1.
桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。——蘇軾· 《前赤壁賦》
這句話化用於楚辭《九歌》系列，只不過在蘇軾筆下，構造了一個“清空澄明、奇幻絢麗”的全新意象和意境。
2.
荷花十里，清風鑑水，明月天衣。——張可久· 《人月圓·會稽懷古》
十里荷花平常，但何言清風鑑水，明月天衣？
其實這是運用了倒裝句。是水面如鏡鑑清風，是夜空澄輝如月衣。
3.
孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜採鉛水。——王沂孫· 《天香·詠龍涎香》
此句論想象之奇崛，不輸詩鬼李長吉。
4.
數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去。——李冠· 《蝶戀花》
單以意境論，可列入詞史前十佳句。
5.
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。——姜夔· 《踏莎行》
清空峭拔，猶如野雲孤飛，來去無跡，為傳世名句，王國維《人間詞話》贊曰：“白石之詞，餘所最愛者，亦反二語。”
6.
雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。
——李白· 《與夏十二登岳陽樓》
人生的一切浮沉失意，世事變幻，都只不過是“醉後涼風”，使人清醒。仙人舞袖飄飄，悠然遠去，人間的榮辱得失，如袖間清風，剎那間隨風而逝。
7.
山中何事，松花釀酒，春水煎茶。
——張可久· 《人月圓·山中書事》
在元散曲中，可以看到很多類似的想要歸隱的詩句，如元好問的“老夫惟有，醒來明月，醉後清風”。
這都是因為當時殘酷的統治和現實的黑暗。很多文人無心仕宦，寄懷于田園生活，與漁樵為伴，與花鳥游魚為侶，賞清風明月，飲山水林泉，過一種遠離塵世的隱居生活。
只有在秀美的大自然中，他們才能獲得內心的寧靜，所以他們的曲作中，呈現出很強烈的生命意識，也體現了自然生活的美。
8.
——蘇軾· 《卜算子》
風格清冷奇峻，儼然如不食人間煙火的世外高人所語。
9.
——蘇軾· 《洞仙歌》
此詞寫美人納涼，構景傳神，意境空靈超妙，其聲如空山鳴泉，琴音競奏。
讀來水風生涼，幽芳沁脾，口吻俱香。
10.
清夜無塵，月色如銀。
酒斟時、須滿十分。
浮名浮利，虛苦勞神。
嘆隙中駒，石中火，夢中身。
——蘇軾·《行香子·述懷》
一肚子不合時宜，滿心胸灑脫清閒。
11.
便與君、池上覓殘春，花如雪。
——蘇軾· 《滿江紅》
12.
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳。
——蘇軾· 《記承天寺夜遊》
以澄澈的積水比喻明淨的月色，以水中藻荇比擬竹柏淡影，似真似幻，朦朧恍惚如夢。坡仙總是能以簡淡之筆，勾畫出雋永的意境。
我很多時候，對蘇子瞻造境的能力和心境感到折服，這不僅僅是文筆好就能做到的。因為境由心生，你的內心沒達到那樣的境界，單靠文采，是不可能寫得出來的。此時的蘇子瞻值被貶黃州，仍能保持“清淨幽明”之心境，恰可見澄澈之胸懷。
13.
今古何處盡？千歲隨風飄。
海沙變成石，魚沫吹秦橋。
空光遠流浪，銅柱從年消。
——李賀· 《古悠悠行》
“魚沫吹橋”、“空光流浪”、“銅柱年消”.....
這根本就不是一般詩人想得出來的詞彙，自造新詞，且意蘊深遠。
無怪乎有人說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。
14.
獨立天地間，清風灑蘭雪。
——李白· 《別魯頌》
這句詩是李白一生的最佳詮釋。
15.
溪邊照影行，天在清溪底。
天上有行雲，人在行雲裡。
高歌誰和餘？空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
——辛棄疾· 《生查子· 獨遊雨巖》
用如詩如畫豈能形容此詞之妙？稼軒君寫景也是千古無雙的人，遣詞用句幾乎沒有任何修飾，如家常言談，卻把一個仙境般的雨巖置人眼前。
16.
月到天心處，風來水面時。
——邵雍· 《清夜吟》
17.
