1、“人生若只如初見，何事西風悲畫扇”　意思是說“與意中人相處，如果後來產生怨恨、埋怨，沒有剛剛相識的時候美好而又淡然，那麼一切還是停留在初見時的美好為好（人生在世就應該像剛出生的寶寶那樣，沒有怨恨和嫉妒，與人無爭，無需為任何事情去煩惱）”。　何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。　　

2、“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。 　　這兩句詩中蘊含著有兩個典故，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》： 　　掖庭聘絕國，長門失歡宴。 　　相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。 　　花叢亂數蝶，風簾人雙燕。 　　徒使春帶賒，坐惜紅顏變。 　　平生一顧重，宿昔千金賤。 　　故人心尚永，故心人不見。 　　謝脁這首詩，也是借閨怨來抒懷的，其中還用到"悲團扇"的典故。謝脁詩的最後兩句"故人心尚永，故心人不見"，也有版本作"故人心"，後來基本被確定為"故心人"，這正是容若"等閒變卻故人心，卻道故心人易變"一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說你這位故人輕易地就變了心，卻反而說我變得太快了--當然也可以作其他的解釋，但大體都還是圍繞著這層意思的。

“等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”意思是“但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。”

這首詩出自清代詩人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》原文是:“人生若只如初見， 何事秋風悲畫扇， 等閒變卻故人心， 卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半， 淚雨零鈴終不怨。 何如薄倖錦衣郎， 比翼連枝當日願。”全文的意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。 我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。