清代光緒年間，康有為、梁啟超等人一心變法。為了對抗頑固勢力，他們結交開明官員以推行他們的主張爭取得到支援。
當時的張之洞任湖廣總督，身居要職，是地位顯赫的封疆大吏。而且他開展洋務運動，具有維新意識，是實施變法要爭取的一個重要人物。有一次，梁啟超路經武漢，特意前去拜訪張之洞。
梁啟超遞上拜帖之後，在門外等候接見。
張之洞拿到梁啟超的拜帖一看，落款是“愚弟梁啟超頓首”，因此很是生氣，心想：這小子太狂妄了，竟敢與老夫稱兄道弟。當即在拜帖上寫了一句上聯，讓人退還給梁啟超，上聯是：
披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟
這聯語高傲自負，更拒人千里之外。
梁啟超見狀，便在拜帖上寫出下聯，又投了進去。下聯對道：
行千里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯
下聯對答毫不畏懼，聯語高雅硬朗，氣勢懾人。
張之洞再次看過之後，雖覺得梁啟超狂妄，卻也驚異於他的膽略和才識，就決定與他見上一面。兩人就座攀談，張之洞想壓一壓梁啟超，便說：“這武昌一帶舊稱江夏，我因而想得一句上聯，尚未得到下聯，不知能否賜教？”梁啟超知道張之洞這是要難為自己，可自己也不是等閒之輩，毫不推辭，答道：“請大人賜上聯。”張之洞說道：
四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？
四水指長江、黃河、淮河、濟水，長江排在第一位；四時指春夏秋冬，夏排在第二位。正因如此，“誰是第一，誰是第二”成了一個難以回答的問題。這上聯聯語刁鑽，不易對答，張之洞暗自得意。只見梁啟超沉吟片刻，從容答道：
三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，何敢在前，何敢在後。
儒釋道三教，以儒為首；天地人三才，人居末位。張之洞問“誰是第一，誰是第二”，梁啟超未敢明確答覆而是對以“何敢在前，何敢在後。”既打消了對方的傲氣，又不卑不亢，可謂十分得體
清代光緒年間，康有為、梁啟超等人一心變法。為了對抗頑固勢力，他們結交開明官員以推行他們的主張爭取得到支援。
當時的張之洞任湖廣總督，身居要職，是地位顯赫的封疆大吏。而且他開展洋務運動，具有維新意識，是實施變法要爭取的一個重要人物。有一次，梁啟超路經武漢，特意前去拜訪張之洞。
梁啟超遞上拜帖之後，在門外等候接見。
張之洞拿到梁啟超的拜帖一看，落款是“愚弟梁啟超頓首”，因此很是生氣，心想：這小子太狂妄了，竟敢與老夫稱兄道弟。當即在拜帖上寫了一句上聯，讓人退還給梁啟超，上聯是：
披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟
這聯語高傲自負，更拒人千里之外。
梁啟超見狀，便在拜帖上寫出下聯，又投了進去。下聯對道：
行千里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯
下聯對答毫不畏懼，聯語高雅硬朗，氣勢懾人。
張之洞再次看過之後，雖覺得梁啟超狂妄，卻也驚異於他的膽略和才識，就決定與他見上一面。兩人就座攀談，張之洞想壓一壓梁啟超，便說：“這武昌一帶舊稱江夏，我因而想得一句上聯，尚未得到下聯，不知能否賜教？”梁啟超知道張之洞這是要難為自己，可自己也不是等閒之輩，毫不推辭，答道：“請大人賜上聯。”張之洞說道：
四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？
四水指長江、黃河、淮河、濟水，長江排在第一位；四時指春夏秋冬，夏排在第二位。正因如此，“誰是第一，誰是第二”成了一個難以回答的問題。這上聯聯語刁鑽，不易對答，張之洞暗自得意。只見梁啟超沉吟片刻，從容答道：
三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，何敢在前，何敢在後。
儒釋道三教，以儒為首；天地人三才，人居末位。張之洞問“誰是第一，誰是第二”，梁啟超未敢明確答覆而是對以“何敢在前，何敢在後。”既打消了對方的傲氣，又不卑不亢，可謂十分得體