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1 # 墨娛
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2 # 行走在大路上
于丹的心靈雞湯有毒。她讓人們忍，面對社會不公不義之事，要克己復禮，要隱忍，要返回內心，不要反抗，去求得內心的平靜。典型的精神勝利法。
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3 # 興海亭
謝謝邀請。于丹，曾幾何時，文化界炙手可熱的紅人，口若懸河，高談闊論，擲地有聲，把孔孟及其相關論著捧為至高無上之“妙論”，包治社會百病的“心靈雞湯”。但是，從她出現的那一天開始，我就懷疑究竟這個“心靈雞湯”是誰配製的，說幾千年前的兩老頭，於情於理說不過去，如果真是，當年中國的思想先驅何以要打倒“孔家店”呢？應該是新的環境下於丹女士借中華文化復興來個借屍還魂，借孔孟之屍還於丹之魂吧。所以後來銷聲匿跡，近傳跌下神壇。
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4 # 藍音
9月29日，
說于丹打著滿口的人義道德，打著〈論語〉
說故事，
去小學生中間演講去賣她的書。
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5 # 老七35341
謝邀！今早好幾位邀我回答這個問題，那就閒聊幾句。首先於丹跌下〈神壇〉？我從沒認為她的言論，至尊到〈神)的境界！前些年，她在中央臺(百家講壇〉風風火火，我也聽了不少，她的書我也讀過，移動公司送的。也就覺得她的文學水平較高，口才很好，不管講什麼，一入題目，猶入滔滔江水，娓喔道來！讓人入迷。但當時沒有負面效應。我聽也就覺得充實一點知識。反正電視除了新聞，別的任何節目也沒在意。但時間一長，她的論點在學術界引起分岐。學術上對我們來講，深不可測！也不是大頭百姓能弄明白的，仁者見仁，智者見智！所以說任何觀點異議不要把問題定論太大高！什麼(神壇)？能到那個境界嗎？不要為這些爭名奪利的是是非非去傷神最好！天下之事，隨遇而安！六六老翁妄評。
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6 # 麗麗99616526
于丹一直就是一個比較有爭議的人，有人喜歡她，有人討厭她。
于丹教授，文化人，鑽研論語十幾年有很深的文化底蘊，無疑，她是一個才華橫溢的女人，能說會道，還寫了很多書，前些年比較紅火有名氣，現在基本沒有她的什麼訊息了。
論語孔孟之道，無非就是心靈雞湯，而且孔孟之道舊觀念並不是每個人都喜歡，雞湯開始喝還覺得新鮮，喝多了就沒啥新奇感了
人無千日好，花無百日紅，于丹有才華，但人無完人，光環太多，高處不勝寒，歷史發展規律，登高必跌重，跌下神壇很正常。
對於丹教授，本人表示不討厭也不祟拜，關注不多。
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7 # 湖泊廣闊
于丹是個教語文的，不是教國學的，對國學近乎空白！她把論語等當作文給學生講寫作知識！可是，那個所謂伯樂不知何時把她請上講壇講論語國學？而這個不自量力的女人，以為自己真的很淵博，不知自己幾斤幾兩，就大膽上了講壇，班門賣斧子！講話時，那個姿勢，儼然一個演員！口若懸河，津津樂道，滔滔不絕，語氣抑揚頓挫，好一個瀟灑，儼然演員唱戲，手舞足蹈，無所不知的大學問家！其實，自己的水平自己知道！聽到人中權威滿是！
講的內容，基本都是顛倒是非，混淆黑白，牽強附會！孔子放個屁，他就說孔子的屁都聽起來是一首美妙的旋律！許多觀點都是對青少年的毒害！
我開始不知道，結果那個人出了名！我在書店想買于丹的本書看看，結果看了不到兩頁，火冒三丈！全是謬論！足見這人對學問如同兒戲！那是一個搞學問的！是一個歌唱家！
如果這個人不下去，對中國青少年是毒害非淺啊！
舉一個例子，于丹有一個這樣的立論:“”錢財是人的負擔！“”意思是說，沒有錢人才最自在！我弱弱的問一句，于丹，你的工資大概不領吧！于丹是全國學問界收入最高的，1000多萬，不知是否把這些錢捐給困難的人？因為，你教育我們，錢多不好！
