紅樓夢裡的是想元，是個真爛漫，愛說愛笑的女孩，英雄闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，非常有感染力，親和力，是個看上去很Sunny的女孩。但關於她的結局，判詞和曲詞中都沒有明確交代，似乎成了“懸案”。

關於湘雲結局，目前主要這樣有三種觀點，一種是說她最後跟衛若蘭成婚，但因丈夫早亡，湘雲跟寶釵一樣，守寡到老；一種是她在丈夫死後，伴隨著家族敗落，最後被賣為船妓；還有一種說的是她跟寶玉劫後重逢，兩人結為夫妻，共同生活過的一段時間。

我之前也有文章分析過湘雲結局，以及跟寶玉有無可能相逢等，根據湘雲判詞、曲詞，已經前八十回裡的諸多暗示，我們不妨繼續來分析下湘雲結局，以及她跟寶玉最終有沒有可能走到一起。

湘雲的判詞說：富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。前面兩句是湘雲的出身，後面兩句是湘雲的命運。從判詞可知，湘雲的一生都不幸福，很小的時候就沒了父母，晚年生活淒涼，似乎是一個人守寡到老。

同樣，她的曲詞的後半闕寫的是湘雲的結局：廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！

由曲詞可知，湘雲最後的結局是“雲散高唐，水涸湘江”，結合判詞，應該可以確定的一點是，湘雲最後是一個人孤獨終老的。這一點在甄士隱解讀的好了歌裡，脂批也給出了暗示。

原文：說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？這句話後，甲戌本有條側批：寶釵、湘雲一干人。既然是兩鬢成霜，可知寶釵、湘雲的薄命不是早逝，而是守寡到老。

這麼看來，湘雲跟寶玉似乎沒什麼關係，而且我們知道，寶玉最後是跟寶釵結婚了，但寶釵最後是守寡到老，可見寶玉最後是出家為僧不知去向，他似乎不可能跟湘雲發生什麼。

但在這之前，會不會發生什麼呢？湘雲第二次進賈府時，寫到了她佩戴的一樣東西——金麒麟，而寶玉在此之前，從清虛觀也得到了一個麒麟，且她跟丫鬟翠墨之間，恰好又提到了陰陽之說。

這些文字絕非泛筆，而是曹公又一次“草蛇灰線，伏脈千里”的寫作手法。庚辰本在第三十一回“因麒麟伏白首雙星”回末有一段批語：後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂“草蛇灰線，在千里之外”。

第三十二回，緊接著襲人就說到了湘雲婚事。原文：襲人……笑道：“大姑娘，聽見前兒你大喜了。”史湘雲紅了臉，吃茶不答。由此可知，最後史湘雲是跟衛若蘭結為夫妻，而衛若蘭佩戴的金麒麟，正是當年寶玉得到的那個麒麟。

這樣來看，與湘雲白首的似乎是衛若蘭，但前面我們已經得出了湘雲最終是守寡的，由判詞曲詞都可知，她最後是不幸福的，即衛若蘭可能沒陪她到最後。現在很多人都認定衛若蘭早逝，也許未必一定是早逝，只是走在了湘雲前面而已。

有人認為寶玉湘雲最後重逢了，並認為兩人最後極有可能結為夫妻，有沒有這種可能呢？我覺得不大可能，原因有三。

第一，寶玉既然已經離家出走，必然是塵緣已滿，看破紅塵，不可能再續塵緣；第二，我們已知湘雲寶釵都是孤獨終老的，也就是她們最後都是一個人；第三，湘雲如此看重寶釵，即便她跟寶玉重逢，也不可能跟寶玉在一起。

所以，湘雲即便跟寶玉劫後重逢了，也不可能結合在一起。前八十回裡並沒有文字暗示兩人有男女之間的情愫。

現在唯一的疑點是，既然脂批透露湘雲跟寶釵都是孤獨終老的，那麼“因麒麟伏白首雙星”又怎麼解釋呢？如果衛若蘭早逝，寶玉出家，那麼是誰跟湘雲“白首雙星”了呢？又或者，“白首雙星”另有所指？以待高明指教。

