宗法制社會下的古代，兒子才具有繼承權，才是繼承人。女兒沒有繼承權，更何況是女兒的兒子呢？更不具備繼承外公財產的權利了。再加上宗法制和宗族制社會下的宋朝宋仁宗過繼繼子來繼承自己的財產是完全符合社會狀況的。

很簡單的道理，陳武帝陳霸先唯一的兒子在敵國當人質，陳霸先立了自己侄兒當繼承人，而沒有立女兒，最後北朝放了陳霸先兒子回國，被陳文帝設計害死了，陳霸先因此絕嗣

後周太祖郭威，將皇位傳給了皇后的侄子柴榮，宋仁宗寵愛女兒，為何不能將皇位傳給外孫？畢竟，後周太祖郭威將皇位傳給皇后的侄子，一點血緣關係都沒有。

宋仁宗如果傳給自己的外孫，還是有血緣關係的，至少，身上還有流著趙家的血脈。把自己女兒的兒子過繼，改姓，成為自己的孫子，看著似乎也可以。因為自己沒有兒子的問題，宋仁宗和臣子們賭氣了幾十年，這樣做，豈不是更解氣？

宋仁宗其實子女很多，但是大多很早就死去了，這可能和他們家族的遺傳病有關係。畢竟無論是趙匡胤一脈，還是他弟弟趙光義一脈，對於家族遺傳病是有明確歷史記載的。

在古代，比較講究一個儲君，何為儲君？字面意思，儲存的君王，太子又稱儲君，就相當於一個備用的皇帝，一旦皇帝駕崩，出了問題，太子馬上就要登基，因為國不可一日無君。

宋仁宗是宋朝在位時間最長的一個皇帝，也是古代歷史上為數不多被稱為“仁宗”的皇帝。公元1022年，少年的他登基為帝，開始了自己的皇帝生涯。後來在太后和一幫朝臣的安排之下，娶了曹皇后。

朝臣們特別為宋仁宗操心，整天在他耳邊嗡嗡，想讓立太子，這幫臣子也太看不起人了，宋仁宗正值年輕，就一直在耳邊嘟囔這些事情。可以說，關於太子的位置，困擾了宋仁宗的一生，能把他氣死，他和朝臣們相互賭氣。

沒有辦法，在朝臣的裹挾之下，宋仁宗即便是再氣，可是宋朝是與士大夫共治天下的，所以，還是得聽從建議。

於是，在1035年將趙宗實接進了宮裡，交給曹皇后撫養，趙宗實就是後來的宋英宗。宋仁宗是1010年出生的，1035年時，不過才25歲，朝臣們就硬要讓他接別人的孩子進來，作為儲君培養，難怪他要賭氣呢。

不過，又過了一年多，他的妃子俞德妃就懷孕了，而且是一個男孩兒，不過事情令人十分嘆息，宋仁宗的皇長子趙昉在公元1037年出生，可是出生的當天就去世了。這對於宋仁宗而言，打擊不可謂不大。也許，這也是他後來十分寵愛福康公主的原因吧。

1038年，宋仁宗特別寵愛的妃子苗妃，給他生下一個女兒，這個女兒就是宋仁宗最為寵愛的福康公主，也是第一個行冊封禮的公主。在20歲才嫁人，算是一種例外，可謂是極盡榮寵，很少有人能及得上。宋仁宗對這個女兒的寵愛，在後來可見一斑，甚至可以說，能夠與天下人對著幹。

福康公主出生不久後，苗妃又懷孕了，這個孩子叫趙昕，是宋仁宗的第二個兒子，1039年出生，這個孩子的出生，讓宋仁宗是揚眉吐氣。然後，他就將之前送給曹皇后養著的孩子趙宗實給送出宮去了，意思是我有兒子了，你呢，就不太需要了。

又過了兩年，也就是1041年，宋仁宗的第三個兒子趙曦出生了，宋仁宗現在就有了兩個兒子了，都還挺好。只是，很多事情是無法預料到的。又過了兩年，也就是1043年，宋仁宗的兩個兒子，在這一年，同時去世。可以想象得到，對宋仁宗的打擊有多大。

