卜算子，詞牌名，又名“卜算子令”“百尺樓”“眉峰碧”“楚天遙”等。以蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》為正體。另有雙調四十四字，前後段各四句、三仄韻；雙調四十五字，前段四句兩仄韻，後段四句三仄韻等變體。代表作品有陸游《卜算子·詠梅》、毛澤東《卜算子·詠梅》等。 清毛先舒《填詞名解》雲：“唐駱賓王詩好用數名，人稱為‘卜算子’，詞取以為名。”清萬樹《詞律》據北宋黃庭堅“似扶著，賣卜算”詞句，認為取義於賣卜算命之人。子：“曲子”的省稱。即小曲的意思。因此，調名本意即為歌詠占卜測算的小曲。 清毛先舒《填詞名解》雲：“唐駱賓王詩好用數名，人稱為‘卜算子’，詞取以為名。” 清萬樹《詞律》據北宋黃庭堅“似扶著，賣卜算”詞句，認為取義於賣卜算命之人。子：“曲子”的省稱。即小曲的意思。因此，調名本意即為歌詠占卜測算的小曲。 此調之始詞是北宋初年張先之作；作者甚眾，但以蘇軾此體為通用之體。

卜算子、卜算子慢，詞牌名。 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜算子”。 北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義於“賣卜算命之人”。雙調，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字，化五言句為六言句，於第三字豆。宋教坊復演為慢曲，《樂章集》入“歇指調”。八十九字，前片四仄韻，後片五仄韻。北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義於“賣卜算命之人”。雙調，四 卜算子十四字，上下片各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字，化五言句為六言句，於第三字豆。宋教坊復演為慢曲，《樂章集》入“歇指調”。八十九字，前片四仄韻，後片五仄韻。 　　引毛氏雲：“駱義烏詩，用數名，人謂為卜算子，故牌名取之。”又云：“按山谷詞‘似扶著賣卜算’，蓋取義以今賣卜算命之人也。”又因秦觀詞有：“極目煙中百尺樓”之句，故【圖譜】刪﹝卜算子﹞而名﹝百尺樓﹞；然“卜算子”之名，得知較早也。 　　本首詞屬於小令，因模仿民歌，所以有民歌的風味，有應經文人之手，而同時又構思精巧，深婉含蓄的特點。 　　本調四十四字，前後兩闋，均四句而兩韻；通體，各句第一字均平仄不拘。第一二句句法，俱為上一下三，中加一襯字。第三句與《擣鏈子》第三句同。末句五字，仄仄平平仄，與《雨霖鈴》末句同。後半闋依此類推。 編輯本段 例詞參考 　　《卜算子·詠梅》 　　[宋]陸游 　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 　　無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 　　《卜算子·詠梅》 　　毛澤東 　　風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 　　俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。 　　卜算子 　　李之儀 　　我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。 　　此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。 　　卜算子 　　嚴蕊 　　不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。 　　去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。 　　卜算子 　　劉克莊 　　片片蝶衣輕1，點點猩紅2小。道是天公不惜花3，百種萬般巧。 　　朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了4。 　　網路新辭 　　小資喝花酒 老兵坐床頭 知青詠古自助遊 皇上宮中愁 　　剩女宅家裡 蘿莉嫁王侯 名媛丈夫死得早 妹妹在青樓。 註釋 　　1.蝶衣：指蝴蝶的翅膀。這句描寫花瓣的輕盈有致。 　　2.猩紅：血紅色。這句描寫飛花。 　　3.天公：天老爺，指自然界的主宰者。惜，憐愛。 　　4.了：盡。 詳解 　　劉克莊是詩詞兼善的作家。就詞來說，劉克莊屬辛派豪放的詞人，但劉克莊亦有婉約之作。詞人另有一首《卜算子》題為"惜海棠"，兩首當是姊妹。