不以規矩，不成方圓。(不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。)
權，然後知輕重;度，然後知長短。(稱一稱，才曉得輕重;量一量，才曉得長短。)
人有不為也，而後可以有為。(人要有所不為，才能有所為。)
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。)
其進銳者，其退速。(前進太猛的人，後退也會快。)
心之官則思，思則得之，不思則不得也。(心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。)
生於憂患而死於安樂也。(憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。)
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。(只有道德高尚的仁人，才應該處於統治地位。如果道德低的不仁者處於統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。)
天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。(天子不行仁，便保不住他的天下;諸侯不行仁，便保不住他的國家;卿、大夫不行仁，便保不住他的"宗廟;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。)
仁者無敵。(仁德的人是無敵於天下的。)
君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。(君主仁，沒有人不仁;君主義，沒有人不義;君主正，沒有人不正。)
樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。(以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。)
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時不如地利，地利不如人和。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。(殺一個無罪的人，是不仁;不是自己所有，卻去取了過來，是不義。)
賢者在位，能者在職。(使有德行的人居於相當的官位，有才能的人擔任一定職務。)
尊賢使能，俊傑在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，傑出的人物都有官位。)
民為貴，社稷次之，君為輕。(百姓最為重要，代表國家的土谷之神為次，君主為輕。)
人皆可以為堯舜。(人人都可以當堯舜這樣的好人。)
夫人必自侮，然後人侮之;家必自毀，而後人毀之;國必自伐，而後人伐之。(人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他;家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。)
禍福無不自己求之者。(禍害或者幸福沒有不是自己找來的。)
君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不責怪人。)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。(自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負責任)的人，不能和他做出有價值的事業。)
養心莫善於寡慾。(修養心性的辦法最好是減少物質慾望。)
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，儉者不奪人。(對別人恭敬的人不會侮辱別人，自己節儉的人不會搶奪別人。)
愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。(愛別人的人，會受到別人的愛;尊敬別人的人，會受到別人尊敬。)
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。(交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。)不以規矩，不成方圓。(不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。)
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。(交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。)
不以規矩，不成方圓。(不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。)
權，然後知輕重;度，然後知長短。(稱一稱，才曉得輕重;量一量，才曉得長短。)
人有不為也，而後可以有為。(人要有所不為，才能有所為。)
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。)
其進銳者，其退速。(前進太猛的人，後退也會快。)
心之官則思，思則得之，不思則不得也。(心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。)
生於憂患而死於安樂也。(憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。)
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。(只有道德高尚的仁人，才應該處於統治地位。如果道德低的不仁者處於統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。)
天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。(天子不行仁，便保不住他的天下;諸侯不行仁，便保不住他的國家;卿、大夫不行仁，便保不住他的"宗廟;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。)
仁者無敵。(仁德的人是無敵於天下的。)
君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。(君主仁，沒有人不仁;君主義，沒有人不義;君主正，沒有人不正。)
樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。(以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。)
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時不如地利，地利不如人和。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。(殺一個無罪的人，是不仁;不是自己所有，卻去取了過來，是不義。)
賢者在位，能者在職。(使有德行的人居於相當的官位，有才能的人擔任一定職務。)
尊賢使能，俊傑在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，傑出的人物都有官位。)
民為貴，社稷次之，君為輕。(百姓最為重要，代表國家的土谷之神為次，君主為輕。)
人皆可以為堯舜。(人人都可以當堯舜這樣的好人。)
夫人必自侮，然後人侮之;家必自毀，而後人毀之;國必自伐，而後人伐之。(人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他;家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。)
禍福無不自己求之者。(禍害或者幸福沒有不是自己找來的。)
君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不責怪人。)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。(自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負責任)的人，不能和他做出有價值的事業。)
養心莫善於寡慾。(修養心性的辦法最好是減少物質慾望。)
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，儉者不奪人。(對別人恭敬的人不會侮辱別人，自己節儉的人不會搶奪別人。)
愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。(愛別人的人，會受到別人的愛;尊敬別人的人，會受到別人尊敬。)
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。(交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。)不以規矩，不成方圓。(不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。)
權，然後知輕重;度，然後知長短。(稱一稱，才曉得輕重;量一量，才曉得長短。)
人有不為也，而後可以有為。(人要有所不為，才能有所為。)
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。)
其進銳者，其退速。(前進太猛的人，後退也會快。)
心之官則思，思則得之，不思則不得也。(心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。)
生於憂患而死於安樂也。(憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。)
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。(只有道德高尚的仁人，才應該處於統治地位。如果道德低的不仁者處於統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。)
天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。(天子不行仁，便保不住他的天下;諸侯不行仁，便保不住他的國家;卿、大夫不行仁，便保不住他的"宗廟;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。)
仁者無敵。(仁德的人是無敵於天下的。)
君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。(君主仁，沒有人不仁;君主義，沒有人不義;君主正，沒有人不正。)
樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。(以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。)
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時不如地利，地利不如人和。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。(殺一個無罪的人，是不仁;不是自己所有，卻去取了過來，是不義。)
賢者在位，能者在職。(使有德行的人居於相當的官位，有才能的人擔任一定職務。)
尊賢使能，俊傑在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，傑出的人物都有官位。)
民為貴，社稷次之，君為輕。(百姓最為重要，代表國家的土谷之神為次，君主為輕。)
人皆可以為堯舜。(人人都可以當堯舜這樣的好人。)
夫人必自侮，然後人侮之;家必自毀，而後人毀之;國必自伐，而後人伐之。(人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他;家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。)
禍福無不自己求之者。(禍害或者幸福沒有不是自己找來的。)
君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不責怪人。)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。(自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負責任)的人，不能和他做出有價值的事業。)
養心莫善於寡慾。(修養心性的辦法最好是減少物質慾望。)
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，儉者不奪人。(對別人恭敬的人不會侮辱別人，自己節儉的人不會搶奪別人。)
愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。(愛別人的人，會受到別人的愛;尊敬別人的人，會受到別人尊敬。)
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。(交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。)