兩個兒子死後，宋仁宗一直就再也沒有生過兒子，朝臣們就又開始建議了，讓宋仁宗趕緊立儲君，國無儲君而不安啊。宋仁宗這時的倔脾氣上來了，就是不聽他們的。朝臣們一直勸，宋仁宗算是同意了，但是趙宗實這哥們兒又不同意了。

其實，也可以理解趙宗實的心情，畢竟他呆在宮裡面，那就是宋仁宗眼中的一根刺，證明自己沒有兒子的一根刺，肯定是不受宋仁宗待見。不受皇帝待見，可以想象心情多糟糕，心裡是多麼的忐忑啊。不過，最後，還是在1062年立趙宗實為皇子，這位，也就是後來的宋英宗。

唐朝有武則天登基為一代女皇，甚至可以將大唐的江山直接改成他武周的天下，國號從“唐”直接就成了“周”，試問天下，又有幾個人敢說什麼？

宋朝之前，也就是宋太祖趙匡胤取而代之的周，史稱後周那個朝代。

後周太祖郭威沒有兒子，他就將自己的皇位傳給了柴榮，柴榮是誰？我們所知道的，柴榮是郭威的義子，其實，郭威還有一個身份，那就是郭威的皇后柴皇后的大侄子。人家柴榮繼承了郭威的皇帝位，連姓氏都不用改。

所謂宗法制和家天下，在這兩位面前，有啥用？所以宋仁宗將自己的外孫立為皇太孫也不是不可能，挑戰一下宗法制嘛，再說，朱元璋就這麼幹過，人家都立太子，他不就立了皇太孫嗎？何況，宋仁宗那麼寵愛福康公主，而且，福康公主所嫁的人，也是宋仁宗母親的家族。

但是，因為宋朝的特殊性，導致宋仁宗即便有這個心，也做不到。宋朝在建立之初，就有著自己的規矩，那就是與士大夫共治天下。所以宋朝有個奇特的現象，那些士大夫經常被外放出京，但很少有被殺的。