長淮忽迷天遠近，青山久與船低昂。
——蘇軾· 《出潁口初見淮山，是日至壽州》
人在船上，船隨風波起伏，而人在船中，也跟著青山和船一道一起一伏。妙不可言。
蘇子瞻寫行舟是當行本色，無論是《行香子·過七里瀨》，還是此首，都描繪出了行舟在水的動態感受。
18.
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。
——《夏日山中》
李白于山中小憩隨手而作的這首五絕，正是其仙風道骨、高蹈飄逸之氣質的外在顯現。
19.
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
——李白· 《清平調·三首》
李白描寫美人，不俗寫外貌如何，而是把楊貴妃當作仙人來寫。“雲裳花容、玉山月下、瑤臺春風”，詩中的楊玉環，高標出塵、絕無半點凡俗。
20.
秦觀· 《浣溪沙》
秦少游小令的壓卷之作，全詞猶如晶瑩剔透的美玉，令人欣賞把玩，愛不釋手。
21.
——吳文英· 《浣溪沙》
少遊與夢窗的兩首浣溪沙，基本可以說是這個詞牌的頂級水準了。
22.
長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。
——姜夔· 《暗香》
“千樹壓，西湖寒碧”，“壓”字妙不可言。不直言夜雪之盛，而寫千樹枝條被積雪壓垂，倒映在寒碧湖岸。
23.
——張孝祥· 《念奴嬌·過洞庭》
該詞意境渾然一體。寫洞庭之景，寫得最空靈，最靜謐壯美的詩詞，沒有之一。
作者說妙處難與君說，因為沒有置身於這樣的景色，是很難體會這種情境的。
這是一首天時地利人和的詞作，換作其他人，其他時間，其他地點，任何一個因素變動，都不能得。唯獨是張孝祥，“孤光自照，肝膽皆冰雪”，景與情與心境和諧共生，才能寫出這樣的詞。
結尾好一個“扣舷獨嘯”，此情此景，一“扣”一“嘯”，正見詞人渾然忘我，逸興遄飛，與天地一體，與萬物為一之絕妙之境。
公號：楚雲卿
1.
桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。——蘇軾· 《前赤壁賦》
這句話化用於楚辭《九歌》系列，只不過在蘇軾筆下，構造了一個“清空澄明、奇幻絢麗”的全新意象和意境。
2.
荷花十里，清風鑑水，明月天衣。——張可久· 《人月圓·會稽懷古》
十里荷花平常，但何言清風鑑水，明月天衣？
其實這是運用了倒裝句。是水面如鏡鑑清風，是夜空澄輝如月衣。
3.
孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜採鉛水。——王沂孫· 《天香·詠龍涎香》
此句論想象之奇崛，不輸詩鬼李長吉。
4.
數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去。——李冠· 《蝶戀花》
單以意境論，可列入詞史前十佳句。
5.
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。——姜夔· 《踏莎行》
清空峭拔，猶如野雲孤飛，來去無跡，為傳世名句，王國維《人間詞話》贊曰：“白石之詞，餘所最愛者，亦反二語。”
6.
雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。
——李白· 《與夏十二登岳陽樓》
人生的一切浮沉失意，世事變幻，都只不過是“醉後涼風”，使人清醒。仙人舞袖飄飄，悠然遠去，人間的榮辱得失，如袖間清風，剎那間隨風而逝。
7.
山中何事，松花釀酒，春水煎茶。
——張可久· 《人月圓·山中書事》
在元散曲中，可以看到很多類似的想要歸隱的詩句，如元好問的“老夫惟有，醒來明月，醉後清風”。
這都是因為當時殘酷的統治和現實的黑暗。很多文人無心仕宦，寄懷于田園生活，與漁樵為伴，與花鳥游魚為侶，賞清風明月，飲山水林泉，過一種遠離塵世的隱居生活。
只有在秀美的大自然中，他們才能獲得內心的寧靜，所以他們的曲作中，呈現出很強烈的生命意識，也體現了自然生活的美。
8.
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——蘇軾· 《卜算子》
風格清冷奇峻，儼然如不食人間煙火的世外高人所語。
9.
冰肌玉骨，自清涼無汗，水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人。人未寢，欹枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。——蘇軾· 《洞仙歌》
此詞寫美人納涼，構景傳神，意境空靈超妙，其聲如空山鳴泉，琴音競奏。
讀來水風生涼，幽芳沁脾，口吻俱香。
10.
