唐朝是一個屬於詩的王朝，無論是初唐時期的王勃，還是鼎盛時期李白，再到衰敗時期的杜甫，都是唐朝詩歌的代表人物！

岧嶢試一臨，虜騎附城陰。

不辨風塵色，安知天地心？

門開邊月近，戰苦陣雲深。

旦夕更樓上，遙聞橫笛聲。

這首詩是他的《聞笛》，因為當時的唐朝正有戰亂，所以這首詩非常生動的描寫了將士們為國征戰的辛苦，但是比起李白的浪漫豪放，杜甫的憂國憂民來說，詩的品質還是遠遠不能及的！

無論怎樣，張巡終究是一名武將，而不是一位地地道道的詩人或者文人，所以不及這些詩中大佬還是可以理解的！

儘管詩詞水平不及這些大佬，但是屈居中等還是綽綽有餘的！

安史之亂是唐朝由盛轉衰的一個標誌性事件，盛唐時期，由於唐玄宗李隆基和貴妃楊貴妃整日沉迷於玩樂，以至於李隆基已經失去了當時的初心，估計也是當時的唐朝實力過於強大，使得李隆基迷失了自己，這也為後來的安史之亂的爆發埋下了伏筆。

李隆基這輩子做的最錯的事情就是重用了安祿山吧

安祿山只是一介胡人，但是他天性聰明，年紀輕輕就掌握了多種語言，而且在唐朝那個開放的朝代，安祿山憑藉自己手段成功獲取了唐玄宗的信任和楊貴妃的喜愛，他甚至成為了楊貴妃的乾兒子。逐漸的他也成為了節度使，並擁有了指揮大量的軍隊指揮權力。

安祿山手下的軍隊可以說是唐軍戰鬥力之中最為強大的一部分，他們常年與北方遊牧民族戰爭，以至於戰鬥力爆表，甚至可以和唐朝最為精銳的禁衛軍和安西軍一教高下。心懷野心的安祿山終於挑起了戰爭，沒過多少時間安祿山就攻佔下了大唐的半壁江山。

在唐朝最為艱難的時刻，張巡為了保家衛國站了出來，拼死抵抗安祿山的叛軍

由於安祿山軍隊氣勢洶洶，許多州縣的官員為了活命都投降了安祿山，只有張巡不為所動，他率領城內的幾千軍隊在睢陽城頑強抵抗安祿山軍隊數月，張巡手中的軍隊論武器裝備和軍隊戰鬥力完全比不上安祿山軍隊，但是他為了國家大義完全忽略了自己的生死，士兵不夠了就著急城中的年輕男子充軍，糧食不夠了就吃草根啃樹皮，甚至在最危難的關頭他殺害了自己的小妾當作糧食來充軍，雖然張巡最後壯烈殉國，但是他憑藉著幾千軍隊頑強的抵抗了數月叛軍的進攻，這為之後唐軍迅速重新召集力量，率軍反攻贏得了充分的時間，張巡無愧於一名優秀的愛國將領。

除此之外張巡還是一名詩人

張巡最有名的作品就是《聞笛》、《守睢陽作》和《謝金吾將軍表》了。

張巡在詩中充分寫出了當時自家軍隊與安祿山叛軍戰鬥的艱辛歷程，也表明了他無論遇到什麼情況都要保家衛國，抵抗到底的頑強決心，張巡的愛國精神直到今天依然值得我們讚揚。

問題：安史之亂中的猛將張巡也是一位詩人，他的詩在唐朝算是幾流？

前言

歷朝歷代都有一些猛將同時也是詩人。

宋朝的辛棄疾、范仲淹、李綱、岳飛、寇準、虞允文等。唐朝的詩仙李白其實也一直期望成為一個魯仲連、謝安石這種文武全才的人物， 岑參、高適、韓愈都有在戰爭上的經歷，高適甚至是領兵討伐永王李麟（李白在其麾下）的主要將領。

杜甫的好友嚴武也是一員猛將，曾有詩《軍城早秋》：“昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。”