而士大夫的觀念裡，宗法制和家天下的概念，可謂是根深蒂固。他們不管怎麼鬧，都必須要維護這兩個存在的東西。

所以，在他們的眼中，這大宋朝的天下，必須是趙家人來做，那麼多姓趙的皇子皇孫，都是趙家的人，哪裡輪得到一個“外孫”！

宋仁宗有很多女兒，但大多很小的時候就死去了，根本來不及嫁人。

他最為寵愛的女兒福康公主，20歲嫁人，32歲就去世了。

就算是宋仁宗有大氣魄，任何人都左右不了他，他也沒有辦法將自己的皇位傳給自己的外孫，因為他沒有外孫。福康公主只有養子，沒有自己的親生兒子。

個人認為，宋仁宗當得起一個“仁”字，他去世後，訊息傳到遼國，遼國皇帝還拿出他的畫像，痛哭流涕，而天下百姓也是如此，都為宋仁宗的駕崩而感到悲痛。

正因為他的仁，所以在他的年代裡，才出了那麼多名臣吧，范仲淹、韓琦、包拯等等。

這樣一個“仁”的皇帝，對他其實很不公平，無論是兒子還是女兒，大多都早夭，想必宋仁宗一生都十分痛苦吧。

在與士大夫共治天下的宋朝，皇帝的權力也受到掣肘，並不能為所欲為，宗法制和家天下也是士大夫遵守的，絕對不會容許宋仁宗胡來的。何況，他沒有外孫。

閣下不理解宗族嘛？

過去，一般人沒有兒子，大多隻能選擇同宗也就是最近的侄兒，過繼為自己的嗣子繼承家業。極少才能在沒有親近侄兒的情況下選外孫。

因為女兒的兒子，是外姓人。

皇帝不能搞所謂孤子歸宗，何況皇族宗親是個龐大群體，選外孫做皇位繼承人就等於與整個宗族開戰。

中國古代皇位的繼承規則：第一梯隊立嫡不立庶、第二梯隊立長不立幼、第三梯隊兄終弟及和近支旁系。

宋仁宗沒有兒子，就選擇從近支旁系選擇合適的宗室族人繼承皇位。中國古代是男權社會，老趙家的男人沒有死絕呢？怎麼可能輪到外姓人呢？

第一，宋仁宗活著的時候沒合適的外孫可以立。

第四，也不是沒有外姓人繼承的先例，有兩個例子宋太祖和宋太宗就知道，一個人郭威讓柴榮繼承皇位，柴榮不僅不是兒子侄子，連外甥都不是，是媳婦的侄子，和郭威沒任何關係，但是郭威還是讓柴榮繼承了，理由是柴榮能繼承他的事業。而且，郭威是開國皇帝，有足夠的權威明確繼承人。郭威沒有兒子和侄子，只有外甥和女婿，這倆繼承權也是要打折扣的，柴榮雖然和郭威沒血緣關係，可他是養子，宗法上是有繼承權的。

還有一個是北漢，北漢末代皇帝是劉崇的外孫，也繼承了，劉崇當時是有其他兒子的，可仍舊是自己外孫，長子的外甥繼承皇位。

說到底，皇位繼承權血緣很重要，但是卻不是唯一，皇帝也有選擇權，越是開國皇帝，動亂年代，越有可能由其他人繼承，這其他人可以是外甥外孫，也可能是毫無血緣關係的其他人。但是，都得改姓，以養子的身份，這個不能有改變，說到底，血緣關係可以不考慮，宗法關係必須有。但是王朝中期，宗室繁衍後，皇帝個人權威下降，既不能隨便做主了，有時候不要說不考慮侄子，只考慮外孫，簡單的廢長立幼都做不到。

那是不可能的，就算他是皇帝，也沒有任何勇氣敢跟整個宗室作對，這是明顯違背宗法制繼承製的，外孫再親終究不是同姓宗室！立外孫可是動國之根基的，宗室是絕對不會同意也不會服的！

宋仁宗之所以不立外孫為皇儲，百年之後接替皇位，就因為是“外孫”。對於趙宋皇家來講，必須要分清“內外”的。

為什麼這樣說，以唐朝武則天的選擇為例，在武則天一朝，最為重要的宰相當屬狄仁傑。狄仁傑不僅憑自己的能力與忠心做到了宰相的位置，更贏得了武則天的尊重，被尊稱為“閣老”。而在武則天幾十年關於傳位於誰的思想鬥爭中，是狄仁傑及一幫唐朝舊臣長期不懈的努力，最後由狄仁傑的話讓武則天轉變了想法。

狄仁傑對武則天說：“陛下如果把皇位傳給了自己的侄子，他們或許會將武家天下傳承下去，但那時候就沒有陛下您什麼事了，從來沒有聽說過有人會不孝順自己的父母，反而去孝順自己的姑媽。“

同樣的道理，如果宋仁宗把皇位傳給了外孫，就算過繼過來改姓，但誰也不能保證等新皇坐穩皇位之後會不會改回來，到時候還會是趙家的天下？趙家宗室能同樣宋仁宗傳為給外孫？

還有就是，宋仁宗最後還是過繼了宗室子侄，也就是後來的宋英宗趙曙，由於是過繼而來，趙曙原本是叫趙宗實，父親趙允讓是宋太宗趙光義的四子趙元份的兒子。

宋仁宗在位期間趙曙的親生父親趙允讓就去世了，等到宋仁宗駕崩，宋英宗趙曙繼位之後，在該如何追封自己生父的問題上，與朝中大臣產生了激烈的爭執，持續數年之久，並對宋朝後來的歷史產生了深遠的影響，這場爭執就是“濮議之爭”。