大學時花了很長時間閱讀《紅樓夢》，研究紅學，對於《紅樓夢》研究的支派和歷史也算比較清楚。我非常贊同有人說的，紅學的存在是對《紅樓夢》最大的誤讀。

提問者的心態還不算走的太偏，但是已經受了時下紅學某些流派的影響了。周汝昌很喜歡史湘雲，即使他覺得脂硯齋就是湘雲，但那又怎樣，只能算是一種推測。

曹公的確在之前的章節做過暗示，就是金麒麟那一節，丫鬟說這金麒麟倒和二爺的是一對，被湘雲截住了嘴。這是暗示嗎，我看不是。

大觀園裡數的上品相的男人，也就賈寶玉一個，一大群少女們在一起，又是整日膩歪在一起，有點小心思是很正常的，試想想你念小學初中那會不也是這樣嗎？

回到人最初的本性，你會發現事情就是這樣簡單，而正是這樣，才凸顯了曹公的偉大。可惜觀者大都喜歡望文生義，橫加附會。

讀紅樓，要能跳進去，看的種種人生，悟出種種道理，千萬別被各種索隱考證絆住，又要跳出來，它只是一本偉大的小說，一件偉大的藝術品。

當然，你想要靠它吃飯，另說。

綜上，賈史頂多是擦點小火花，而不可能走到一起，所謂的暗示，正是作者高超的藝術手法所造就雲霧。

關於史湘雲最終是否和賈寶玉走在一起，我認為主要是因為第三十一回的題目所導致的，這一回的題目是《撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星》。

在講這個問題以前，我先重申一下我的觀點:《紅樓夢》是一部關於明末清初戰亂時期的寓言小說，作者把改朝換代的真實歷史事件隱藏在風花雪月的愛情故事中，把白骨如山的血腥歷史用閨閣遊戲表現出來。《紅樓夢》的第三十一回就充分表現了這一點。

在說這一回前，先交待一下《紅樓夢》的結構特點。在大家閨秀中，林黛玉指的是明，薛寶釵指的是清，史湘雲指的是李自成的農民軍。在賈寶玉的丫鬟中，也是如此，麝月指的是明，晴雯指的是李自成的農民軍，小丫頭佳慧指滿清。這一回裡說的晴雯撕破了麝月的扇子，暗指李自成滅亡了大明，祖國山河處在風雨飄搖之中。這裡的扇子，指的就是江山社稷。晴雯撕的扇子，被小丫頭佳蕙拾去，指破碎的山河被滿清唾手而得。

剛說過晴雯撕破扇子，接著史湘雲就出場了。史湘雲一到賈府，大家就笑話他穿得多，暗指史湘雲剛剛舉行了登基儀式。寶釵說道:“可記得舊年三四月裡，他在這裡住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。”說的就是李自成四月二十九日在北京稱帝一事，“多兩個墜子”是指因為李自成之亂招來了滿清。（因為墜子是金的，滿清原來就是金國。）林黛玉說:“唯有前年正月裡接了他來，住了沒兩日就下起雪來了，老太太和舅母想是剛拜了影回來，老太太的一件新星星氈斗篷放在那裡，誰知眼錯不見他就披了，又長又大，他就拿了個汗巾子攔腰繫上，和丫頭們在後院子撲雪人玩，一跤載到溝跟前，弄了一身泥水。”說的是李自成剛剛稱帝，就御駕親征到山海關阻擊滿清（撲雪人玩），結果被打的大敗（一跤載到溝跟前，弄了一身泥水）。

在這裡提醒大家，閱讀是要注意這一句，史湘雲“便起身要瞧鳳姐等人去。眾奶孃丫頭跟著，到了鳳姐那裡，說笑了一回，出來便往大觀園來，見過了李宮裁，少坐片時，便往怡紅院來找襲人。”是不是感到奇怪，“到了鳳姐那裡說笑了一會”，到了大觀園，見過了李紈，為什麼對李紈如此尊重？因為李紈指的就是李自成，是史湘雲的頂頭上司，所以，史湘雲必須去“見過李宮裁”。對於王熙鳳，是金陵王家，代表的是明朝王室舊臣，是他的對立面，所以沒必要尊重。

再說說“因麒麟伏白首雙星”。在《紅樓夢》中，賈寶玉代表的是皇帝。史湘雲來了，賈寶玉就是李自成皇帝，賈寶玉弄丟了玉麒麟，指的就是李自成丟了江山社稷。所以賈寶玉說“倒是丟了印平常，若丟了這個，我就該死了。”是啊，還有比江山社稷更重要的嗎？

賈寶玉丟了玉麒麟，怎麼伏白首雙星呢？先說說《紅樓夢》中的白，在書中，滿清是雪（薛），滿清侵入中原，佔領華夏，就相當於被雪覆蓋了，所以，小說中很多地方出現白，“落一片白茫茫大地真乾淨”“白海棠”“琉璃世界白雪紅梅”這裡的“白首雙星”，都是被滿清所征服的意思。雙星，指的是南明和大順政權。大順把皇位弄丟了，最終被滿清所得，李自成的農民軍與南明政權最終都被滿清屠殺殆盡，因為滿清是雪，所以，書中叫“白首雙星”，說史湘雲最終與賈寶玉在一起，純粹是望文生義，牽強附會。