1、哲學在希臘語是“愛智慧”的意思，是一種頭腦的思辨行為，是人主動歸納、抽象的思辨。

哲學強調的是人主動對客觀事物進行的思辨活動。

哲學:#主動# #思辨#

2、心理是指生物對客觀物質世界的主觀反映。

心理活動強調的是人對自然界事物的被動感受。

心理:#被動# #感受#

哲學問題是一個需要前思後想舉一反三推敲決定的問題，心理問題是一個週期性習慣思維中一再出現的帶有陰影傾向的刻意迴避。

哲學問題本來就是一個心理問題，哲學的存在形式就是文化的、意識的……根本就不存在物質性，哪裡還有什麼唯物主義……！

不在一條線的螞蟻，

徑通巢穴。

《老子》一書通生路，

後者魔難出此因。

絕大多數的哲學問題是人類的共性問題，至少也是民族的共性問題，他們能夠塑造人的心理狀態。而心理問題則相對來說比較個性化，比如說焦慮、抑鬱等。但心理問題如果發生在無意識的層面，特別是集體無意識的層面的話，則可能形成哲學問題。比如說很多人怕鬼，這就會促使一些人去思考人死後的世界，或者人的生命觀等。

哲學是開啟人類認識世界，認識自己的一把鑰匙，掌握了這把鑰匙，就能逐一開啟通往神秘世界的大門，包括人類自己的心理現象，精神功能和行為。由此可見，哲學與心理學的關係是樹幹和枝丫的關係，哲學是樹幹，心理學是枝丫。遵照這種規律，哲學問題和心理學方面的問題既符合兩者的規律，又要具體問題具體分析。

哲學是萬能鑰匙

心理學又有自身的特點，因為研究的物件是人的心理現象，精神動能和行為，而人又是創造和掌控哲學這把鑰匙的主體，所以他們之間的關聯十分密切，在理論上要正本清源，尊哲學為本，在應用上卻可以互相關聯，甚至反客為主。

心理學有指引作用

這就好比一個沒有帶鑰匙的人，哪張門都進不去，但是內心告訴你，在哪裡可以找到鑰匙，你就會循著內心的指引去找到鑰匙了。

開啟心靈之門，需要鑰匙，也可以創造

就人類社會而言，你想幹什麼？能幹什麼？怎麼幹？是迴圈往復，終其一生也難以弄明白的問題，但是很多傑出的人用他們獨特的思想和行為創造了奇蹟，改造了自然和社會，他們在思考和做這些事的時候，還沒有哲學和心理學這樣一些理論，中國先人伏義，老子，墨子想做鑰匙，做了一部分沒做全，二千年後由希臘人做成了。從這一點看，人的心理和行為又是創造鑰匙的關健。

所以，哲學問題和心理學問題有區別，但是圍繞人這個主體產生的問題，也有交叉，要分清楚，需要具體問題具體分析。比如，”人為什麼活著”？就屬哲學問題，“我活得不像人”更多的是心理問題，但一定是涇渭分明嗎？未必！

哲學問題牽涉心理問題，心理問題影響哲學方向。首先，從哲學分類唯物主義哲學和唯心主義哲學可看出，心理問題影響哲學方向，哲學問題和心理問題不能截然分割，但它們各有重點，是不同的研究領域。哲學著重研究世界觀和方法論，心理學著重研究心理機能和心理特徵心理活動現象等。

哲學問題～心裡問題

這就需要在日常的實踐活動中，用心思考一下。比如在春夏季節，經常天氣預報有暴雨預警，甚至颱風來襲，遇見這樣的情況，在遠古代，人們生活經驗及其對自然災害的認識比較膚淺，以為天氣有暴雨來臨時，總覺得是惹怒了風神雨神，想阻止這樣的情況，只能下跪求情，以免災害。

隨著人們思維能力的提高，知道這是自然而然的正常現像。

現在基本上每個地方都有江河湖濱，長江黃河更是排水灌溉的好地方。毛澤東主席曾經視察黃河的時候，指示“一定要把黃河治理好”！

要想把事情做好，首先要用心思考。只有在日常生活中處處留心，才能找到解決問題的最佳途徑。

哲學問題～心裡問題的關係：好的心裡能指導人們進行正確的實踐活動，哲學從這樣的實踐活動中，進行概括並上升到理論高度，就產生了哲學。

由此看來，二者存在因果關係：好的心態是因，哲學問題是果！

哲學問題與心理問題有一個共性，那就是思維。

通常對一個事物正反兩面，若有客觀的深度思考，那麼對待這件事的態度就不會極端，處理問題就會有不同的結果。

很多具有普世意義的理念，都具有哲學觀點的羅輯思維，比如，我喜歡的三句話：有些事件要勇敢面對坦然接受；有些事件要段然拒絕，遺忘不糾纏；重要的是判斷這兩種事件屬性的能力。

接受與拒絕是兩種對立的辦法，必將形成完全不一樣的結果，而造成最終結果的原因是思維發出的指令，而不同的思維是有不同的心態做出決策，心態又是集合了諸多因素構成的心理活動的綜合體現，它包括教育、經歷、學識、見識、性格、健康、遺傳、信仰等等。

