三國志曹操謀士傳最後評語說明問題，賈詡不是一開始跟著曹操乾的，所以投靠曹操後不拉幫結派，不參加同僚的party,為人謹慎，不居功自傲。就算立世子這樣的大事，也不明說立曹丕，說了一句《請參照劉表，袁紹父子先前案例》。另外曹操在一步步逼迫漢室一系列事件，荀彧，荀攸等先後和太祖意見不一致。但是賈詡是明白人啊，所以至始至終都是站在老闆這一邊。縱觀賈文和一生，從前期建議李傕，郭汜二人反攻王司徒從而掌握漢室命運，以及後來效命曹操，看出來他是那種利己主義者。

我神龍又來啦~咱們就從毛玠、荀彧、許攸和賈詡四個人一個一個講解吧ヾ(´A｀)ノﾟ

毛玠，字孝先，本來要投靠劉表，但是呢，嫌棄劉表政令不嚴明，轉投曹操了，提出奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍姿的戰略得到曹操同志的賞識和重用，本來這就挺好的，是吧？皆大歡喜多好呢？可是咱們的孝先兄有兩大特點，一:清正廉潔。二:多管閒事。他和崔琰是好朋友，曹操朝中因為他倆甚至掀起了清正廉潔之風。後來崔琰被人告狀說言論傲世怨謗，被曹老大一怒之下KO了，毛大兄弟因此有點不高興，緊接著他就被人誣告（內容大概是毛兄在大街上看到一個臉上刺字的犯人，看到那人的妻女被籍沒為官家奴婢，就說“這大概是最近沒下雨的原因”），曹老大很生氣，把他關入大牢，後來被幾個朋友營救，曹老大免了他的罪，罷了他的官，最後在家鬱悶死。

好吧以上和我那句“多管閒事”沒一毛錢關係，我說他多管閒事是因為他參與了曹家二代裡那場血淋淋的爭權，並支援曹丕同學。要我說這事兒就躲得遠遠的，好好領你的工資吃你的盒飯不好麼？瞎摻和啥你說你ヾ(´A｀)ノﾟ

荀彧，字文若。瞭解他的可以跳過下一段，不瞭解的可以看一下。

荀彧早年被稱為“王佐之才”，初舉孝廉，任守宮令。後棄官歸鄉，又率宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。其後投奔曹操。官至侍中，守尚書令，封萬歲亭侯。因其任尚書令，居中持重達十數年，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。後因反對曹操稱魏公而受曹操所忌，調離中樞，在壽春憂鬱成病而亡（一說服毒自盡），年五十。獲諡敬侯，後追贈太尉。荀彧在戰略方面為曹操規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰略方針而得到曹操的讚賞，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；戰術方面曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹於官渡，險出宛、葉而間行輕進以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹；政治方面為曹操舉薦了鍾繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。

他爹就挺了不起，是荀子，他爺爺荀淑號稱“神君”，他爹兄弟八個號稱“八龍”，他本人呢，董卓進京前他就在京當官，雖然不是什麼大官，但是離皇帝近呀，董卓進了京他就棄官了，後來輾轉投靠了曹操。

其實我挺理解荀彧的，因為荀彧整個家族都是正兒八經的官宦之後，世受皇恩，他本人早期又是天子近臣（起碼他自己覺得近），真要貪戀權勢董卓進京他就不走了，做為一個書生來講，又想拯救國家，又拎不動刀槍，他就只能投奔一個志向和理想差不多的諸侯，那時候大諸侯裡邊，袁紹雖然四世三公，但是這個人一直野心就很大，劉表的話忒軟弱，幹不成荊州以外的大事，劉備……對不起這個時候劉備不咋出名，帶著幾個小兄弟幾百號打手，你說他能匡扶漢室簡直是瘋了，這又不是歐洲和日本，幾百人就大軍了……馬騰倒是忠心漢室，可是忒遠了啊，就只能是曹操了，而且曹操前期野心也沒這麼大，一心也是想著做濟世之能臣，不做亂世之奸雄，誰知道後來曹操野心越來越大，辛辛苦苦幾十年，滿腦子都是匡扶漢室，結果是自己親手給漢室按下滅亡的倒計時，能不鬱悶死麼……

許攸，字子遠。三國演義裡是被許褚這個二貨給幹掉的，實際上並不是，就是曹操殺的，荀彧對他有四字評價“貪而不智”。

曹操殺許攸，這在《三國志字》中是有明確記載的。《三國志·崔琰傳》說：“太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。”