簡單說下這個“濮議之爭”，就是宋英宗趙曙想追封自己的親生父親為“皇考”，而當時的太后以及以司馬光為首的大臣認為應該追封“皇伯”，基本上這個事件已經影響到國本了，因為宋英宗不服氣追封為“皇伯”，加上身體不好，所以經常不幹活，不去處理朝政，當然了，不幹活也和當時的太后不放權有關，但本質上還是因為“濮議之爭”才搞得太后和宋英宗關係不和，太后才遲遲不放權。

說明一下，“皇考”的意思就是皇爸爸的意思，血緣上來講，趙曙是濮王趙允讓的親生兒子，趙曙追封為“皇考”並沒有太大關係，但實際上，此時的趙曙已經過繼給宋仁宗了，所以應該追封趙允讓為“皇伯”，其實這也就是血緣和法理之爭，最終還是追封為“皇考”了。

在“濮議之爭”中，因宋英宗趙曙有自己的私心，使朝中大臣分成了對立的兩派，意見相持不下，導致了朝政運轉不好，差點動搖了國本。

從這裡就能看出，人都是有私心的，以宗室身份過繼而來的宋英宗都想著給自己的親生父親一個體面的追封，要是宋仁宗過繼一個外孫當親孫子，那麼等宋仁宗駕崩之後，新皇會有什麼樣的想法誰都不能保證，這天下還是不是趙家的都難說。

所以，宋仁宗趙禎不可能會過繼一個外孫來繼承皇位，不管是出於日後享受祭祀也好，還是為了趙家的江山社稷著想，傳位給外孫那是想都不會想的事情。

他外孫姓趙嗎？

將趙宋王朝傳給一個外姓之人，這就是改朝換代。還有就是新皇帝不姓趙，他們趙宋宗室幹嗎？又不是宗室無趙姓之人，皇帝選接班人又不是他一個人的事情，他得多方面考慮。

先不說宋仁宗有沒有外孫，就宋仁宗的魄力他能扭得過堅持宗法制度的大臣士大夫，他要真這麼硬氣，慶曆新政不會半途而廢，不至於被西夏打得像落水狗，被遼國重熙增幣20萬，在他手裡北宋的歲幣增加了43萬，能無視制度的都是開國皇帝或者能繼往開來的猛人，宋仁宗他就沒這氣魄

不是每個皇帝都是郭威的，在古代宗族和外戚是分的非常清楚的。而且郭威立柴榮除了因為郭威沒有後人，還因為柴榮也非常有實力的。而宋仁宗趙禎的女兒嫁的是宋仁宗的表弟，一個長相醜陋，還人品不咋地的人。本身就是政治婚姻，福康公主一點都不喜歡他，最後還得了神經病。後來宋仁宗實在心疼女兒，就把福康公主的駙馬李瑋給趕出了京城。不久後在李璋的操持下和離了。

況且，從古代表親可以成婚的情況，就能看出一點來，那就是表親是外人。誰家的遺產會給外人啊。當時雖然宋仁宗美女兒子，但是老趙家的有兒子可多了去了！當初宋真宗早起就沒有兒子，於是就把趙允讓接進了宮裡。後來宋仁宗趙禎出生後，又給送了出來封了北海郡王。後來宋仁宗趙禎沒有兒子，又把趙允讓的兒子趙宗實接近了宮裡，後來又給送了出來。父子兩代雲備胎啊！這個時候趙禎要麼自己生一個，要麼讓宗室子上位，他要是敢把皇位給外人。他們老趙家的人自己就能造了他的反。而宗室指的就是同族，而非表親！老趙家自己雖然也內鬥，但那是老趙家自己的事兒。宋仁宗絕對不敢也不能把皇帝的位子換姓！

當然還有一個最重要的原因，宋仁宗他沒有外孫子啊！！！！

外孫也就是宋仁宗女兒的孩子，雖然這個孩子身上也有趙宋皇族的血脈，但歸根到底其也不是真正的趙宋皇族的人（說白了就是不姓“趙”）。所以不光是宋仁宗不會立外孫為皇帝，古代歷朝歷代的皇帝都不會這麼做。

