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    俞伯牙斷琴謝知音摔的是:瑤琴(用玉裝飾的琴,相傳是伏羲氏造的)。【瑤琴簡介】  用玉裝飾的琴。 南朝 宋鮑照《擬古》詩之七:"明鏡塵匣中,瑤琴生網羅。" 唐王昌齡《和振上人秋夜懷士會》詩:"瑤琴多遠思,更為客中彈。" 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》:" 秦 漢 之間所制琴品,多飾以犀玉金彩,故有瑤琴、綠綺之號。" 清方文《石臼訪韓元長》詩之四:"珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。"【瑤琴由來】  據史載,琴本為伏羲氏所琢。有一次伏羲看到鳳凰來儀,飛墜在一株梧桐樹上。那梧桐高三丈三尺,按三十三天之數。按天、地、人三才,截為三段;取中間一段送長流水中,浸七十二日,按七十二候之數;取起陰乾,選良時吉日製成樂器。

      琴長三尺六寸六分,按三百六十六日;前闊八寸,按八節;後闊四寸,按四時;厚二寸,按兩儀。

      有金童頭,玉女腰,仙人背,龍池,鳳沼,玉軫,金徽。那徽有十二,按十二月;又有一中徽,按閏月。最開始是五條弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;內按五音:宮、商、角、徵、羽。 伏羲制琴之時既然完全是依照宇宙之數,琴在另外空間體現出來的生命也就自然可以溝通高於常人的層次。古人認為琴所奏出的音樂乃天上瑤池之樂,所以把琴稱作"瑤琴"。

      瑤琴原本五絃,後因周文王被囚於羨裡,吊子伯邑考,添弦一根,清幽哀怨,謂之文弦。後武王伐紂,前歌後舞,添弦一根,激烈發揚,謂之武弦。先是天、地、君、親、師五絃,後加二絃,稱為文武七絃琴。

      瑤琴有六忌,七不彈。六忌是指:一忌大寒,二忌大暑,三忌大風,四忌大雨,五忌迅雷,六忌大雪。七不彈是指:聞喪者不彈,奏樂不彈,事冗不彈,不淨身不彈,衣冠不整不彈,不焚香不彈,不遇知音者不彈。

      從瑤琴的"六忌七不彈"來看,無論是焚香、淨身還是整衣冠,無非是使人透過做這些事保持一個謙恭的心態和純淨的思想,不為世俗外物所幹擾,而人進入這樣的思慮空明狀態,才可以和瑤琴背後更高境界的生命融而為一。這種微妙的融合不僅表現在彈奏的手法嫻熟而自如,更可將人的思想融貫於琴聲之中。之後瑤琴最動人的故事還是俞伯牙摔琴謝知音。

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