卡文迪許這個二流的書商，經歷了二流的人生，寫出了二流的故事，卻影響了未來世界的發展。人生其實大多數時候靠得不是實力，而是機緣巧合。不是付出努力一定會成功，但如何去做，還是需要自己做決定。有時候你是什麼樣的人，也是改變不了的。 《星美451的記錄儀》2144年 起初：克隆人星美只是無思考能力的服務員； 導火索：克隆人幼娜帶她看了《卡文迪什》這部電影很小的片段； 結果：她覺醒了，成為反抗克隆人的軍隊領袖。再後來被用對待克隆人同樣的方式，處死了。 克隆人的一生，從被製造出來，到吃死克隆人的蛋白質，再到死去，是一個死迴圈的過程。星美的生，走向了原本就註定的死亡。對星美進行最終會晤的那個人，彷彿也是克隆人。星美那句，你不是信了，非常具有說服力。人一生的意義，可以無窮小，也可以無窮大。反抗奴役之後的死亡，總是看起來更加光芒萬丈一些。這部分重點在於技術，實際的劇情特別是情感，並不值得推敲。（這部分情感表達可能受大陸版啪啪啪鏡頭被閹割掉影響。） 《思路剎路口及以後》後末日時代 起初：原始民信仰女神星美； 導火索：遇到先知，發現星美的真相； 結果：和先知們離開地球。 後末日時代為整部影片畫上句號，也為整個地球史畫上句號。然而，春去秋來又一春，在遙遠的可以仰望地球的星球上，人類重生。最初的最初，一切都是美好的，共產主義的，慢慢的，才會有慾望，會有競爭，會有不平等，會有統治、反抗、戰爭、死亡，自求滅亡。 2.元素的輪迴 元素的輪迴有角色的輪迴和彗星的輪迴兩部分。 角色的輪迴，14個人演65個角色，在每個故事中都能夠看到似曾相識的臉，讓觀眾不得不體驗到輪迴的感覺。而在角色的性格上，休•格蘭特從未擺脫惡人形象，更讓人噗笑。命運的輪盤從未為他洗禮，現在回想，每個故事的最後都隱隱地有著格蘭特“我還會回來的……”的餘音。 彗星的輪迴，個人也比較傾向於，不是特別必要的存在，也是很強硬地要求觀眾意識到輪迴的概念。大概導演也很擔心觀眾不夠聰明，會意識不到。事實上，的確胎記吸引了很多觀眾的目光。 亞當尤因胎記在胸部、弗羅比舍的在後腰部（小說中在脖子與肩胛骨交界處）、路易莎雷的在肩膀、卡文迪什在小腿、星美的在脖子上、老扎裡克的腦袋上（小說裡扎裡克沒有胎記，是在女先知身上，肩胛骨下方）。每個時代的弄潮兒身上都有著一顆流星的胎記。從精神層面考慮，這些有流星胎記的人，都是有逆骨的人。 3.精神的輪迴 日光之下並無新事，影片說到底，是透過多線頭故事的極致表達對普世價值觀的傳達。其中生存是人的第一需求，一個崩潰的社會是會對生存在社會中的每一個人帶來巨大的災害，所以會有反抗，內容集中體現在第三四五六個故事上。路易莎如果不反抗，便會無辜死於石油大亨之手；卡文迪許不反抗，怎會永遠困於“監獄”；星美如果不反抗，只有死路一條；原始民與先知如果不反抗，便會隨著地球一切滅亡。掠奪、奴役未必會直接引起被奴役者的反抗，而當被奴役者感覺到生存的危機，便願拼死一搏。 第二個普世價值是發展權則。一個不斷髮展的、擁有蓬勃生機的社會，是可以給每一個生活在這個社會中的人帶來希望，帶來憧憬，帶來幸福和前行動力的社會。但這樣的社會從未也永遠不可能存在。人類的貪婪永無止境，剝削與壓迫永不會停止。奴隸社會是、歧視社會是、資本主義社會是、克隆人社會是，未來社會同樣是，沒有哪個社會是人類能夠得償所願的。 但是人們還是會無限制地追求公平與自由，希望社會主流文化和社會行為規則能夠達成一致，能夠使得社會公民有幸福可以追求，不再存在弱勢群體。影片中有這樣一句臺詞，“自由一詞其實被濫用了，只有真正受到限制的人才真正明白自由的意義。”儘管影片最終採用了一個相對完美的解決，甩開這糟糕的一切，換個地方重新開始。但是，作為社會的一個微小單元，我們常常體會到的，只是無力感。與其戰鬥，不如放任自流。即使戰鬥，結局不過是重複上一個時代的悲哀，徒勞往返。