周太祖郭威傳位給妻侄柴榮，屬於異姓過繼的範圍；還有北漢劉承鈞傳位給外甥劉繼元、劉繼恩，也屬於異姓過繼。他們都可以傳位給異姓親屬，為何宋仁宗不能傳位給外孫呢？

咱就不說宋仁宗的病閨女福康沒有給他生出外孫，就假裝她給她爹仁宗生出外孫了，那為啥仁宗不能像郭威、劉承鈞一樣，傳位給外孫？

因為仁宗趙禎和周祖郭威、漢宗劉承鈞有本質上的區別，就是前者的宗族龐大，後者宗族凋零。

郭威基本上就沒有同宗同族，早年和柴氏結婚又無子，才過繼柴氏的侄兒柴榮為嗣子，柴榮在小時候就已經是郭榮了，是郭家的崽，哪怕他姑媽兼嗣母去世，他姑爹兼嗣父郭威再娶生兒育女，郭威依舊是郭家板上釘釘的長子老大，是郭威的左膀右臂，後來郭威諸子遇害，郭榮又成為郭威唯一的兒子，不傳位給他傳位給誰？

劉承鈞基本和郭威雷同，雖然他家還有小貓兩三隻的宗族，但都要依附他家，所以，他要傳給妹妹的兒子，誰也攔不住。

趙禎就不行了，就不說宋太祖趙匡胤的後代，光太宗趙炅的孫子輩、即趙禎的堂兄弟們，都有近三十個人，趙炅的曾孫輩、即趙禎的堂侄子們，足有八十多個，可謂人丁興旺。

按照宗法，某人無子，優先要選擇親兄弟的兒子過繼，親兄弟沒兒子或者沒合適過繼的，就是選擇同祖父的堂兄弟的兒子們，依舊沒有，就是同曾祖父、同高祖父，乃至於同族兄弟的兒子們。除非這些統統都沒有，或者沒有合適的，才可以考慮異姓親屬。

異姓親屬過繼，在禮法上屬於灰色地帶，並不被正統認可，比如最典型的一個例子：“莒人滅鄫”。

莒人滅鄫的典故就是說，鄫子把國君的位置傳給嫁給莒國的女兒的兒子，也就是他的外孫，春秋人就認為鄫國被莒華人滅亡。

理由就是，死去的祖先不會接受外姓人的祭祀，這樣，他家的祭祀血食就意味著斷絕了，所以，《左傳》雲：神不歆非類，民不祀非族。《穀梁傳》雲：莒人滅鄫，非滅也。立異姓以蒞祭祀，滅亡之道也。

簡單舉幾個例子：

魏國司徒陳矯，本來是廣陵劉氏子，過繼到外祖父陳氏家，所以叫陳矯。

王平王子均，從小就養在外祖何氏，後來才複姓王氏。

劉封，原本是寇氏子。

朱然朱義封，原本是施家子，舅舅朱治無子，就把13歲的朱然過繼到朱家。

仇洛齊，本來姓侯，過繼到外祖父仇款家裡，因而姓仇。

高崇，父親是沮渠牧健的女婿，母親是武威公主，後來沮渠氏被殺，公主哀痛本家絕嗣，就把兒子過繼到沮渠家，一直到後來，高崇才複本姓。

司空圖，以外甥司空荷為嗣子。

魏了翁，祖父魏蘋，祖母高氏，生父高孝璹，嗣父魏士行，同胞兄弟高定子、高稼、高載，堂兄弟魏文翁，兒子魏近思，侄子高斯得。

一家子有姓高，有姓魏，看得讓人稀裡糊塗，其實並不糊塗，高孝璹過繼給無子的舅舅高黃中，生了五個兒子都姓高。但他的母弟魏士行又無子，就把老五兒子過繼回本家給弟弟，這個老五就是魏了翁。

······

異姓親屬過繼的例子有很多很多，還有個典型例子就是賈充，賈充的世子賈黎民早卒，賈充無嗣，他的妻子郭槐，就讓外孫韓謐為世孫，因此，郎中令韓鹹等人還勸諫司馬炎不同意，理由就是：禮無異姓為後之文。