裴松之注引《魏略》，對許攸如何“不虔”於曹操有具體記載：許攸自幼與曹操十分要好，官渡之戰中，許攸背叛袁紹投奔曹操後，建議曹操偷襲烏巢，使曹操大獲全勝。後曹操奪取冀州，亦有許攸之功。許攸因此居功自傲，乃至得意忘形，對曹操經常口出戲言，甚至稱呼曹操小名，在正式場合亦不知收斂。在一次聚會上，許攸對曹操說：“阿瞞，你沒有我，不會得到冀州。”曹操一聽哈哈大笑道：“你說的一點不錯。”嘴上雖這麼說，心裡卻非常不高興，以為許攸無禮太甚。後來，許攸率隨從出鄴城東門，有得意對左右從人說：“他們曹家沒有我，不可能出入此門。”此話傳到曹操耳中，終於忍無可忍，下令殺死了許攸。

所以吧，這個事情也可以在職場上提醒我們，不管你和你領導你老大你boss私下關係有多好，在明面上該給的面子要給，該完成的工作要去完成，不然單憑關係好你就為所欲為的話，被開除是遲早的事情……

賈文和同志是個好同志，賈文和同志頭腦清晰思路明確，賈文和同志政治思想過硬，生活作風優秀……好吧，人家就是沒啥大理想，就只是想活下去，除了軍事方面其他一概不參與，正兒八經的只進入你的身體，不進入你的生活，也沒有什麼野心。所以活的長久唄……

賈詡來投曹操是張繡敗了建議張繡來這裡的，他沒有參與曹操陣營幾件事，無功也就無過。他建議的幾件事也比較給力，雖然官渡之戰之前的提議曹操未用，但他亮了相，有實力。

他這人是情商高，曹操問他關於立世子之事。他低頭不語，問他想什麼說是想事？又問他想什麼？他說想到袁紹父子與劉景升父子。曹操大笑決定立曹丕。他不直接說，啟發式的，醒悟似的，人易接受而明白。智商極高。不得罪人又不陷己於被動。他能躲過李傕，郭汜之亂，又與張繡聯手，又勸說張繡投曹操。張繡投。說明他這個知人心理。三易其主又保命，又不受人之柄，不落煲貶得說他這個人智慧非常。到哪裡人緣好。前二次易主他躲過災難。曹操這裡也躲過，曹操死於他之前是一方面，關鍵還是他懂人心術，有謀略，人際關係處理得好。交際能力強。

首先要解釋一下，並不是曹操放過賈詡。而是賈詡非常理解明哲保身之道。可以這麼說三國謀士中賈詡是最理解人心的一位了。這從兩個地方可以看的出來。

第一是幫助李傕、郭汜攻佔洛陽，劫持天子。當時董卓已經死了。作為董卓部將的李傕、郭汜本來的打算遣散部眾孤身回西涼。這時賈詡出場了，他勸說兩人說，如今董卓已死，以諸侯對董卓恨之入骨的態度，兩人如果解散部眾孤身一人，天下將無容身之處。不如起兵攻佔洛陽，挾持天子，諸侯不敢妄動

兩人採納了賈詡的意見，果然輕而易舉的攻佔洛陽，挾持了皇帝。之後賈詡看出兩人必將爭權奪利而反目時，又果斷離開兩人。這是賈詡第一次展示他把握人心的過人本領。

第二次是在張繡賬下的時候。曹操攻打而來，由於後方不穩，曹操不久就倉促退兵。退兵時張繡率兵追趕，賈詡勸他不聽。隨後張繡大敗而歸。剛回營帳，賈詡卻叫他馬上再率兵追趕。結果大勝，回來後張繡向他請教。賈詡解釋說：“將軍雖然善於用兵，但是絕非曹操對手。今曹軍雖然倉促撤退，但是為了防止將軍追擊，曹操定會親自率兵殿後，將軍怎麼會是對手？但是當將軍敗了之後，曹軍一定會全力撤退，這時再去追擊才可以取勝。”這波解釋讓張繡大為佩服。

賈詡對人心的把握恐怖如斯，在投降曹操之後更是閉門謝客，除了必要的公務交往不交友，不納門客，完美的避免了生性多疑的曹操對他的猜忌，得以安然度日，並得享高壽，不得不讓人佩服。

首先曹操是典型的法家代表，不會去憑個人好惡去殺人，當初賈詡等人就勸說曹操殺劉備，曹操明知道天下英雄惟使君與操耳，尚且沒有殺劉備，何況其他人。

其次曹操郭嘉是病死的，毛玠確實被別人檢舉下過牢獄，後來脫罪但被罷黜憂憤而死，荀彧是因為在漢室和王道之間難以抉擇，守節而死。