哲學是一種思想，其理論的產生是基於人們對事物自身與世界關係的洞察，經過縝密思考形成觀點，而思考就是人的心理活動，所以，自認為哲學問題某些時候就是心理問題結果。（這裡的“心理問題”是指提出的而非存在的）

哲學問題和心理問題完全是八竿子打不著的兩件事，題主可能想問的是哲學和心理是什麼關係吧？

那我就來告訴你：心理學產生於哲學是從哲學中分離出來的，也就是說：哲學是爸爸，心理學是兒子，然而當心理學這個兒子長大之後，就不認這個爸爸了…

心理學、特別是從基礎心理學上就努力撇清與哲學的關係。為什麼他會這樣呢？

因為心理學家認為哲學乏味無趣，最最重要的是認為哲學是思辨的，不能實證的，缺乏科學性。

你可以想象嗎？當一個心理學家遇到哲學家的時候，他會覺得我跟你說話實在無趣得很，我還不如自己衝杯咖啡喝呢！

那哲學家遇到心理學家的時候呢，就會覺得你這個小朋友，一邊撒尿和泥巴玩兒去！

看了一些回答，有些對一半，有些瞎扯淡。

哲學借用前面朋友的答案，很準確：哲學在希臘語是“愛智慧”的意思，是一種頭腦的思辨行為，是人主動歸納、抽象的思辨。

什麼是心理，很多朋友開始胡說，我本科工科，畢業後考心理學研究生。《普通心理學》第一章就介紹了心理學和哲學的關係！

心理學是一門中間科學，源自哲學和生理學，也就是說心理學是科學家從哲學和生理學的結合中，不斷探索出來的一門新的科學。

本題中問：心理問題和哲學問題的關係。簡單的說，就是心理學和哲學各自的實際應用。

一切問題的根本都是哲學。所以他們倆，或許算得上總與分的關係。

兩者是相同通的。

前者是事物發展的最普遍性的規律，就是說，任何事做通了，都是遵循了哲學規律：矛盾律、因果律、否定之否定律。

後者，凡是把事情做的得心應手、自然流暢、幸福快樂，一定是遵循了心理規律：趨利避害、遇喜則喜遇憂則憂、因勢利導、接納情緒、控制言行。

哲學問題就是心物關係的問題。

心理問題實際是物理問題。

心物一體不可分。

心即物。

物是心自己的相。

宇宙唯有一種物就是心。

唯心與唯物之爭是文字遊戲沒有意義。

哲學是心理學的父親，生理學是心理學的母親，哲學與心理學的聯絡非常緊密。有一句話說：“心理學的盡頭是哲學”，所有的心理問題歸根結底都是哲學問題。

心理學中有一個流派：存在主義，關注人生四大終極問題：孤獨、死亡、生命的意義和自由，這些都是哲學問題。

不過哲學與心理學還是不同的。其不同之處表現如下：

1、學科屬性。

哲學屬於社會科學；心理學屬於交叉科學，兼具社會科學與自然科學的性質。

2、研究領域

哲學更注重思辯，試圖尋找人生終極問題的答案；心理學更注重實踐，解決具體的問題，應用領域非常廣泛，比如臨床諮詢心理學、教育心理學、犯罪心理學、管理心理學、消費心理學等等。

是理論聯絡實際的關係

哲學問題屬於廣義相對論中的一種社會科學知識範疇、而❤️理問題是當事人對實際矛盾權衡利弊選擇前所進行的思想鬥爭過程、是站在哲學的角度（基礎）上來分析研究事物的本質發展規律和趨勢的。

違反了這個原則就會導致本未倒置的錯誤行為（觀念）的出現。

對這個問題有點心理感觸。每當心底想不通時，就會用哲學思辨來尋求出路。只有在這個層面上思考出方向，心裡才會緩一口氣。它若如茫茫航海的燈塔，是一把開啟人生心理鎖定的金鑰匙。

回答問題，簡單梳理。

首先確定人類給哲學、心理學的定義。

哲學:研究人類思維(意識)與宇宙存在(物質)關糸的一門科學，是理論化、糸統化了的世界觀，即人類世界觀的理論化、體糸化的表述。

心理學:研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動的科學，它與神經學、醫學、哲學、生物學、宗教學等學科有關。

先知先覺們給的定義很明確了，其實這兩門學科(不管次序是哪門先確立)是你中有我，我中有你，因為都研究了人類，人類也是宇宙物質的一部分。只能從範疇上講哲學廣博、包羅永珍，心理學具體精準、直指人類自身。舉個不太恰當的比喻:如戰爭中，戰略與戰術兩詞的定義。

心理學具體研究人的心理(靈魂)等一系列功能，而哲學研究越過了心理學的研究(小弟，這方面留紿你去研究吧，我還有更大的事去研究)而研究了人類心理功能等基礎上產生的思維(意識)與宇宙存在(物質)的關係，簡學講是人類的世界觀。

人類的世界觀正確與否、高尚或低階我哲學來評判，心靈(靈魂)醜與美、純與濁、是如何產生如何形成的？如何引導糾正等是我心理學來管理。至此，這兩門學科也不爭吵了，它倆的主人(大家)也安靜了。

以上是我的認識，不妥之處敬請大家指正且諒解。