華人有“先入山門為大”的傳統，學術研究與教學應當摒棄該傳統。

孟子與孔子並不是師徒關係，如果孟子孔子的學生，孟子可能不能稱為“亞聖”。中國有一句古訓，“一日為師，終身為父”，父子之間不能以老大、老二的關係相稱，從這個意義而言，孟子也是幸運的，也能稱得上“亞聖”。

在某個領域，中國的傳統有“先入山門為大”的做法，如，武術界的“大弟子”即使武功平平，也是老大，通常情形下他要繼承師父的衣缽，從而傳承武功。孔子可能是中國傳道授業解惑的創始人，孟子自然只能成為“亞聖”，他們之間的學術水平高低可以不問。

在中國的學術、教育界也有這樣的習慣。年輕的教授如果沒有恩師的提攜，可能沒有前途，以致年輕的教授在學生時代就要為恩師“打工”，沒有師生之誼的教授之間，可能就是以“先入山門為大”排序。這種現象我們可以透過“二院”院士的年齡就能得出結論。

事實上，學術的高低不在於師徒關係，也不在於先入山門的問題，而在於個人的聰穎與努力，智商不高而成為掌門人的領域，該領域的學術往往滯後。華人很少取得諾貝爾獎可能與中國的傳統相關，學術研究與教學應當摒棄“先入山門為大”的傳統。