司馬炎本人也是反對異姓過繼的，但還是為賈充開綠燈，允許過繼外孫為嗣，但下詔後人不得以此為例，除非功勞像賈充那麼高。

所以，朝廷為了社會的穩定、救災濟民、發展人口的方面的考慮，對異姓過繼還是很寬容的，特別是宋朝，甚至出臺允許異姓親屬過繼的律法，在律法上為收養家庭提供保障。

雖然朝廷預設允許異姓過繼，但都有一個大前提，就是：同宗中按昭穆沒有可以過繼、或者沒有合適過繼的子嗣時，才允許異姓親屬過繼、以及異姓過繼。

就是這樣。

你以為東亞是歐洲呢，東亞都沒有人有這種扯淡的想法。就是歐洲一等皇族，也都嚴格遵守薩里克法，堅決不許外姓繼承。只有邊夷小國才許外姓繼承。

宋仁宗不是不想立外孫為皇帝，是環境不允許。如果有可能，他是想立女兒為皇儲的。

不信你看看史書上記載的，他是按照皇太子的禮儀冊封女兒為公主的。而且是在大臣集體反對的情況下，他力排眾議。

他最大的遺憾，可能就是不能立女兒為繼承人吧。

他如果是個窮人，只有兩間破草房，家徒四壁，他的那些族人們，也許就會不在意，他是不是把家產傳給外孫了吧。

哪怕他是個小財主，沒有兒子招個上門女婿，把家產傳給外孫也是沒有任何問題的。

偏偏他是個皇帝，而且不是開國皇帝。這江山不是他的，他只是守江山的，這江山是所有太祖太宗子孫的。

他沒有兒子，但太祖太宗的其他子孫有。那不好意思，你家沒有人繼承，就讓我們繼承吧。

漢朝的時候，漢哀帝寵愛男同董賢，曾經對大臣說，我百年之後，要把江山傳給董賢。

大臣們就說，這天下是高祖的天下，不是陛下的天下。言外之意就是陛下您也沒有權力決定把江山讓給劉氏以外的人。

同理，宋仁宗也不能。

江山太大了，想要的人太多了。他還不如是個貧苦農民或者是個小財主，哪怕只有兩間破草屋，也可以留給女兒的。

宋仁宗宋朝歷史上算得上有所作為的皇帝，他死後萬民痛哭，自秦皇開封建王朝以來，都是同姓為天下，異姓當天下說白了就是謀反。宋仁宗兒子早么只能傳給了自己的侄兒子。

唐朝的中宗皇帝就是一位昏聵的皇帝。這位皇帝一生被三位女人所利用，第一個女人就是他的母親武則天，這是一位權力燻心的人，中宗皇帝兩次被自己的母親權使；中宗當了皇帝以後就對韋皇后說整個大唐的天下都是我們的，假如我不當皇帝，我就把大唐的天下傳位給岳父韋玄貞。

大唐的天下是高祖李淵和太宗李世民的天下，容不得中宗皇帝在那裡亂整，於是武則天直接把皇帝給廢黜了；第二位女人就是一代女相上官婉兒，上官婉兒還是中宗的昭儀，但是這位女人最後也是把中宗皇帝給拉下來水，才會導致後面的唐隆政變。

第三位女人就是中宗皇后韋皇后，為了取得美人開心，中宗居然想把皇位傳給自己的岳父，直接是昏聵無比。

宋仁宗是不敢傳位給他的外孫的，宋朝是趙家的天下，容不得仁宗皇帝亂整。宋仁宗不是開國皇帝不能做這種敗壞朝綱的事情。

宋仁宗即使沒有兒子，可以讓自己的兄弟繼承皇位，可以讓自己的侄兒子繼承皇位，但是不能讓自己的女兒和外孫繼承皇位。這是一種規定，這也是封建社會能夠傳至千年的理由依據。