三國演義中諸葛亮用過哪些計謀

火燒博望坡（ 39 回）

為抵禦劉備的北伐，曹操指派大將夏侯惇、于禁、李典，於博望與劉備交戰，劉備在殺傷一定曹軍後退兵。日後曹操將重心轉移至北方的袁譚與袁尚身上，無暇再顧及荊州的劉備，使其獲得休養生息的機會，而劉表亦不願再北伐曹操，中原南部有了數年的和平。

草船借箭 （ 46 回）

借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。

七星壇祭風 （ 49 回）

在三國演義中，諸葛亮借東風，是為了扭轉不利於孫劉聯盟的局勢，當時曹操大舉南下，親率大軍欲踏平江南，統一中國。當時曹強，孫劉弱小，軍隊力量差軍巨大，孫劉雖佔有地形有事，但依然很被動。在諸葛亮和周瑜這兩個年輕有為的將領和策士的配合下，精心的籌劃下，才得以扳回戰局，而借東風是這中間非常重要的環節。所以有“萬事俱備，只欠東風”之說。

智取華容 （ 50 回）

赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

七擒孟獲（ 90 回）

諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。

空城計（ 95 回）

三國時期，魏蜀之戰，魏平西都督司馬懿奪取了要塞街亭。諸葛亮因馬謖大意失街亭正自責用人不當。此時司馬懿大軍逼近西城，不巧諸葛亮已將兵馬調遣在外，一時難以回來，城中只有一些老弱兵丁。危機之中，諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閒自在的樣子。司馬懿兵臨城下，見城門大開，幾個老兵在掃地，耳聽諸葛亮琴聲鎮定不亂，心中疑惑，不敢貿然進城，自退二十里路觀察。及至探明實情返回時，趙雲率大軍已到，司馬懿中了諸葛亮的空城之計。

揮淚斬馬謖（ 96 回）

馬謖的伏法歸咎於他犯的軍法，馬謖的死不能簡單地歸結為伏法。街亭對於蜀魏都至關重要，而且領軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，因為當時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭來換取民心。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是卻不唯一，蜀國雖然失了街亭但是還能爭霸天下。馬謖被斬，是必然的原因。

造木牛流馬（ 102 回）

木牛流馬，為三國時期蜀漢丞相諸葛亮發明的運輸工具，分為木牛與流馬。史載建興九年至十二年（231年－234年）諸葛亮在北伐時所使用，其載重量為“一歲糧”，大約四百斤以上，每日行程為“特行者數十里，群行三十里”，為蜀國十萬大軍提供糧食。

上方谷困司馬（ 103 回）

諸葛亮第六次出祁山，由於東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經過和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。於是兩軍便在渭南相持很久，由於蜀軍遠道而來不可久戰。於是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然後用事先準備好的易燃物質把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準備的易燃物質燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥倖的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：“謀事在人，成事在天。不可強也！”後人有詩嘆曰：“谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！”不久操勞過度的諸葛亮便病死五丈原，蜀軍不得已撤軍。

第一計 瞞天過海本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。第二計 圍魏救趙本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。第三計 借刀殺人比喻自己不出面，假借別人的手去害人。第四計 以逸待勞指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。第五計 趁火打劫本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。第七計 無中生有本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。第八計 暗度陳倉後多比喻暗中進行某種活動（多指男女私通達）。第九計 隔岸觀火隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。第十計 笑裡藏刀比喻外表和氣而內心陰險。第十一計 李代桃僵原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂撞或代人受過第十二計 順手牽羊順手就牽了羊。比喻不費勁，乘機便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。第十三計 打草驚蛇打動草驚動了藏在草裡的蛇。後用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。第十四計 借屍還魂迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經死亡或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。第十五計 調虎離山設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。第十六計 欲擒故縱要捉住他，故意先放開他。比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。第十七計 拋磚引玉以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。這是謙虛的話。第十八計 擒賊擒王作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。第十九計 釜底抽薪從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。第二十計 混水摸魚比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作“渾水摸魚”。第二十一計 金蟬脫殼蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。第二十二計 關門捉賊關起門來捉進入屋內的盜賊。第二十三計 遠交近攻結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以併吞六國，統一全國的外交策略。第二十四計 假道伐虢以借路為名，實際上要侵佔該國（或該路）。虢，諸侯國名。也作“假道滅虢”。第二十五計 偷樑換柱比喻暗中玩弄手法，以假代真。第二十六計 指桑罵槐指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。第二十七計 假痴不癲假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。第二十八計 上屋抽梯上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。第二十九計 樹上開花比喻將本求利，別人收穫。語出《蕩寇志》。第三十計 反客為主本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下采取主動措施，以聲勢壓倒別人。第三十一計 美人計以美女誘人的計策。第三十二計 空城計在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略第三十三計 反間計原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。第三十四計 苦肉計故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。第三十五計 連環計本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權，王允設計，先許嫁美女貂蟬與呂布，後又獻給董卓，以離間二人，致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策第三十六計 走為上指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度演義:火燒新野 火燒博望坡 七擒孟獲 智辱仲達 火燒赤壁(周瑜) 三氣周瑜 借東風(迷信) 智算華容道 石八卦陣退陸遜 智收維 定軍顯聖 七祁山 火燒新野 遺計斬魏延 臥龍弔孝 木牛流馬

...火燒上方谷

火燒新野

火燒博望坡

火燒藤甲

火燒樊城

等等很多