文明

首先這個詞就比較寬泛，讓人看一眼無法確定到底是指哪一方面。

如果從道德規範，禮義廉恥這個方面講文明，那恐怕歷史上任何一個朝代都不文明。

但要是從君子動口不動手，做個文明人這個方面講，那最“文明”的恐怕就是北宋代周了吧。

基本上每個朝代的更迭，都會伴隨著血腥的殺戮，因為想要篡位者、造反者，或多或少都會遭遇到競爭對手已經當前朝廷的阻撓。

只有宋朝不是。

北宋開國國君趙匡胤，本是後周皇帝柴榮的心腹愛將。

及至公元959年，柴榮駕崩之時，趙匡胤已經官居殿前都檢點，手握大權，在朝堂之上一手遮天，呼風喚雨。並且北周的兵權，基本上都掌握在趙匡胤及其黨羽手中。

而即位的皇帝，不過是柴榮那年僅七歲的兒子。

主弱臣強，難免就有一些心懷不軌之人，蠢蠢欲動。

幼主即位第二年，就傳來了遼國派兵大舉入侵的訊息。當時朝中可以獨當一面的大將，唯有趙匡胤一人。沒有辦法，當時主政的符太后與三位宰相最終決定，讓趙匡胤帶兵出征。

結果趙匡胤率領大軍出了東京城之後，走到了陳橋驛這個地方，就停了下來，大軍再也不往前走一步了。

緊接著，戲劇性的一幕就發生了。

趙匡胤剛剛起床，還沒搞清楚發生什麼呢，就有手下將領往趙匡胤身上批了一件明黃色的袍子，緊接著營中大大小小的將官都跪在了趙匡胤面前，口稱萬歲。

無論趙匡胤是被逼無奈還是早有預謀，反正是接受了眾將的這個提議，同意當這個皇帝。

決定登基之後，趙匡胤就率軍返回了東京城。

趙匡胤本來就是禁軍統帥，又是剛剛任命的出征大將，所以整個東京城的兵馬，基本上都聽從趙匡胤的調遣。因此根本就沒有發生任何的阻撓與反抗，各路人馬迴歸本職，似乎根本就沒有政變發生一樣。

後周天子不過一個七歲頑童，主政的太后也全無主見，面對軍政大權一把抓的趙匡胤，母子二人又能有什麼辦法，只有接受了改朝換代的這個事實。

接受禪位之後，趙匡胤並沒大肆屠殺後周皇室，反而特別優待，並且簽下了丹書鐵券，保柴家永世平安。

以往宮廷政變那些殘忍殺戮，血腥清洗的畫面，並沒有在東京城內上演。

趙匡胤當上皇帝之後，改國號為宋，成為了宋朝的開國國君。

但趙匡胤心裡並不踏實，畢竟自己這個皇位是怎麼來的，自己清楚。

自己做為統兵大將，被手下將官黃牌加身，當了皇帝，這個沒問題。

但既然當上皇帝了，那麼就要考慮如何才能維護自己的統治。

現在自己朝中有兵權的將領不在少數啊。

萬一哪天誰也被手下人披了黃袍，篡了自己的位，那自己哭都找不到地方了。

於是就召開了一次酒宴，請了以石守信為首的一大票統兵大將喝酒。

一邊喝著，趙匡胤一邊威逼利誘。

這些大將也都是明白人，知道趙匡胤在擔心什麼，便全都乖乖的交出了手中的兵權，從此花天酒地，吃喝玩樂，頤養天年去了。

趙匡胤也因此輕鬆的解決了來自統兵大將的威脅，將權力緊握在自己手裡的同時，也善待了這些擁護自己登基的開國將領，並沒有出現其他朝代的開國君主大肆屠殺開國功臣的現象。

趙匡胤無論是登基為帝，還是收回權力，一切似乎都是水到渠成沒並沒有伴隨著血腥的殺戮，因此對於其他朝代，可以算得上是十分“文明”了。

題主這個加了雙引號的“文明”讓我很困惑呀，如果以沒有造成大規模人員傷亡為標準的話，那倒是蠻多的；而如果以傳統道德為標準的話，恐怕只有上古時期的堯舜禹時代可以稱之為文明瞭。我們不妨就以第一條為標準來衡量一下，看看哪些朝代的更迭都較為文明。