清夜無塵，月色如銀。
酒斟時、須滿十分。
浮名浮利，虛苦勞神。
嘆隙中駒，石中火，夢中身。
——蘇軾·《行香子·述懷》
一肚子不合時宜，滿心胸灑脫清閒。
11.
便與君、池上覓殘春，花如雪。
——蘇軾· 《滿江紅》
12.
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳。
——蘇軾· 《記承天寺夜遊》
以澄澈的積水比喻明淨的月色，以水中藻荇比擬竹柏淡影，似真似幻，朦朧恍惚如夢。坡仙總是能以簡淡之筆，勾畫出雋永的意境。
我很多時候，對蘇子瞻造境的能力和心境感到折服，這不僅僅是文筆好就能做到的。因為境由心生，你的內心沒達到那樣的境界，單靠文采，是不可能寫得出來的。此時的蘇子瞻值被貶黃州，仍能保持“清淨幽明”之心境，恰可見澄澈之胸懷。
13.
今古何處盡？千歲隨風飄。
海沙變成石，魚沫吹秦橋。
空光遠流浪，銅柱從年消。
——李賀· 《古悠悠行》
“魚沫吹橋”、“空光流浪”、“銅柱年消”.....
這根本就不是一般詩人想得出來的詞彙，自造新詞，且意蘊深遠。
無怪乎有人說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。
14.
獨立天地間，清風灑蘭雪。
——李白· 《別魯頌》
這句詩是李白一生的最佳詮釋。
15.
溪邊照影行，天在清溪底。
天上有行雲，人在行雲裡。
高歌誰和餘？空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
——辛棄疾· 《生查子· 獨遊雨巖》
用如詩如畫豈能形容此詞之妙？稼軒君寫景也是千古無雙的人，遣詞用句幾乎沒有任何修飾，如家常言談，卻把一個仙境般的雨巖置人眼前。
16.
月到天心處，風來水面時。
——邵雍· 《清夜吟》
17.
長淮忽迷天遠近，青山久與船低昂。
——蘇軾· 《出潁口初見淮山，是日至壽州》
人在船上，船隨風波起伏，而人在船中，也跟著青山和船一道一起一伏。妙不可言。
蘇子瞻寫行舟是當行本色，無論是《行香子·過七里瀨》，還是此首，都描繪出了行舟在水的動態感受。
18.
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。
——《夏日山中》
李白于山中小憩隨手而作的這首五絕，正是其仙風道骨、高蹈飄逸之氣質的外在顯現。
19.
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
——李白· 《清平調·三首》
李白描寫美人，不俗寫外貌如何，而是把楊貴妃當作仙人來寫。“雲裳花容、玉山月下、瑤臺春風”，詩中的楊玉環，高標出塵、絕無半點凡俗。
20.
秦觀· 《浣溪沙》
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閒掛小銀鉤。秦少游小令的壓卷之作，全詞猶如晶瑩剔透的美玉，令人欣賞把玩，愛不釋手。
21.
門隔花深夢舊遊，夕陽無語燕歸愁。玉纖香動小簾鉤。 落絮無聲春墮淚，行雲有影月含羞。東風臨夜冷於秋。——吳文英· 《浣溪沙》
少遊與夢窗的兩首浣溪沙，基本可以說是這個詞牌的頂級水準了。
22.
長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。
——姜夔· 《暗香》
“千樹壓，西湖寒碧”，“壓”字妙不可言。不直言夜雪之盛，而寫千樹枝條被積雪壓垂，倒映在寒碧湖岸。
23.
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，永珍為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。——張孝祥· 《念奴嬌·過洞庭》
該詞意境渾然一體。寫洞庭之景，寫得最空靈，最靜謐壯美的詩詞，沒有之一。
作者說妙處難與君說，因為沒有置身於這樣的景色，是很難體會這種情境的。
這是一首天時地利人和的詞作，換作其他人，其他時間，其他地點，任何一個因素變動，都不能得。唯獨是張孝祥，“孤光自照，肝膽皆冰雪”，景與情與心境和諧共生，才能寫出這樣的詞。
結尾好一個“扣舷獨嘯”，此情此景，一“扣”一“嘯”，正見詞人渾然忘我，逸興遄飛，與天地一體，與萬物為一之絕妙之境。
公號：楚雲卿