《福爾摩斯探案集》——教你如何把握細節如人性

《英國特工》——一戰軍情六處的秘密檔案

《全能偵探社》——私家偵探破奇案

《哈利波特》——神奇的魔法學院

《小王子》——成人的流浪式寂寞

《皮皮魯》——酷酷的男一號

《肖申克的救贖》——對於自由的渴望是希望

《心理罪》——真實的罪惡，誰才是真正的兇手

《白夜行》——罪惡的根源是人性的冷漠，而我想和你站在Sunny下

《解憂雜貨店》——未來不僅僅是明天，未來在人的心中，只要心中有未來，人就能幸福

《徬徨之刃》——一個父親的復仇之路

《三體》——地球與三體文明的碰撞

《流浪地球》——當末日來臨時，人類何去何從

《活了100萬次的貓》——一直高傲的貓

《窮爸爸富爸爸》——塑造正確的價錢觀與財富觀

《穆斯林的葬禮》——三代人的愛情糾葛

《呼蘭河傳》——感受過往歲月的蒼涼

《百年孤獨》——一個家族的百年史

《平凡的世界》——大時代背景下年輕人的愛情觀

《基督山伯爵》——酣暢淋漓的復仇之作

《人類簡史》——瞭解自己既是神

《未來簡史》——從智人到智神

《了不起的蓋茨比》——美國華麗的爵士時代

《萬曆十五年》——歷史也可以很有趣

《未央歌》——抗戰時期的青春

《香港假日》——抗戰時期的香港

《曾國藩傳》——清朝最後一位樑柱

《殺死一隻知更鳥》——種族的不公正和對無辜者的摧毀

《烏合之眾》——個人的集體心理

《荒人手記》——對人性的思考

《無聲告白》——少女的成長及女性在家庭事業中的掙扎

《蘇菲的世界》——生活即哲學

《壞血》——在人性的陰謀與騙局尋求溫情

《無人軍團》——人工智慧在自主武器驅動下的未來戰爭的利與弊

讀《當下的力量》最有收穫

當被問及讀過多少外國文學，世界名著時，每每汗顏，頓時語塞，也許是天生對於外域文字的絕緣，不是搞不懂歷史背景，就是記不住一長串的人名，所以總是，要不淺嘗輒止，無疾而終，要不一頭霧水，如墜五雲。然而《當下的力量》除外，常讀常新，成了自我修行的《聖經》，感謝作者埃克哈特.託利對世事的智慧洞明，對人心的終極關懷，因此我一度自視為託利先生的私淑弟子。

與《當下的力量》的結緣是2011年深秋，當時我患有嚴重的抑鬱症，睡眠質量每況愈下，就在一個不成眠的夤夜，輾轉反側，百無聊賴，順手便翻開床頭邊的一本朋友送的外華人寫的心靈雞湯（我當時確實是那樣認為的），由於我一直對此類書刊不屑一顧，書上已有了薄薄的一層灰塵，管他呢，畢竟聊勝於無，書中開篇即言：“我無法再忍受我自己了。那晚，這句話一直不斷地出現在我的腦海中。這時，我突然意識到這種想法真的很奇怪：我是一個人還是兩個人？如果我不能忍受我自己，那麼肯定有兩個我：‘我’和‘自己’。”或許，我想，其中只有一個是真實的。”啊！，這不是在說我現在的狀態嗎？，託利的真誠打動了我，睡意全無，不得不掩卷深思，託利可以走出不能承受之抑鬱，打破我思故我在之虛幻，最終成為自己，迴歸真我，我也可以嗎？我反覆的問自己，好奇心與急切的自我解脫慾望讓我迫不及待的讀下去，“那些沒有找到他們真正的財富，也就是本體的喜悅以及與它緊密聯絡在一起的、深刻而不可動搖的寧靜的人，就是乞丐，即使他們有很多物質上的財富。他們四處尋找成就、安全感或愛情所殘餘的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西。”（請原諒我大段引用原文，我實在找不出更好的闡述原文的語句）那一刻我醍醐灌頂，這不就是和佛家說的：“何其自性，本自清淨；何其自性，本不生滅；何其自性，本自具足；何其自性，本無動搖；何其自性，能生萬法。” 一個意思嗎！只不過託利用講寓言的方式，深入淺出的做了另一種詮釋，那我是什麼時候忘記我自身財富而不斷攫取身外之物的呢？我怎麼才能找回那個至真至純的原來的我，遠離顛倒夢想，過上寧靜的安詳的日子呢？託利娓娓道來：“只有當你的思維處於靜止時，你才會領會它的真正含義。當你的思維處於靜止時，當你的注意力完全集中在當下時刻時，你就會感覺到本體，但是從心智上我們永遠無法理解它。”不誇張的說，那一刻我頓悟了老子的“道可道，非常道，名可名，非常名”了，為什麼不能說？就是因為思維的參與造成的不客觀！我的理解是，思維除了當我們處理工作和學習問題時，起到工具作用外，絕大部分時間是個賊，慫恿我們心猿意馬，想入非非，就像格非說得那樣：“我們其實不是在生活。連一分鐘也沒有。我們是在忙於準備生活而成天提心吊膽”。當我們從自己的思維認同中解脫出來的時候，我們就活在了當下，只有活在當下，就能打破執念，打破焦慮所創造的未來不可能發生的假象，於此，我又想起來陶潛的詩句：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。這不就是說活在當下嘛，“應盡便須盡，無復獨多慮”，處理好當下，走好眼下的每一步，到彼時水到渠成，順理成章，何患存焉，何愁之有！託利不僅僅是一個啦啦隊長，還是一個讓你迴歸真我的嚮導，比如書中所指，“當你有幾分鐘空閒時，尤其是晚上臨睡前和早晨起床的時間，請讓意識流遍你的全身。閉上眼睛，平躺著……”，這樣簡單易於操作的法門人人皆可實踐之，人人皆可感受之，真實不虛！