元壽二年六月初三日（公元前1年8月15日），漢哀帝劉欣病逝，大權在握的王莽在次月立年僅9歲的劉衎為帝，是為漢平帝。

漢平帝完全就是權臣王莽的傀儡，實際上並沒有什麼權利。元始五年十二月十六日（公元6年2月4日）劉衎病逝，終年14歲。（《資治通鑑》記載是被王莽毒死的）

當時朝野上下均有擁護王莽稱帝的呼聲，但王莽感覺時機未到，於是又擁立廣戚侯劉顯的兒子，年僅2歲的劉嬰為為皇太子，號曰“孺子”。於是群臣又奏請王莽攝政“皆如天子之制”，並於次年改元“居攝”。

終在公元八年十二月，王莽自立為皇帝，改國號為"新"，西漢滅亡。相較於歷次改朝換代，王莽的過程相對較為和平，雖然有安眾侯劉崇鼓動劉氏宗室起而反對王莽，但實際上並未造成大量傷亡。

中評六年（189年），董卓廢漢少帝劉辯，立劉協為皇帝。董卓被王允和呂布硃砂後，董卓部將李傕等人攻入長安，再次挾持漢獻帝，後來劉協逃出長安，但又轉而落入了曹操手中，在其脅迫下遷都許昌。

東漢末年天下大亂，皇權早已旁落，雖然曹操對待劉協還算客氣，但劉協也不過是個毫無權力的皇帝罷了。

延康元年（220年）12月10日，在曹丕的脅迫下，劉協禪讓地位於曹丕，被降封為山陽公，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。

曹魏青龍二年（234年），劉協壽終正寢，享年54歲，葬於禪陵，諡號孝獻皇帝。總體來說，這次改朝換代還算“文明”，並沒有什麼變故。

甘露五年（260年），魏帝曹髦被成濟弒殺，司馬昭與眾臣商議後，立曹奐為帝。與其他歷代亡國之君一樣，曹奐也是個傀儡。

鹹熙二年（265年），司馬昭死後，其子司馬炎嗣位晉王，篡奪魏國政權，魏國滅亡，曹奐被降封為陳留王。

太安元年（302年），曹奐逝世，享年五十八歲，諡號為元皇帝。不過比較奇葩的是，由曹奐開始的這個陳留封國一直傳國到了南朝齊，立國竟然長達214年。

如果不算前期傷亡的話，這次交接也比較“文明”，並沒有什麼衝突。

顯德六年（959年）六月，周世宗柴榮病逝，6歲的柴宗訓繼位。與其他歷代亡國之君不同的是，這位皇帝甚至連傀儡都沒來得及做。

顯德七年（960年）正月初一，後周君臣正在朝賀新年，突然接到遼和北漢聯兵入侵的戰報，大臣們慌作一團。小皇帝柴宗訓徵得宰相範質、王溥的同意後，命令趙匡胤率領禁軍前往迎敵。結果趙匡胤出征一半就來了個“陳橋兵變”，帶著兵又原封不動的跑回來了。

於是乎，柴宗訓被迫禪位給趙匡胤，後周滅亡。柴宗訓則被封為鄭王，牽往房州，趙匡胤頒佈聖旨優待帝母子，賜柴氏“丹書鐵券”（免死金牌），保證柴氏子孫永享富貴，即使犯罪也不得加刑。

北宋開寶六年（973年）逝世於當房州，終年僅20歲。總體來說，這次雖然是兵變，但也算比較“文明”。當然，前提是柴宗訓等柴氏子孫的死真與趙匡胤無關的話。

以上就是秦朝以後比較“文明”，沒有造成大規模傷亡的改朝換代了。

文明又如何呢

王莽篡漢傷亡不大，但也有反對力量被鎮壓，然後是大亂世。

司馬炎篡位倒是幾乎沒有傷亡，然後就是五胡亂華。

北宋取代北周也算和平過度，可是兩宋實在太弱。

倒是隋代北周有個盛世開皇之治，然而楊堅也不是完全沒有暴力，鎮壓反對勢力，滅南陳打突厥。

宣統遜位算是最文明的了，但又如何呢，溥儀退位後盜賣了大量國寶，算是文明的代價了吧。

文明是相對的，而且代價很高！