詞中明寫惜花，實際是用比興手法，委婉含蓄的表達了詞人才不見用，遭受壓抑的悽楚情懷。小詞一不用書卷，二不假藻飾，全以尋常語入詞，卻含蓄深婉，自然有致。並運用迴環往復的句式，很有藝術情韻，耐人回味。 編輯本段 蘇軾《卜算子》 原文 　　卜算子 黃州定慧院寓居作 　　作者：蘇軾( 1037-1101) 年代：宋 體裁：詞 　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 　　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 鑑賞 　　蘇軾曾在神宗元豐二年(1079)年突遭逮捕，險些被殺，這便是有名的烏臺詩案,黃州是烏臺詩案後蘇軾的貶所。這首詞是抒寫蘇軾貶居黃州後幽獨寂寞，憂生驚懼的一個作品，大約作於神宗元豐三（1080）至是元豐五年（1082）期間(定惠院在今天的湖北黃崗縣東南),詞中借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，表達了詞人蘇軾清高自許、蔑視流俗的心境。 　　上闋首先營造了一個幽獨孤悽的環境，殘缺之月，疏落孤桐，滴漏斷盡，一系列寒冷悽清的意象，構成了一副蕭疏，淒冷的寒秋夜景，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。“景語即情語”，這一冷調色的描寫，其實是詞人內心孤獨寂寞的反映。寥寥數筆，人物內心的情感已隱約可見，“誰見”兩句，用一個問句將孤獨寂寞的心明確的表達了出來。又由於古詩詞獨特的歧義句，使這句話表達了更豐富的意義： 　　一.詞人自嘆，誰見我寒夜難眠呢?恐怕只有“飄渺孤鴻”了； 　　二.寒夜深秋當夜獨自往來的幽人正象那半夜被驚起的孤鴻一樣。 　　在此，幽人與孤鴻互相映襯，雖非同類，但其心相同。實際上幽人即孤鴻，孤鴻即幽人，這是一種互喻的關係，上，下闋所寫孤鴻語語相關，詞意高妙。再加上反問句的運用，使詞的情感得到加強。 　　下闋承前而專寫孤鴻。描寫了被驚起後的孤鴻不斷回頭和揀盡寒枝不肯棲身的一系列動作。孤鴻的活動正是詞人內心世界的真實寫照。蘇軾因烏臺詩案几乎瀕臨死地，曾在獄中做了必死的打算，此時出獄，而驚懼猶存；異鄉漂泊，奇志難伸，只另人黯然神傷，真是百感交集.“有恨無人省”是詞人對孤鴻的理解，更是孤鴻的回頭牽動了自己內心的諸多隱痛憂思。“揀盡寒枝”是對孤鴻的行動的描寫，更是對自己光輝峻潔人格的寫照,並暗示出當時的淒涼處境。蘇軾為人正直有操守，為官堅持自己的政治立場，故新舊兩黨雖均將之排斥為異己，蘇軾卻並不願意放棄自己的立場。這正是“揀盡寒枝不肯棲”孤鴻：即使無枝可依，也仍然有自己的操守。曹操《短歌行》雲“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”蘇軾此詞化用曹操此意，雖然有烏鵲的淒涼境地，但更多的是面對逆境的自我選擇，從而凸顯人物內心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志，使詞人從自憐自嘆中昇華為另一種人格境界。 　　本詞明寫孤鴻，而暗喻自己，鴻人合一，這首詞的境界，確實如山谷道人－黃庭堅所說的：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”這種超凡脫俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。作者“情動於中而形於言”，託物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，生動傳神。 　　另一種說法是蘇軾寫下本詞為的是一女子，據《宋十名家詞.東坡詞》載： 　　惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾牆而去。坡從而物色之曰：“當呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬於沙灘側。坡回惠，為賦此詞。 　　兩種說法都有一定根據，看看你信哪種吧！ 詞牌名 　　卜算子 　　又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜算子”。山谷詞“似扶著，賣卜算”，取賣卜算命的意思。 　　說明：雙調，四十四字，前後闋各兩仄韻，上去通押。也有一體單押入聲韻。 　　* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。 　　△　△　 　　* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。 　　△　△