足見此人，只顧掙錢，昧著良心，利用青少年幼稚無知，現自己好像當代孔子。荒唐！這也反眏媒體編輯的水平和是非辨別能力太差！反映媒體以經濟盈利為中心的普遍問題！希望中央能制定媒體方面的法律！對他們的節目內容，進行必要的約束，讓媒體為社會主義思想服務！
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8 # 1蒙德萊曼1
于丹是北師大博士生導師，她知識淵博，這是無疑的。她2006年上CCTV《百家講壇》講《論語》心得，隨後又著述併發行《<論語>心得》等國學書籍，開始時，便遭到了一些人的質疑，甚至在《<論語>心得》首發式上遭到了一些人的抗議。在隨後的一次記者採訪中，于丹對質疑作了迴應：我不是解釋《論語》，我是談談讀《論語》的心得，就算是一個普通的老太婆也有這個資格吧。
“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，水必湍之”。于丹上《百家講壇》講《論語》心得，不是她想上就能上的，是要經過有關程式稽核的，那又為何會招致那麼的非議呢？易中天教授的評價是太商業化。而且她確實有點芒太露，招致一些人的嫉妒。同時，有的人不分青紅皂白，人云亦云，進行潑水，更有甚者，幹著牆倒人推的傻事。
其實，《論語》因為年代久遠，很多孔子的話都沒有統一的解釋，臺灣學者陳大年便著有《<論語>臆解》一書，專門收集了歷代名人對《論語》中一些的不同註譯。由此看來，即使于丹的心得理解不同也不足為怪，又何須上綱上線，攻其一點不及其餘呢？
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9 # 樂山樂水317317
唉，當下，沒有幾個認真做學問的啦。過去提倡的百花齊放百家爭鳴，已經不復存在。牆倒眾人推。在阿語奉承，吹毛求疵拍馬屁的時候，得過且過吧
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于丹能不能稱得上是娛樂圈的人物呢？是，也不是，論學問資歷，于丹是屬於文化講壇的一顆明星，但關於她的話題，卻經常出現在娛樂版塊裡，為什麼會這樣？
2006年，于丹突然就火了，火得和易中天肩並肩。要說這心靈雞湯的源頭恐怕就是從於丹這兒開始的。人們百忙之餘總有些脆弱情緒需要安慰，于丹便“送溫暖”來了，這和趣味性的易中天不同，于丹以一個國學大師的身份，引經據典，把《論語》、《莊子》煲成一鍋鍋濃郁的雞湯，讓聞到的人甘之如飴。
再加上于丹對新聞、時下娛樂熱點、電視傳播都是如數家珍，伶牙俐齒，講話完全不要草稿，信手拈來，這就不得了了，她不在娛樂圈火起來天理難容。
火起來的時候于丹才40多歲，就已經擁有了無數璀璨奪目的光環，北大教授、北師大藝術與傳媒副院長，博士生導師、《正大綜藝》、《環球》的節目撰稿人，還是2001年申奧策劃……
聽她講話，能學到不少的國學知識，不管是不是強行往雞湯靠攏，她的學識是毋庸置疑的。這樣的躥紅速度自然會有人眼紅，有人質疑，但這種人是少數。他們本身也有極高的文化素養，他們喜歡往深奧的地方研究，無法接受傳統文化被裝進新的瓶子裡，更無法接受一個女人能把國學深入淺出講得如此易懂。最令人氣憤的是，她還那麼年輕，就突然那麼”成功“！
崔永元曾說：于丹真難請，因為正是最紅的時候嘛！
有最紅，就必然有不紅的時候，老崔這話說得確實有些促狹了。這愛使焉壞兒的性子在某個“高層論壇”上也出現過，當時到了每人推薦一本書的環節時，老崔說：我給大家推薦《<論語>心得》，為什麼要看，我不知道，反正別人都在看……《論語》心得是于丹的暢銷書，當時于丹也在會場，這口氣當然只能嚥下去。
同樣是文人，老崔還是看得比較長遠，于丹這紅火勁果然沒有持續很久。她迎合了市場需求，但是沒追上市場變換的速度。
一些人的心理就是這樣，特盼望一個身在高處的人摔下來，想看看跌落神壇時他們有多狼狽。
於是，于丹真的跌落神壇了，有人說她在國外耍大牌，有人說她在某大學講壇上被人轟下臺，這些都不重要了，人要是倒黴的時候什麼P事兒都能變成大事兒。
說實在的，我是沒資格去評論這樣一個有真材實料的文學大家的，但是眼看著她從爆紅到低調，感覺有些戲劇化。所謂的跌落神壇，也不過是在公眾的娛樂版塊裡消失，她的一些著作已經翻譯成幾種語言版本銷往國外，其中一本還獲得了世界智慧財產權組織在中國頒發的版權最高獎項——版權金獎。
火的時候是好事，大家透過她接觸瞭解到了很多中國傳統藝術文化，不火了同樣是好事，學者終歸不能總像明星一樣在舞臺上做娛樂大眾的事兒，靜下心來繼續研究國學倒也不失風度。