一直以為“心病還要心藥醫”，“我思故我在”等世俗的觀念，相信這就是真理，讀完《當下的力量》顛覆了我篤信一貫的信條，“痛苦之身由受困的生命能量構成，這種能量是從你總的生命能量中分離出來的，它透過思維認同的反自然過程暫時地取得自治權。它變得反對生命，就像動物試圖去追自己的尾巴一樣。”

就像作者說的那樣，“沒有人會選擇失常、痛苦、衝突。沒有人會選擇瘋狂。這種情況的發生是因為你沒有足夠的意識來消除過去，沒有足夠的光亮來驅散黑暗。你沒有完全地保持臨在，你還未完全覺醒。同時，受制約的思維仍然在控制著你的生活。”（臨在指的是有覺察力地安住於當下。所謂覺察力，就是觀察自己腦袋裡面思維的能力，作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者）我的理解正如電影《少年班》中周知庸所說：“當你們來到十字路口的時候，你們一定要傾聽內心最勇敢的聲音。當命運需要你們去逆風飛翔的時候，就不能隨風而去”。首先學會傾聽，傾聽內心最真實的聲音，讓所有嘈雜的貌似有理的聲音歸於寂靜，在思維讓位的空檔找回最真的自己。

如果你細細評味的話， 這是一本不太可能一口氣讀完的書。佛是過來人，人是未來佛，善待生命，善待自己，除了活在當下，你一無所能，誠然，若能活在當下，自有清風徐來，自有精彩安排。

近期剛讀完的一本書，霍金的《時間簡史》，其實我覺得它不僅僅是一本物理學前沿的書，更是一本有著哲學性的書。宇宙浩瀚，以前我們瞭解宇宙，理解我們生處何地又將去向何方，靠的是哲學家來告訴我們。但是，20世紀著名的哲學家維特根斯坦說過：“哲學餘下的任務僅是語言分析。”

其實，我們越是瞭解世界、瞭解宇宙，我們越是渺茫，越是不知道何去何從。最簡單的一個問題，地球在宇宙上，那麼宇宙在哪裡呢？我們或許比人類歷史上的任何時刻都更需要一個關於宇宙問題的終極回答。

《時間簡史》其實要告訴我們的就是這個終極答案，而且這個答案是在人類目前能夠觀察到的宇宙範圍內合理想象出來的一個答案，或者有人說這是理論物理學，但是這難道不是更像哲學嗎？雖然這本書不太好懂，但是相對於複雜之極的理論物理來說，已經是非常結論性的科普讀物了，而且它想要論證的東西是“時間是否有開端”、“宇宙從何而來”、“暗物質是如何存在的”、“時空穿梭是否可行”等等這些非常科幻的問題。希望大家有時間的話都可以拜讀一下，或者讀完之後，就會對時間和宇宙有不一樣的看法也說不一定。