一、為何這麼多將士都能寫詩？

之所以這麼多的將士都是詩人，是因為這裡有很多人都是文人出身，甚至大多數是進士出身，只是不得已的情況下領兵作戰而已。

例如南宋的虞允文，自始至終是一個文官，只是機緣巧合下，在採石磯領兵戰敗了金主完顏亮。

北宋的寇準逼著宋真宗上前線，大振軍威，逼迫遼國簽下《檀淵之盟》，保證了北宋幾十年的邊疆安寧。

明朝的于謙領兵據守京城，否則明朝可能就是另一個靖康時期的北宋；明朝末年的袁崇煥也是進士出身，被冤死以前，鎮守北疆巋然不動。

唐朝的張巡也是這樣的一個人。

二、張巡其人

和上面舉例的幾位一樣，張巡也是一個讀書人， 在玄宗開元24年 （736年）進士及第 。大詩人張籍曾經寫過一個故事：

（張巡）嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：“何為久讀此？“嵩曰：“未熟也。“巡曰：“吾於書讀不過三遍，終身不忘也。“因誦嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。《張中丞傳後敘》

張籍說自己曾經認識一位60多歲的長者於嵩，於嵩曾經跟隨張巡打過睢陽之戰，他是少有的倖存者之一。 於嵩回憶說張巡讀書三遍就終身不忘。 雖然平時很少見張巡讀書，但是張巡寫文章，一揮而成，連草稿都不打。

據說張巡剛到睢陽時，士兵與百姓有數萬人，張巡見一次面後，下次就能馬上叫出名字來。

原本這些傳說很難讓我信服，後來老街看過《最強大腦》後，我相信確實有很多聰明無比、博聞強記的天才，也許張巡就是這種人吧？

三、張巡守睢陽

韓愈在《張中丞傳後敘》曾經感嘆：

二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢。天下之不亡，其誰之功也？

二公是指許遠、張巡，兩個人死守睢陽城10個月，城破不降而死。

755年 冬安史之亂爆發，數月後攻陷東都洛陽。757年，睢陽成為必爭之地，張巡與許遠死守睢陽，保護唐朝財賦交通運輸線，使江淮物資持續支援關中，而且為唐軍反攻贏得了時間。

睢陽城破前1個多月，唐軍收復了長安和洛陽， 張巡死後3天救兵到睢陽，10天后叛軍被擊潰，《新唐書》說：

巡死三日而救至，十日而賊亡，天以完節付二人，畀名無窮，不待留生而後顯也。

紅杏尚書宋祁感嘆道， 老天爺要賦予許遠和張巡二人名節 ，所以沒有留下他們的生命，令二人名垂千古。

四、張巡兩首詩 當置六經中敬禮之

張巡有兩首律詩被人讚譽應當作經書對待，一首是五律《聞笛》：

岧嶢試一臨，虜騎附城陰。不辨風塵色，安知天地心。營開邊月近，戰苦陣雲深。旦夕更樓上，遙聞橫笛音 。

一首是五言排律《守睢陽》：

接戰春來苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守若魚麗。屢厭黃塵起，時將白羽揮。裹瘡猶出陣，飲血更登陴。忠信應難敵，堅貞諒不移。無人報天子，心計欲何施。

清朝吳喬在《圍爐詩話》中評價 ：

張睢陽《聞笛》詩及《守睢陽》排律，當置六經中敬禮之，勿作詩讀。

六經是指古人必須學習的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，可見張巡兩首中的忠君報國的精神深受儒家知識分子的認可。

五律《聞笛》這首詩最讓人感動的是頷聯：

不辨風塵色，安知天地心。

登高遙望，看到叛軍兵臨城下，

安史之亂以後，不久半壁江山陷落，守城的官員們紛紛投敵。 而領兵進犯雍丘、寧陵的令狐潮就是雍丘縣原本的縣令。令狐潮攻城前勸說張巡:"

天下事去矣，足下堅守危城，欲誰為乎?"

張巡詩中說的”不辨風塵色，安知天地心。“正代表了當時很多首鼠兩端的唐朝官員的心理。但是張巡的回答斬釘截鐵：

"足下平生以忠義自許，今日之舉，忠義何在!"

後來在鎮守睢陽的時候，安知天地心的張巡，在《守睢陽》中也給出了堅定的答案。

忠信應難敵，堅貞諒不移。結束語

自古讀書人都有修身齊家治國平天下的理想，李白終其一生也沒有實現這個理想，而張巡有了這個機會，挽狂瀾於既倒，為平定安史之亂作出了巨大的貢獻。相比而言，李白的明珠暗投殊為可惜。